柳州风物·不死树

乡人传说，柳州有一种怎么都不会死的树，叫做：不死树。

首先，这种树晒不死，有人把它拔出来，放在大太阳底下曝晒，无论晒多少天，无论晒到多么干透，只要把它重新种进泥巴里，浇上水，树就会活转过来。

其次，这种树不怕砍，无论把它砍成多少截，晾晒了多久，只要拿去重新种植，总会有不少还会发芽生长。

其次，这种树不怕涝，不管在水里浸泡多久，它都不会死。有人把它剁成小节，放酒瓮里，倒满酒，盖上盖密封浸泡，几年后再倒出来丢在地里，有些还能生根发芽。

其次，这种树不怕剥皮，就像杜仲那样，被人把皮剥光都不会死。

其次，这种树不怕烧，有人说把它放瓦片上煅烤，就算让它变成炭，只要不碾碎，种地里依然能活。

不死树听起来像天方夜谭，很多人心里是不大相信的。说的人常有，实物却从没见过。

关于不死树，古书倒是有记载的，成书于宋太宗赵炅时的《太平寰宇记》一百六十八卷《岭南十二道·柳州·洛容》：“不死树，食之乃寿。”说明柳州的不死树产于鹿寨县雒容镇，千多年来不再见有书籍记载，估计是绝种了。

《太平寰宇记》的作者是乐史，字子正，江西抚州宜黄人，南唐保大十年状元，历官秘书郎等。入宋后,为平厚县主簿。太宗太平兴国五年,以现任官举进士,赐及第。历官三馆编修、著作佐郎，判西京留台等。好谈神仙，尤嗜著述，著有《仙洞集》、《太真外传》等。

当然，还有一些更加古老的书籍记载的不死树，都是神木，与柳州的不死树不是同一回事。

《山海经·海内西经》：“开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。”晋朝的郭璞在注解《山海经·大荒南经》说：“甘木即不死树，食之不老。” 这里的不死树，就如同不死药那样的神物，人间是没有的。

《淮南子·墬形训》:“珠树、玉树、璇树、不死树在其西;沙棠、琅玕在其东。”这些个非人间的东西，看看就好了，不必遐想太多。