189 唐诗解读——李白之《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》

我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？

山将落日去，水与晴空宜。

鲁酒白玉壶，送行驻金羁。

歇鞍憩古木，解带挂横枝。

歌鼓川上亭，曲度神飙吹。

云归碧海夕，雁没青天时。

相失各万里，茫然空尔思。

注：

鲁郡：即兖州。天宝初改州为郡，在今山东曲阜、兖州一带。

尧祠：在山东兖州县东北。

补阙：官名。掌管供奉、讽谏。杜补阙、范侍御二人均为李白友人，名字、生平不详。

秋兴：因赏秋而引起的感怀兴致。

将：带。

金羁：指马。

横生：横生的树枝。

歌鼓：唱歌打鼓。

曲度：歌曲的节奏。

神飙：疾风。

相失：离散的意思。

解读：

据资料显示，这首诗作于天宝五载，公元746年，彼时李白寄居东鲁，从诗题来看，这是一首送别诗，送别的是诗人的两位好友——杜补阙和范侍御。

宋玉曾在其作品《九辩》中以“悲哉秋之为气也”开篇，在这之后许多文人的作品中，悲秋成了常常表现的主题，但在李白的笔下，这一主题却给人以耳目一新的感觉，秋天不再显得悲凉，而融入了飘逸、旷达的内涵——“我觉秋兴逸，谁云秋先悲”。诗人先用自我感觉“逸”来冲淡别人“悲”的色彩，将秋日高昂的色调层层深入，自然而不做作，鲜明而不粗糙，即使在宴别之际，诗人依旧与友人谈笑风生。

接下来诗人从宏观去把握送别场面，叙事写景相结合，碧海青天，水天一色，雁翔长空，景色如画。宴席上美酒玉壶，驻马畅饮，宾主们或唱歌、或奏曲，丝毫没有离别之悲，末两句流露出清凉悲壮的意味，表达与友人依依惜别的惆怅心情。读者亦为诗人乐观、洒脱的生活境界所打动。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，排行十二，陇西成纪（今甘肃秦安西北）人，其先隋末窜于碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），李白即出生于此。中宗神龙元年，公元705年，随家迁居绵州昌隆县（四川江油）。陈寅恪先生曾认为李白其先为西域胡人，陇西李氏乃伪托。其出生地亦多异说，或谓生于条支（今阿富汗加兹尼），或谓生于焉耆碎叶（今新疆库尔勒与焉耆回族自治县），或谓武后神功年间迁蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故称“李翰林”。贺知章誉为“天上谪仙人”，后世称“李谪仙”。在蜀中度过青少年时代，开元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隐居安陆（今属湖北）和徂徕山（在今山东）。天宝元年，公元742年，李白奉诏入京，供奉翰林。因得罪权贵，三年后，即744年赐金还山。此后漫游梁宋、齐鲁，南游吴越，北上幽燕。天宝末期，安史乱起，李白应召入永王李璘幕府，后王室内讧，李璘兵败被杀，李白受累入狱，获释后又被定罪流放夜郞，肃宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年闻李光弼出镇临淮，时已届暮年，仍欲从军，半道病还，次年卒于当涂（今安徽马鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遗召，然李白已经去世。旧《唐书》有本传。李白一生以大鹏自喻，以“安社稷”“济苍生”为己任，欲以布衣取卿相，不愿从科举入仕，然始终未能得志。其作品散失甚多，今存近千首。《全唐诗》存诗25卷，《全唐诗外编》《全唐诗续拾》补诗36首、断句10。