学人之长——谢无量

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谢无量先生

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学 人 之 长

——谢无量

阿 迪

谢无量是一位大学者、大鸿儒。著有《中国大文学史》、《中国哲学史》、《诗经研究》、《佛学大纲》、《中国古田制考》、《老子哲学》、《楚辞新论》、《诗学指南》等，是名副其实的学富五车、著作等身。

但，他的书法却饱受争议：不按常理出牌，笔划的起承转合全都变了样——顺锋入笔，不讲含蓄；戛然收束，俨如断刀折戟；横向取势，却偏于右坠。被人戏称为“孩儿体”，意指谢书孱弱。

可谢书之长在于行笔潇洒清润，结体空灵冷逸，泯去锋颖，化为稚拙，虚和冲淡，超脱世俗，尽显魏晋风韵。所以，于右任说：“谢无量先生书法笔挟元气，风骨苍润，韵余于笔，我自愧弗如。”沈尹默说：“无量书法上溯魏晋之雅健，下启一代之雄风，笔力扛鼎，奇丽清新，株守者岂能望其项背。”

谢无量的“孩儿体”书法不是谁都能写得出的，因为一放笔，自己的出处、倾向便暴露无遗。而谢无量却以无法为法，开辟了新境界。

学识决定个性。谢无量是一位大学问家，有丰厚的文化自信和卓越的文化自觉，而这一切不是张狂于外的，恰是内王于里的。它浓缩在书法的一点一划上，鼓荡着似弱实强的震撼力。不缠绕、不乱画、不犟劲，不假雕饰，以收为放，以短作长，以简驭繁的手法恰到好处地表达了书家的审美理想——魏晋风韵的追寻和阐释。

简约成就玄淡。在形式简约中极尽变化之能事，平淡而绚烂。谢无量书法发于性情，由乎辞章，妙造自然。谢书以意写心，心空笔脱，指与物化，化为诗境，“能婴儿乎”，“非学所可至也”，故天质神秀，韵余于笔。梅墨生先生说：“其书法之美，是一种纯化了的丰富、醇化了的变化、是真正的雄强。”

谢无量书法的审美创造力在文化品性中散漫开来的。而当代书坛最欠缺的恰恰是文化品性的关注与提升。

谢无量就书法方面的文化价值作用来看，一方面与沈曾植、徐生翁相似，都是对传统的反叛，对既有的审美规范的颠覆，开启了书法奇崛的大门；另一方面与鲁迅、弘一相似，都是“无意于书”乃佳的典范，都是大学者书法的风范，多了一份人格的力量，少了一份自诩书家的匠气。

谢无量书法的意象是可遇而不可求的。

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