茶の意象解读
一个事物上千年的历史，再不经意也会给这个民族的精神内核留下些痕迹，更何况还是被这历朝历代上上下下奉若心灵家园的 —— 茶。
今天我就试着从心理学的角度来为大家解读一下“茶”这个意象对于中国文化，对于中国人的精神世界，究竟意味着什么 … …
你可能困惑于茶作为一个如此具体、如此琐碎的事物，还有必要去探讨它的象征意义么？
呵呵，“母亲”这个形象具不具体？琐不琐碎？那她又是否具有着象征意义呢？
聪明人一点就透！—— 闲话少叙，我们切入主题 … …
首先，需要解释一下“意象”这个概念。它是分析心理学派奠基人卡尔·荣格“原型理论”中的一个概念，—— 一种文化或一个民族的群体内，每个人的潜意识里都堆积着各种各样的意象，这些意象都是非常具体的，如水、火、森林、十字架、龙等。而当指向同一象征含义的某个具体意象在群体中具有普遍性时，这个意象便成为了集体原型，—— 显然“茶”就是中华民族的精神原型之一。
原型存在于集体潜意识中，或者说它的象征意义存在于集体潜意识中。
相对于意识层面的理性、秩序等，潜意识通常被理解为被压抑、不被世俗规范所接受的原始本能的感性内容。
—— 但这并不全面，潜意识还囊括了那些被当下意识层面所遗忘、所迭代、所覆盖的内容。那是什么呢？对，一个民族精神发展的历史过往。
茶，显然属于后者。在其漫长的发展过程中有多少被遗忘、被迭代、被覆盖的，它们还都躲在国人的集体潜意识中，无时无刻不在悄悄地影响着我们。这也是为什么我们要对其进行意象解读的重要原因。
仙 草
不知你玩过多少游戏？东方神话、西方故事、单机、网络都算上。你最熟悉的道具之一可能就是疗伤、补血的“仙草”了。而“仙草”大多以各色的芽叶形态出现，多为绿色，—— 这就是“茶”的形象。
你说，那不应该是草药么，怎么用茶的形态来表示呢？
首先，草药的形态繁多，—— 皮、叶、梗、茎、根、须、花、果、矿、虫、内脏 … …
而鉴于“神农尝百草”的那个古老传说，本就是在甄选草药，只不过最后的那味解毒的就是“茶”。所以用“茶”的形态来指代具有治愈、恢复功效的“草药”或“仙草”，也就变得具有了必然性。
而“仙草”这一形象也往往出现在各种神话题材的小说与影视剧中。
如上所述，“仙草”这一意象代表着治愈、恢复的功用。
记得还是在我学习心理学的时期，我的梦里经常出现在花丛中采集草的情节，—— 我当时醒了还在纳闷：“有花不采，我为什么偏偏要采草？”
现在明白了，我那是在采摘具有治愈、恢复功效的“仙草”，—— 心理学知识。
更进一步，如果梦中你是在“吃仙草”或是在“喝茶”，那么你有可能就是在进行“自我疗愈”。
现实中的“喝茶”当然也具有着如此的意味，只不过它只存在于诸位的潜意识层面。
而所谓的起死回生、长生不老、一口成仙、满血复活等，也大都是仙草功效的定向夸张。你会看到有人爱将茶的好处夸大到神乎其神、无以复加的地步而不自知(是真不自知)，这往往是受潜意识里这种象征意义影响的结果。
“生命力”与“积淀”
当“茶”的意象为明确的绿色时，它还象征春天、生机，与生命力。
因为最好的茶就采自于春天，那本是一个万物复苏、生机勃勃的季节，象征“生命力”，没有任何问题。
而这时，“饮茶”则象征着“摄取生命力”。这是一个具有宗教含义的原始象征—— 从另一个生命上去直接摄取生命力。
这是大自然的法则：以其他生命为食来补充自己的生命力。
虽然你在享受着摄取生命力的美好，但需要提醒你注意的是你此时的角色：生命力的收获者与享用者 —— 死神。
甚至于你也可以将一道茶由浓转淡的过程视为一次完整的生命，—— 你在用一道茶来体会一次生命的轮回。此时你是“上帝视角”或“佛陀视角”。
从某种意义上讲，我们都是收获者与被收获者，这就是生命的秩序。
这你也就明白一些人有收藏大量茶品的癖好，他们可能出手交易，但要始终保持一个较大的仓储量，—— 那个储备量他们几辈子都不一定喝的完。
他们在侧重扮演一个“生命的收集者”的角色，—— 拥有着如此多的生命力，这本身就会获得极大的满足感。
无论是茶叶还是茶汤，如果茶的颜色不是鲜艳的绿色，而是深黄、深褐，总之是深色的，那么这是“老茶”，—— 它不再象征“生命力”，而是象征一种岁月沧桑的积淀，或者说“经历”、“经验”。这显然是珍贵的知识！
它往往呈现为“老人冲泡出一道老茶，请年轻人来喝”的意象情节。作为“老人”，它象征着知识、文化或传统的传承者；作为“年轻人”则象征着接纳与秉承了祖先的智慧。
论道——信息的交流
智慧也好，生命力也罢，大都象征着一种信息与能量。而几个人的品茶则象征着信息与能量在这几个人之间进行的交互过程。
所以但凡交流情境中出现了茶，便意味着这是一次平等的、畅所欲言的信息交流。
很多传统画作上如果几人围坐有茶，那这一定是在坐而论道或者对弈。它象征一种理性的、平等的互动交流，与酒所代表的沉醉、狂欢截然相反。
就好比G20峰会上，每位国家领导人面前都可以摆一杯茶，以体现公平、理性、合作、务实的态度，但放一瓶“牛二”，甚至于“茅台”可就不合时宜了。
生 命 的 献 祭
如果“喝茶就是在品饮生命，摄取生命力”的观点你能够接受，那么我说“喝茶就是以生命来献祭的仪式”你也应该能理解了。
树木以其具有生命力的芽叶献祭供养于人类，就像远古的人类拿自己的生命去祭祀神祗一样，人就像神那样也在享用着生命的盛宴 … … ，—— 虽然这一切都是假手于人的。
每一次献祭都会是一次心灵上的升华。
这个过程中人会油然而生一种掌控一切的自豪感，于是也更愿意为这个过程赋予一种仪式感，以宣告自己的这种能力。
既然是仪式，那就要使其隆重庄严到无以复加。所以你会看到唐代的饮茶是以“茶宴”的繁缛形式出现的，就是这个原因。而现代的很多茶会也被搞得异常盛大、仪式感十足，其文化的底层逻辑就在这里。
转 化 = 成 长
上面说到，人类有收集生命力的原始欲望。收集食物，你会有安全感；收集金钱，你会有财富感；收集土地，你会有领地感 … …
诸如此类，都可以归纳为占有欲。但茶却有些特别，在相当长的一个时期内，即绿茶主导的阶段，茶是追新的，讲究的是喝当年茶。而开始逐老茶也就是近几十年才开始的事情，但很快就被人们所接受，这里边也一定有着它的深层的原因。
抛开那些资本炒作，追求保值增值等泡沫因素，究其本质，茶是在时间的维度上进行着变化的，—— 茶的滋味在随着时间的推移而逐渐改变。
这恰恰契合了人对于人生的感悟，—— 出生、成长、磨砺、成熟、衰老 … …
茶的变化是缓慢的，而人的成长看似也是缓慢的，人们在茶汤滋味的变化中去感悟自我的人生几何，—— 当然，人们也一定是在期待茶汤滋味是在往“好”的方向转化，这也是茶的价值所在。而一旦发现茶的转化停止或开始向负面方向发展，那么无论意识层面是否接受，潜意识层面已经开始放弃那款茶了。
所以说，人们收藏具有陈化价值的茶，其潜意识诉求其实是期望将茶的滋味变化同步进自己的时光岁月中来，以丰富自己的人生。
烈 · 浓
下面我们说说“烈、浓”，—— 不是那个约翰·列侬，而是茶汤滋味的烈和浓 … …
一说喝浓茶，有的人皱起了眉，“也是啊！他们怎么能喝那么浓呢？！”
其实很多人不是一开始就要喝浓茶的，而是有着各种的原因，就比如抽烟喝酒或年纪增大导致的味觉敏感度下降；对苦味物质本来就不敏感；原产地通过重压进行高效率试茶后逐渐习惯了那样的浓度等等。
而我们这次则要从心理学的角度来探究一下抛开以上因素人们喝浓茶的心理成因。
这话头儿还要扥到上回说过的“大胃王”比赛上，—— 无论是选手还是观众，人们为什么会对一个比吃的大赛如此热衷呢？那就要挖掘一下“吃”，或者说“进食”这个意象的象征意义了。
那它的象征意义是什么呢？—— 摄取能量。
而“大胃王比赛”的象征意义呢？—— 比谁摄取的能量最多。
而这又意味着什么呢？—— 意味着摄取能量最多的那个人就是“能量的巨人”，也可以引申为“大力士”。所以早期“大胃王比赛”的参赛选手都是些五大三粗的大胖子或力量训练爱好者，只是到了后来才涌现出一些靠研究策略上位的瘦小精干的日本选手。
那么，喝浓茶又意味着什么呢？
茶，象征着长生不老、起死回生的仙草；象征着生命力；象征着知识与信息；象征着更多的交流的可能；象征着生命的献祭；象征着感受更多变化的可能 … …
那么，喝浓茶又象征什么呢？就是象征着对以上各种思想精神能量的集中获取！
能喝浓茶的人也会在潜意识里自诩为一个摄取精神能量最多最快的人，—— 一个“精神的巨人”。
这种意象活动存在于潜意识中，使这些人在不知不觉中越喝越浓、越喝越重。
而这并非是不可挽回的，因为问题一旦被发现，解决它的方法也就应运而生了，—— 明确投茶比例，明确汤感浓度也就是了。
· · · · ·
今天，我们解读了“茶”这个意象的象征意义，不论是“仙草”还是“生命力”，不论是“知识”还是“仪式”，它们都是构成你我对茶这个事物建立情愫的精神基石。
你对茶的每一次起心动念，背后都有着它们的影子 … …
就到这吧。
我是空山，这里是空山茶话
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