人间联话 上卷（13-18）

13.联圣丛书二十卷近日开启编撰，有学生崇兰玉章所言，甚合我意，可作开篇之卷语。--欣闻三少老师大型公益丛书《联圣》二十卷编撰启动，可喜可贺，四百万字，五万副联，二十年岁月积淀，二十卷浩翰内容，积淀的是修玉品荷之初心，抒发的是至真至善至美之纯情。内容不唯半富，而且多彩，精联纯诗美词，赏心而悦目，涤心且增慧。先电子后纸质，大型而公益。公而示之，益而众之，我将学而习之，诵而咏之，品而赏之，藏而珍之，自认为善莫大焉，功莫大焉，德莫大焉。艺之精，心之纯，德之溥……宏篇巨制，可期可盼。

14.人间联话第一重境界是：我手写我心。在人间词话中第一境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”何谓我手我心，即是以第一人称的第一初心为要旨，写给自己看的文字。没有名利的羁绊，只有性情的真实；没有喧嚣的影响，只有寂静的独处。没有繁华的世界，只有内心的平淡。概我手写我心者，可以理解我的一联格言自题“耐得住寂寞，更觉其联心独苦；作弗来逍遥，常使那花酒满襟。”

15.人间联话第二重境界是：我与我周旋。在人间词话中第二境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”何谓我与我周旋，即是初心的坚持不懈写作，一年，二年，三年，四年，......十年，二十年，甚至是三十年如一日的自我真实写作。如果我手我心是比赛的起点，那么我与我周旋就是比赛的中途。我与我周旋，一如庄周的梦蝶。不知蝶是梦，还是梦是蝶，所谓痴儿，大概就是这种诠释。这种状态下写出来的作品，充满了反复，充满了坚持，充满了积累，充满了心血。可以一联咏雪解读之：“八千里路留心迹；十二梅花是我衣。”

16.人间联话第三重境界是：我自得我道。在人间词话中第三境界是“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”人间词话里的第三重境界，有点寻寻觅觅，最后原来还是眼前人即心上人的感觉。人间联话里的第三重境界，则是修道圆满的结果，也就是得悟。文学创作在反复的坚持与积累后，最终由量变作品形成质变作品，有自己的文字创作思想与宗旨，有自己文字的独特见解。可以一联山居解读之“洗竹稿添峰笔画；居山性转石莲花。”

17.网络联坛老将退化，亦是如家可数。让人失望，不免一叹。这种状况，多是与楹联写作之初心渐行渐远有关。比如一些早年间有名的才女作品，到今日接近了老干体。分析这种状况，主要是少了自我的个性，多了酬唱的本能。不是今日为这个协会写题，就是明日为那个组织题联。这时候写出来的文字，主要不是给自己看的，而是给大众捧场看的。有时为了所谓的名利，不得不奴役自己的本心。没有初心，何谈佳作？

18.网络楹联若问何人可为真狷狂者，大肠世家曾清严可以解之。其为闽人，早期活跃在北国网联都网，曾在鹳雀楼征联当中以一联冠绝天下“襟星月而披风雨，控秦晋而凌覆载，华夏立雄威，且矫矫西行，我欲登楼追落日；借诗文以傲古今，铭盛衰以鉴春秋，山川生壮慨，问滔滔东去，谁曾击柱俯长河。”大肠好饮酒，喜通宵达旦神游网络联坛，有几分刘伶嵇康之风。奈天嫉高才，大肠世家今年仙去，一时惊愕联坛。余挽曾清严联友“小字减清欢，十八年联路分离，我在人间，君行天上；黄河流寂寞，九万里风神摇曳，谁歌鹳雀，酒祭鹭洲。”