【散文】王剑/仓子溪畔的造字圣人
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仓子溪畔的造字圣人
远古的时候，人类的原始部落里，常常会发生一些大事。如何把这些大事记下来呢？先民们想了很多办法。
起初，他们想到的是“堆石”记事。河滩里，丛林里，大大小小的石头多的是。他们以石块的大小、多少、堆放的方法和位置，来分别代表不同的事情。大家都觉得这个办法好，就在部落里推广。上百年过去了，突然有一个聪明人提出了疑义，认为“堆石记事”太麻烦，不仅占地方，而且容易被破坏。
这时，部落里已经有了用树皮或植物纤维搓成的绳子。这个聪明人就将数十条粗细绳子排列整齐悬挂在一处，在上边打结记事。大事打大结，小事打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。绳子的粗细不同，颜色不同，结与结的距离不同，都表示不同的意思。
结绳记事用了几百年，弊端慢慢显现出来了。那时候，自然灾害非常频繁，风雨雷电，水灾火灾，那些记事的绳子不是被烧毁，就是腐烂掉了。
这时，一个人的出现，改变了人类的历史。这个人，就是黄帝的史官仓颉。
仓颉，河南南乐吴村人，天生“龙颜”，有四目。
仓颉虽然是史官，但黄帝给他的任务是记录粮食储存的多少，以及圈养牲畜的数量。刚开始，部落里的粮食、牲畜数量不多，仓颉很容易就统计出来，记录清楚了。但是黄帝是一个有作为的部落首领，他教导百姓挖掘水井，播种五谷，制衣冠，建舟车，作音律，创医学，部落里面很快五谷丰登，六畜兴旺。
为了记录丰收的成果，仓颉想了很多办法。他先是在绳子上打结，用结的大小表示粮食牲畜的多少。后来，他发现，增加数目时在绳子上打结很方便，但是减少数目时在绳子上解结却很麻烦。于是，仓颉又想出了在绳子上绾出若干绳圈，在绳圈里挂上各种各样贝壳的办法。粮畜增加了，就添一个贝壳，减少了就拿走一个贝壳，这个法子倒是方便省事。黄帝见他脑子灵光，觉得他很能干，就又让他掌管了更多的东西。
掌管的东西一多，再用贝壳记数时，就容易混乱。怎么才能不出差错呢？仓颉昼思夜想，就是找不到一种破解的路径。
这一天，仓颉到鲁山的尧山参加集体狩猎。走到一个三岔路口时，他看到几个老人在争辩。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说是有两只老虎，要不及时打死，就会错过机会。仓颉好奇地走上前去，细问究竟，三个老人争相说明自己的理由，原来他们是看着地上野兽的脚印才这样认定的。仓颉的心里猛然亮堂起来：既然一种脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他顾不得跟老人道别，就兴冲冲地跑回了家。
仓颉找来一把石刀，开始凭着自己的观察，创造各种符号来表示事物。他画一个简易的山形代表山，画几道水波代表水，画一个圆形代表太阳，画半个圆代表月亮。仓颉非常留意四周的景物，看到天上的星星、龟背的图案、飞鸟的羽毛、石头上的纹痕和鸟兽的足迹，都仔细地画下来。据传，他长有四只眼睛，因而比别人能看得更清晰。附近的先民听说了这件事，纷纷把村子里代表事物的印记，都献给了仓颉。仓颉把这些符号整理了出来，总共有数百种之多。他又把几种简单的符号揉合在一起，用以表达更加复杂的事物。据说，仓颉造出文字后，上天被惊动得下起了雨点般的粟米，鬼怪吓得夜间啼哭不止。这些符号，就是我国最初文字的雏形。仓颉“始制文字，以代结绳之政”，从此，人类由蛮荒走向了文明。
仓颉用这些符号来统计管理部落的仓储，果然卓有成效，一时间名声大噪。黄帝知道了这件事，对仓颉大加赞赏，还让他到各个部落里去传授和推广经验。于是，仓颉的足迹遍布大江南北，他的族人在随他教字的途中，分别留存了河南、陕西、江苏等地，形成了七个仓颉村。由于这种象形符号并不难学，所以会的人也越來越多。渐渐地，这些符号就形成了后来的文字。
仓颉造字的灵感，缘自尧山的那次狩猎。成名之后，仓颉多次故地重游，甚至滞留鲁山好多年，专心造字，这期间竟造出了十几万个字。有一年秋天，仓颉在巡游途中不幸染了风寒，病逝于鲁山仓子头，享年111岁。黄帝很伤心，恩准他埋葬在仓子溪畔的船地上。自此，一代仓圣的遗骸，就与鲁山的山山水水融为了一体。
仓颉陵的一墓三坟，位于鲁山仓头乡乡政府后院，冢上有仓颉祠。“天下文字祖，古今翰墨师。”如今，仓颉祠内尚有石碑3块，鎏金青铜仓颉像一尊，玉石仓颉像一尊。还有一棵500多岁的皂角树，枝叶繁茂，仍呈现出旺盛的生命力。
“画卦再开文字祖，结绳新创鸟虫书”。建于汉代的陕西白水县仓颉庙内，立有一块清代的《仓圣鸟迹书碑》，黑色的石头上刻着28个古怪的符号，相传是仓颉当年所造象形文字的本形。这些鸟迹书，由小的图形和画面组成，这恐怕是世界上最早的象形文字了。
作者简介
王剑，男，教师。作品散见于《人民文学》、《诗刊》、《星星》、《散文诗》、《名作欣赏》、《莽原》、《奔流》、《山东文学》、《四川文学》、《草原》、《岁月》等报刊。著有诗集《溅在思绪里的泥巴》，文学评论集《冷火焰》。曾获首届林非散文奖。中国文艺评论家协会会员，中国散文学会会员，河南省散文诗学会理事。
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