蒲谷子推拿示法，轩源师手笔留声
第二天大早，小珠赶回减肥馆，白天抽出时间回忆复习。晚收工后，又搭大巴回南城，到达宾馆时，他们外面吃饭还没回来，小珠在手机上翻出蒲谷子教推拿的视频，再作回顾。
不一会，楼道里响起轩源的声音：“……起于脚，源于腿，主宰于腰，形于手指这说法没错，它描述了某种劲力的流动。但这只是太极劲路的一个较基础的方式，不能太执着。和昨天讲的一样，脚要有感觉，要能变化，但是有了就要虚掉它舍弃它，不强调它。由招熟渐悟懂劲，也不是去练招式！招式是有的，但昨天讲了，招式是你的，但归根结底不是你的！执着于这招这式，你就成为别人的靶子了！”轩源的声音传来。
“全身心都零状态，力源、招式都从这里产生的！”
“这个零状态不容易做到，也不容易保持，师父喂时，好像明白了，但被别人一刺激，又不零了。自己都不知道已加了东西上去了！”薛锋挠着头笑说着。
这几人上来了，回到房间，轩源拧开一支沙示汽水，倒几杯各人接到手上，说：“今晚吃了好多好吃的，那里整的咖喱鸡真好吃，我吃了半盘！但是吃太多了，担心你们上火，来试试这个清清热！”
“杨旭，你这次过来，还有什么疑问没有？”轩源把手中的汽水递到杨旭手上，杨旭忙接过来，笑说：“暂时没有了，以后应该还有很多。师父您这次将太极拳的前缘后果讲得很清晰了，我也深为认同！我回去会慢慢领会的。觉得听明白容易，能做到难！”
轩源说：“这几天将108的基本身法步法讲了一下，你说你从本体切入去体行，我深以为然！回去多看我那教学视频，多品其中的意思，一旦悟入，进步很快的！有话'太极十年不出门’，在形相上兜兜转转，不在虚空上去悟，进步是受限的！”
“师父，我争取三年练出来！”
“好！祝你成功！”轩源与杨旭碰碰手里的汽水。
“从我这些年得到些感受，对于练习太极拳，我得出几点：千万不要自以为是！理论上讲得响亮，但跟着身子的感觉走，一旦是以自我为中心，这样是走不出来的。”
“二，一定要经历磨炼，从各种不同的情况去检验自己所悟的是不是真实的，反复检验以验证所走的路正不正确。”
“三，不要功利化太极拳。一旦沾上了功、名、利，就钻入这个圈里，很难逃离。身居其位，其位功利，所见则功利，所有理论与操作，都轻易变成这些功利的装饰品！”
聊了一会话，蒲谷子请慧明趴在床上，让小珠把昨晚学的手法做出来！
小珠手忙脚乱，回忆到什么做什么，蒲谷子在旁边看了一会，哼哼说道：“做得很乱，没有一条思路的！”
让小珠停下来，蒲谷子上前完整地示范一次：“顾客找你，是需要你帮他解决问题的。他需要解决什么问题？在推拿过程中要询问、寻找，找到后通过拔、提、拿、推、摇、震等手法激发痛点，疏通痛点，最后以安抚完成整个过程，这是推拿中的思路，也是太极拳的心意……”
“不要一下手就着急按摩，先通过简单的按、触，与对方有沟通，感觉一下他大致的身体状况，了解一下对方哪里不舒服，需要什么帮助；然后提拿肩井，激活体内阳气，然后提拿颈椎放松肩膀，放松颈胸部……然后胸肺部，调配肺的气机……再按揉膀胱经，拿提膀胱经所走的路线……最后拍打、安抚，完成……”
一系列动作流畅，思路清晰，富有节奏感，感觉不是简单的按摩，是一场弹奏似的！
将前两晚所教的手法复习后，蒲谷子再教小珠放松腿脚、脊椎的手法。强调腿脚的四个动作的顺序，不能有错：“学手法要认真，做起来要随意。”
第二天晚上，小珠再过来，蒲谷子请轩源躺床上，他现场将所教的演示一遍。
这次与前两晚不同，他不再边说边做了，而是精神集中、投入、专注。每个手法的轻重缓急，在均匀的节律下，不断在调整角度与深度，在细微的对方的反应中，静心潜入对方的体感，一点点地寻找，一点点地疏通：有时动作轻柔如细水涓涓，有时铿锵有力如惊涛拍岸！轩源被他寻到潜藏的痛点并以强刺激时，痛得呲牙皱眉……
一时间，蒲谷子的后脖已见汗珠细密，气息也大了，这是他最着力的一段：拔腿蹬筋！他一手扶着轩源屈起的膝脚尽量推近胸前，另一手拿着脚腕，突然心意一沉，两手合着把屈腿猛地拔直，腾然有声。
再屈起，再拔……一下比一下猛，就像下势的势头一样。
房间里慧明，薛锋，杨旭的交谈声早已静下来，大家都看着蒲谷子示法：屈，拉，蹬！屈，拉，蹬！床垫承着轩源，被蒲谷子这强烈的节奏中一下一下地往床尾悬出去！大高潮以床垫和轩源差点拉倒在地结束！蒲谷子已浑身热汗湿衣衫，脑壳上也亮渗渗的。
经过这几晚，蒲谷子把推拿的基本原理，手法，心意讲演，小珠回减肥馆后不断在练习在总结。结合平时玩推手的体感，轩源强调的心法心意，让小珠信心很足，上手也快……减肥馆之后推出的刮痧美容，推拿按摩，已经有顾客体验过，开疗程卡了。
这次蒲谷子几人的南城之行，轩源尽心尽力将所悟倾囊相授。几人离开后，轩源安静下来再作回顾。这段时间，他的思想如海潮，涨涨退退之间，能拾起晶莹闪耀的点滴，轩源遂将心路记录下来，交给诗婕转为电子版，并发给几人看看。
小珠看过后，与轩源在电话中谈谈她的观感。
“师父，您问我怎么看？我看到的是，继'上山下山’论后，这两年的时间里，您在不断地思考下山的路，不断在思考理论如何落于实处。”
“从两年前初冬第一次与我圆通师父相聚，您带来的那个'三个世界’的大表，到今年初夏的四地金都太极会，您提出零状态，到现在S线就是心念线，有零状态则生，无零状态则亡……这一个思路过程，从理论上的深入阐述，让大家对无极、零状态、虚空有了深化理解。”
“操作上，您提示我们要打破色色主观，回归零状态。再到练习方法：死亡游戏、体会无住、不执……这些都已落笔写到了。别人看的是白纸黑字的文字，我看到的是这段时空的高度提炼概括，我理解它的产生过程，因为我也在其中经历，其中风波曲折，通过字里行间，我还触摸到那些温度。但对于没有身心感受的人来看，他未必能看得明白。”
轩源闻言认同，并说：“你是第二个反馈看到这份手记的人，第一个是彦老师。他看后没有说什么，还是强调九大关节松，无极为用等这些功能性的东西，对零状态的无为，还没有真切的认识，还是以用为本。所以当我说有零状态则生，无零状态则亡，他颇为震撼。”
小珠笑：“对于零状态，不同人有不同的理解，我感觉一定要将这观念放在一个大背景下去感悟，如果执着于如何应用零状态，为己所用，不能用或做不到，就否定零状态，这是很平常遇见的。”
“就我而言，对于零状态是一种怎么样的感受，我还在糊涂中。在您身上我是见到了，但我未能进入这状态，这对于我是一个未踏入过的领地，身未明，不敢说已心知，身心不知，我说出零状态就是虚的，没有说服力。太极拳难在此。”
轩源叹一句：“是的！但愿这些手记能帮到大家！”
小珠说：“是呀！您走出来了，留下标记，让后来者可循迹而寻，本身就是功德无量的事情。别人怎样看，我不管，我当好好珍惜，默识揣摩才是！”