四味奇谈丨三星堆又双叒火了，它究竟还有多少秘密？（下）
■张文斌■
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大家好，欢迎大家来到《四味毒叔》，我是文斌。昨天向大家介绍了三星堆名字的由来以及一些出土文物，今天我继续跟大家聊一聊关于三星堆的话题。（上期内容详见四味奇谈丨三星堆又双叒火了，它究竟还有多少秘密？（上））
我们说三星堆出土了大量的青铜器，而这些青铜器，造型非常奇特，与此同时还出土了包括黄金面罩，金权杖等黄金器物。而这些金面罩和金权杖，很显然跟同时期中原文明的黄金文化是截然不同的，反而跟古希腊，古埃及的黄金文明有非常多的相似之处。
这也引起了大家的非常多的联想，与此同时又出土了大量的象牙等等，这些都给大家兴起了一个解开三星堆之谜的神秘面纱的想法。
那么三星堆除了出土大量的青铜器之外，还有引起大家关注的金器。三星堆出土的金器，从工艺的角度来讲，跟同时期中原，特别是北方草原的金器制作工艺是非常像的，大部分是利用了黄金的延展性，进行锤揲（ye）制作而成的，还有在使用上面，更多的是用于在贴于物品的表面。
但是三星堆出土的黄金器物，在用途上还有一个它自身最大的特点，就是什么呢，三星堆出土的黄金很大程度上是用于祭祀的，而不像我们的中原地区，北方草原地区是用于装饰的。
那么这一点就说明三星堆对黄金的认识，可能跟中原地区或者说北方草原对黄金的认识有很大的不同，在三星堆这里给黄金赋予了更多的神性，特别是我们在看到我们三星堆出土的金权杖，包括这些金面具时，能明显感受到它跟当时的神权、政教合一的古蜀国体制，有非常大的关联性。
而关于金面罩和金权杖，我们在埃及、古埃及和古希腊的这些相关文明当中，可以找到佐证的或者相类似的点。
三星堆还出土了大量的玉器，包括玉璋、玉璜以及玉琮等等，如果大家上溯到长江中下游，在良渚文化当中也能发现，玉琮就是用来祭祀的，那显然，这就说明三星堆文化跟长江中下游的良渚文化，或者说我们的中原文化，在当时就是有过交流的。
包括我们再往南去看，2005年在越南红河地区，也出土了跟三星堆遗址相类似的一些玉璋，玉璜和一些玉器，所以说很显然三星堆不管是沿着长江中下游一路向下，一路向东，还是在西亚地区，都出现了类似的文明交流和一些交互影响。
那么除此以外就是三星堆出土了大量的象牙，三星堆当时在一号坑和二号坑发现了八十根的象牙，包括这次在三星堆新发现的六个祭祀坑里面，特别是三号祭祀坑中，据统计共发现了一百二十根象牙，包括在金沙遗址中也出土了大量的象牙，而这么多的象牙出土，在全世界的考古界范围内都是非常罕见的。
这又引起了大家对象牙来源的争议，也就说这些象牙是怎么来的？
如果按照象牙数量，那么差不多就要有数百头大象，而这数百头大象有人说可能是通过贸易的方式，它们来自于云南地区，甚至来自于缅甸或者印度地区，但是大家可以想象一下，以当时的交通条件来讲，这数百头大象能来到蜀地，显然难度是非常大的。通过从三星堆出土的这四类比较有代表性的文物：青铜器、金器、玉器和象牙，我们能看到，这些东西跟周边文明之间存在相互交流和相互影响的现象。
与此同时我们再来谈一谈关于三星堆与古蜀文明以及金沙文明之间的关联。关于三星堆的遗址，目前来讲，尚未发现文字，这也是这一次考古过程当中，不管是我们的考古专家，还是广大的考古爱好者，或者新闻媒体，都比较关注和期待的地方。
但是目前来讲还没有文字的相关发现，所以说我们尽量试图通过古籍的内容和已有的考古发现当中进行推测。
关于古蜀国，其实在《华阳国志·蜀志》当中就有这么一段记载，叫蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。什么意思？也就是说蜀国，古蜀国当时在人皇时期就已经有了，而且与巴国之间有非常大的关联性，包括我们现在也经常会说巴蜀巴蜀，对吧？
这是关于古蜀国在《华阳国志》当中的记载，而到了黄帝时期，根据《史记》当中《五帝本纪》的记载，说黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖，为黄帝正妃。
关于嫘祖，大家都比较熟悉了，就是教先民种桑养蚕的先祖。
说到嫘祖，我们再来看一下蜀国的第一代君王，也就是蚕丛，也是教当地先民种桑养蚕的，所以说从本质上来讲，我们就能看得出来二者之间的关联性。
还有就是我们说的五帝，五帝当中，黄帝有二十五个儿子，而嫘祖是他的正妻，有两个儿子，一个叫玄嚣，这也就是后边的少昊。还有一个儿子叫昌意，封在若水，这里的若水指的就是今天的四川雅砻江的位置，而昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，是为颛顼。这个颛顼其实就是大禹的爷爷，在《史记》以及《孟子》当中都有记载，说禹兴于西羌，生于石纽。这个石纽就是今天四川的汶川，而夏禹或者大禹，刚好是我们说的夏朝的开国之君。
我们再来看蜀国，在《蜀王本纪》当中，第一个记录的就是蚕丛，蚕丛教当地的先民种桑养蚕，同时这里还提到了蚕丛的形象，叫纵目，也就是眼睛是凸起的。所以说这就解释了为什么在三星堆遗址当中出土的一些青铜器，是大眼睛，眼睛是突出的，这个很可能就是代表了第一代君王蚕丛的形象。
还有第三个君王鱼凫，鱼凫教会了大家捕鱼打猎，所以说我们在权杖包括金沙遗址的金冠当中都能看到类似于鱼，鸟，箭，人像的纹路。就有可能是鱼凫的标志或者是权力的象征。
而到了杜宇王朝的时候，整个三星堆的遗址基本上都搬到了金沙，那么为什么搬到了金沙？有很多种解释，有些人说是可能是由于洪水，还有战争，还有内斗等等原因，就到了金沙。
再过了几百年之后，就传到了开明王朝，开明王朝向下传，一共是传了十二代。到了公元前316年的时候，秦惠文王伐蜀，把古蜀国灭了之后，就派了蜀郡太守李冰来到这里，李冰到了蜀国之后，就修都江堰，兴修水利，成都地区的洪水就没有了，从此就有了天府之国。
但是，从三星堆文化以及古蜀的历史中来看，我们都能看出它与中原文明，北至我们的西部草原，以及东至我们的长江中下游，向南到云南，甚至跟中亚，西亚地区可能在当时都有相互的交流和渗透，最终融入到了中华文明多元化一体格局的历史进程当中，也成为了我们中华五千年绚丽文化的重要组成部分。同时也印证了我们中原文化或者说中华文化的多元性、包容性以及强大的生命力。
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