经典||（余德泉）祭升庵公杨状元慎文

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祭升庵公杨状元慎文

文/余德泉 

公元2013年岁次癸巳，季春之月，丙辰吉旦，叙永各界上千人士，设坛恭祭升庵公杨状元慎在天之灵。予有幸得与其事，并撰此文以表敬仰。辞曰：

杨公升庵，大名曰慎。家宅新都，桂湖发奋。髫稚为文，众惊高论。①廿三殿试，状元捷顺。②官授翰林，修录实信。③帝出居庸，上疏阻进。④朝议大礼，几死廷棍。⑤贬谪南滇，⑥刚直受困。终生流落，风霜染鬓。大志难泯，天予别任。⑦

三十余年，寄身诸夷。设庠教诲，启发蒙愚。感通正韵，⑧苍洱游栖。好学穷理，至老尤弥。民风逸史，察考无遗。文赋高远，诗咏清凄。含吐六朝，凤自高居。⑨成书二百，明代谁齐？著补前缺，述多新奇。褒贬宋儒，⑩经典释疑。才高学博，性逸无拘。

盐马古道，途程曲折。迢递关河，心无阻隔。探亲往返，披星戴月。经黔入川，每过我邑。与我乡贤，唱和不绝。太息掩涕，情怀难抑。爱我乡土，频留翰墨。五十余篇，丰我竹帛。吾乡文化，更添声色。邑人诵之，倍感亲切。

临江仙词，永放光芒。悠悠宁河，滚滚长江。逝者如斯，惯看寻常。白发渔樵，酒浊何妨。胸怀今古，观览八荒。是非成败，岁月沧桑。相逢一笑，得失浑忘。今播长歌，气韵轩昂。一代文魁，千古流芳。吾邑念望，鹤驾来场，俎豆新陈，伏惟尚飨。

【说明】

杨慎，字用修，号升庵。四川新都人。1488年生，1559年卒，享年72岁。正德六年（1511年）状元。官翰林院修撰，豫修武宗实录，秉性刚直，事必直书。武宗微服出居庸关，上疏抗谏。世宗即位，任经筵讲官。嘉靖三年（1524年），因“议大礼”事，十天之内，两遭廷杖，谪贬云南永昌卫，老终谪所。在谪贬三十余年中，广泛考察云年历史地理与风俗民情，深研我国历代典籍与语言文字音韵训诂诸学，多有发现与发明。成书四百种，诗词曲二千三百余首。记识之博，著作之富，推“明代第一”。为明代“三大才子之一”。谪贬期间，回川探亲，多次经过叙永，并写下诗文五十八件，对联匾额各一，尚有未曾发现者。为纪念升庵公在叙永之活动及其对叙永文化的影响，叙永各界于2013年4月20日首次举行公祭大典。本人自撰此篇祭文，聊作对升庵公祭奠之献礼，亦表示本人对升庵公之景仰。

【注释】

① 髫稚，指儿童时期。12岁时，杨慎写成《古战场文》一篇，阅者惊赞。

② 21岁时，杨慎已参加会试，主考已将其文章列于卷首，因考卷被烛花烧坏而未入选。23岁文章再列卷首，被钦点状元。

③ 录，即武宗实录，专门记录武宗起居行事，包括武宗所处理之国家大事。

④ 其时居庸关外并非安全之地，故杨慎谏阻。

⑤ 1521年，嘉靖皇帝以堂弟身份即武宗之位，是为世宗。1523年，世宗欲追认生父为太上皇，杨慎之父内阁大学士杨廷和与杨慎等诸多朝臣认为不合礼制，上疏抗谏。世宗下令杨廷和削职还乡，并逮捕为首者8人。杨慎等又发动二百余位朝臣伏左顺门哭谏，要世宗释放被捕者。世宗又下令逮捕150人下狱，并杀16人，杨慎十天内遭两次廷杖，死而复苏，判充军云南永昌卫。此即所谓“议大礼”事件。

⑥ 滇南，指永昌卫，即今保山。

⑦ 别任，指搞学术与文史等研究与创作。

⑧ 杨慎与李元阳游大理感通寺，发现寺僧诵经韵脚混乱，一一予以纠正。

⑨ 杨慎认为文必宗司马迁，诗必宗唐代，多有局限，主张学习六朝诗文。

⑩ 杨慎对宋儒朱熹、陆九渊等人的道学与心学持否定态度，认为都是“阔论高谈”、“虚饰文辞”，不切实际。

⑪ 《临江仙》词，出自杨慎《廿一史弹词》之第三“说秦汉”，学者认为即写于泸州。清康熙年间毛宗岗父子修订《三国演义》将此词移作开篇之词，未书杨慎姓名，不知者以为罗贯中所作。电视剧《三国演义》选作主题歌，经杨洪基一唱，传遍大江南北。