家是生命的底色，泡桐也有乡愁，益博社工誌||益见

南阳益博社会工作服务中心王玉

2021年4月2日，雨，周五

五点半醒的时候天还没亮，六点早训，王东方老师在群里发消息说，送孩子到校本部体育锻炼的时间到了，有可能这是中考体育考试前的最后一次大强度训练，一定不能让孩子迟到。越是这样，家长也越焦虑。雨停了，地面上的水涡还不少，顺着夹道直奔红庙路，三里河步道上空无一人，直到校门口挤挤攘攘的家长，才知道谢天谢地没来晚。回来的时候门卫老王说，十一楼在卫校上班的一个人说家里总是闹吵吵的，我说孩子早晨起不来，作业还得督促，还有这些叛逆期的冲突，不当父母不知道酸甜苦辣咸啊。

小妹打电话问大姐回来不回来，我说昨天联络不回来了。明天准备回老家，妞妞的姑姑从湖南过来玩。我说不知道天怎么样，天好了可以早点走，不然上午回不来，下午四中还有一个座谈会，不敢马虎。收拾好活动的物资，先去一下孙家楼，七点五十能到。正好赶上学生上学，一群十五小的学生自己背着书包嬉戏着过马路，就会想起十年前孩子上学的时候了，转眼十年过去，孩子马上中考。路边上雪松依旧，校服改了，对面的宜居广场改成了培训机构，梅溪路打通了。

和平街街口依然热闹，穿着五小十二小校服的孩子背着书包上学去，有的还有家长跟着。街口的早餐店热腾腾的冒着热气，不到八点最是热闹。在护城河边，西河坡的路名牌掉了一面，被贴着护栏放着。西河坡的废墟上，我前年秋日下午坐在这里畅享着未来，计划没有变化快，没有足够的财力支撑，护城河改造和梅花古城建设放慢了脚步，似乎也是在等待。

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民主街口的桐树花开了。看到梧桐树，思路总被打的很开。但是泡桐、油桐、梧桐并不是同一种树。栽下梧桐树，引来金凤凰，那是一种青桐树，这是泡桐。早在诗经《大雅》里就有“凤凰鸣矣，于彼高尚，梧桐生矣，于彼朝阳”的诗句，庄子《秋水》篇里也曾写过“凤凰发于南海飞行于北海，非梧桐不止。”《三国演义》里更是直接写道：“风翱翔于千仞兮，非梧不栖，士伏处于一方兮，非主不依。”凤凰是鸟中之王，却非梧桐而不落，足见梧桐的高贵了，这也就不难理解谚语“栽下梧桐树，引来金凤凰”了。

原来孙家楼里就有一棵梧桐树，参天的那种，一棵树就将不大的小院遮起来了。后来因为太阴，被曹展赫的母亲给锯了。早年的孙家楼门口也有桐树，不过后来都被死了。梧桐树的生长速度极快，树干是极少弯曲的，总是挺拔的直立，古代的琴都是梧桐木制作的，梧桐木做的琴有“余音绕梁”的韵味。梧桐树的叶子很大，最大的都可以在下雨时候顶在头上避雨，叶上覆盖着一层细毛，摸上去软茸茸的。在老家，盛夏时节把树下铺上一张凉席，听着蝉鸣睡上一觉，是最惬意的事了。

站着强哥门口，一个醒目的标语是少年强则国强。民主街又在眼前，虽然日常就是如此，很少人在意。所以我喜欢录制一点视频，或者收集一点声音，虽然看似愚钝，其实坚持才是最好的座右铭。民主街的风物最全，两边的老房子味道也足，昨天李萍老师策划的《错过》短视频也是在民主巷拍摄的，一经推出引起强烈反响。我想静静的看这个成绩的烟火，不打扰，就看城里的人们缓缓走过，颜天喜饺子馆、肉铺、理发店、药店、学校、餐馆、书店、小卖部，一直到丁字街。

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刚过丁字街，就看到孙剑波校长和杨炜老师领着师生浩浩荡荡从孙家楼过来。说刚才去的时候门口堆着一堆土，还有几个垃圾车。我说这些事还要协调。窄窄的夹道，像长龙一样。赵星辉老师说，岁数大了，喜欢看学生朝气勃勃的样子。我站在七步散拐弯处，一个个高中生走过，打着招呼，一个男生说，不会上抖音吧,有的掩面，有的挥手，这让我想起七十多年前，南阳女中学生走的时候，也是这般年纪，何尝不是如此精神。

拍照片，读匾额。孙家楼里的一草一木都是历史的积淀。打开门，学生鱼贯而入，这个四合院，时空交错，在独特的氛围中总有独特的存在。如何这个百年建筑像百年女中一样，风华正茂，雨后春笋。站着孙家楼讲习所，南阳女中中学的起源，孟慕贞、杨鶴汀、张嘉谋、董作宾、赵芝庭、杨廷宾。林林总总，繁繁杂杂，但是随着时间的流逝，那些脉络依然清晰。一个老师说，难怪十几年前一车挪威人来四中，原来四中是四隅口那个德育女子学堂的人前身，他们在追根溯源，也在找初心。四隅口在什么位置，多年之后的四中操场为什么不与主校区连着。

一个个像剥洋葱一样剥开，甚至也透露了明天下午的座谈会，自然会讲到刻板画家杨廷宾女儿也要参与活动，并进行捐赠。杨廷宾先生为革命奔波操劳、呕心沥血，在被捕被释放后，在女中教学一年。后来又女中教学，与孙家楼活动的曹云阁，王正朔等从事底下斗争，直至寻梦延安，不惧艰险革命争先。他的早期木刻作品大都刊登于延安《解放日报》、《前线画报》和《中国妇女》报。毛主席《论联合政府》和朱德总司令《论解放区战场》两幅木刻肖像作品，就出自杨廷宾之手。在文化发掘和传承上也独树一帜。南阳汉画的发掘整理，还牵扯出了与鲁迅先生的一段机缘。在安阳殷墟发掘中，和赵芝庭、董作宾一样都有建树。

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不停的有师生过来，一个老师说震撼，一个副校长过来留影。站着孙家楼门口，看着远去的背影，老师们说受益匪浅。院子里的桃花落尽，新芽出来。房坡上的地黄花，其实这里的人都叫头疼花，烂漫开放。雨又蒙蒙的下起来了。这会儿要去卧龙岗余沟，中州路上雨伞雨衣多了起来。在工业路中州路金马特对面的一个红灯候车，一串钥匙挂在等待区的遮阳棚边挂着，我拿起手机。那些因为钥匙掉了的人肯定心急如焚，但是谁会注意这些东西，但是人们阳光文明的行动还是要点赞。

从武侯路到卧龙路，以卧龙岗为题材的地名，无不蕴含着对智圣诸葛亮的期待。十二里河底有了些许雨水，余沟的杨树和油菜有鸡鸣鸟叫，看起来多了几分姿彩。田野里的麦苗绿油油的，车辆多了起来，停车场上挤满了车。刚坐到办公室，看到博世项目的资料发过来说项目申报数量多但是经过评选，项目并没有入围。为你安个家项目已经进入实施期，未来会有更多基金会注入活力，虽然只是一个开端，但是未来值得期待。

显打来电话说着老家一个孩子上六年级成绩非常优秀，想上一完全学校，不知道怎么安排。我说最好还是自己考试，虽然说今天新闻说还是全民入学，不设杠杠，但是实际上并非如此。杨莘老师发来参加“学党史祭先烈”清明参加公祭活动——杨鹤汀家属有：杨萌（孙女）、司兆明（孙女婿）、杨菲（孙女）、杨葳葳（孙女）、杨莘（孙女）、仝冰（外孙）、杨本昭（曾孙）、杨本鸽（曾孙女）、杨本彤（曾孙女）杨本军（曾孙女）共十人，又专门跟杜老手安排几个条幅。

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我说清明不仅仅是纪念，更是一个家族精神的传承，一起去看看耿耀宗的墓，还有金虎和杨鶴汀的墓，希望随后的祭扫活动可以没有纰漏，分别看看墓区祭扫的几个点。因为大气污染防治，现在墓园，倡导鲜花祭扫，禁止焚烧纸钱。遇到做工程的宋工，跟着母亲一起来扫墓。姊妹两个，自己是老大，妹妹在外地。

中午吃完咸米饭，味道不错。雨也停歇了，几个伙伴去山上干完活。接到香宾的电话说，明天老家有一个好读书教育基金会的成立筹备活动，想邀请我一起回去商量一下，现在村里小学学生越来越少，怎么样留住学生是个大事。我说可以出谋划策，最根本的是把教育办好这是关键。因为山上信号不好，我跟汉俊联络说村里的事。他说村里有个群，说了成立好读书教育基金，这是一个好事，好事办好是能力。教育是民生根本。基金会是社会组织法人，可以叫做基金，现在正在打击未登记的非法社会组织从事社会活动。因为涉及到社会捐助，所以要慎之又慎。

东哥写着材料，窗外风和鸟儿的天下。我收拾东西准备回家，外面还是湿冷。走到武侯路的时候看到一个收书的老友，七十多岁，在外面摆摊，也自己捯饬，南阳做这个行当的人有大几十个，我说这是其实也是一个网络。他拿过来一本李天岑写的《人道》，崭新崭新，这些书也不好卖。老板在刷着抖音上面还是关于焦作十七中姚燕燕老师事件的解读。还好，翻到1987年9月份的人民画报，里面介绍李晓庆的艺术之路。不管是在任何时候，我们都能在某个地方生根发芽。

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办公室整理一下清洁小手的资料，突然想起给延玲姐打个电话，问清明节回来不回来，说今年就不回去了，延祥哥还在住院康复，现在基本上好了。准备去一趟孙家楼，明天的活动还要如期举办。汉俊发来信息说，会彬给他打电话说也让他回去，我说这些事都是大家的事，大家事，大家起。

又下起蒙蒙细雨。从早晨走过的路又走一遍，很多学生拿着行李箱回家。孙家楼门口的一堆土算是问清楚了，原来是工人用来修房子用的土，现在就是找一车土依然是个技术活。这也是老城多黄鼠狼和蝎子的原因。开门的时候正好遇到回家的老邢哥，老邢哥说这会儿准备去菜店里，明天回老家烧纸，想跟孩子一起回，今年生意不好，但是地里倒是风调雨顺。

天暗了下来，惠大才关着门，一个人在屋里看电视。我说身体怎么样，他说腿骨折了骨碌不动，他的闺女从许昌回来了，昨天把衣服都整理了，准备明天把他一起接到许昌去养老，那里条件好一些。但惠大才说，不想去，在这里有很多好心人，益博社工，还有一大群人。我说还是身边有个人好一些，养儿为防老就是这个道理。虽然依依不舍，但是还是要走。我穿过孙家楼夹道，那些在这里生活的人终将来来去去，一如既往，留下一点故事已经难能可贵了。小妹家门锁着，邻居变姐说去外面吃饭去了，家里来客了。跟小爷打电话，在厦门已经穿了短袖，说起教育的事，是好事不容易。王俊还在忙着生产，这些比我小的老家人依然在做着奋斗，成为新一代老家人的代表，有想法也有公益精神。

晚上八点多的时候，电闪雷鸣，风雨交加，这是清明前的最后一场雨了，美美实实的下透了。孩子回来要点外卖，我说给你炒点青椒肉丝，再做碗鸡蛋面。峰原本说清明回老家，因为时间紧，加上单位事多就不回来，说了很多知心话。说实在的干一件事不容易，干好一件事更难。临睡前跟两个朋友打电话还在说着要干的事，一个朋友说秒干，就是一个新的提法。小妹说明天回老家自己开车吧，方便一些，我说到时候再说，不知道孩子回不回。

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