《尉缭子》卷16束伍令诗解功赏过罚诛有分度

题文诗:
束伍令曰:五人为伍,一符,存之,

将吏之所.亡伍得伍,功过当之;得伍不亡,

有赏随之;亡伍不得,身死家残.亡长得长,

功过当之;得长不亡,有赏随之;亡长不得,

身死家残;复得首长,除之其罪.亡将得将,

功过当之;得将不亡,有赏随之;亡将不得,

离地,遁逃之法.战诛法曰:什长得诛,

所属十人;伯长得诛,所属什长;千人之将,

得诛所属,百人之长;万人之将,得诛所属,

千人之将;左右将军,得诛所属,万人之将;

大将军者,无不得诛.诛有分度,多少因权.

【原文】

束伍之令曰:五人为伍,共一符,收于将吏之所。亡伍而得伍,当之;得伍而不亡,有赏,亡伍不得伍,身死家残。亡长得长,当之;得长不亡,有赏,亡长不得长,身死家残;复战得首长,除之。亡将得将,当之;得将不亡,有赏,亡将不得将,坐离地遁逃之法。

战诛之法曰:什长得诛十人,伯长得诛什长,千人之将得诛百人之长,万人之将得诛千人之将,左、右将军得诛万人之将,大将军无不得诛。

【译文】

束伍令规定,五人编为一伍,写一份五人联保凭征,保存在将吏那里。战斗时,伍内伤亡与斩获的数量相等的,功罪相当;有斩获而自己没有伤亡的,有赏;伍内有伤亡而没有斩获的,处死刑,并惩办他的家族。自己的什长伯长伤亡而能斩获敌人什长伯长的,功罪相抵;斩获敌人什长伯长而自己什长伯长没有伤亡的,有赏;自己什长伯长伤亡而没有斩获敌人什长伯长的,处死刑,并惩办他们的家族;战时军规律军,能斩获敌人什长伯长的,可以免罪。将领伤亡而能斩获故统率将领的,功罪相抵;斩获敌人将领而自己将领没有伤亡的,有赏;自己将领伤亡而没有斩获敌人将领的,按放弃防地,临阵脱逃论罪。

战时军律规定,什长有权处死所属的任何一个人,伯长有权处死什长,统率千人的将领有权处死伯长,统率万人的将领有权处死统率十人的。将领,左、右将军有权处死统率万人的将领,大将军有权处死全军的任何人。

(0)

相关推荐

  • 是刘邦造就了韩信,还是韩信成就了刘邦,到底是谁成就了谁

    如果从人才的角度看,韩信是千里马,刘邦是伯乐,有句话叫"千里马常有,而伯乐不常有",意思是像韩信这样的人才其实很多,但是能发现韩信这样人才的伯乐却非常少,这里就有一个因果关系,人才 ...

  • 李广的另一面:气量狭小,有负皇恩

    一个人能否千古留名,很多时候,不仅仅取决于你是谁,你做了什么,你的官职有多大,更取决于后世史官对你是如何记载的,后世的人是如何看待你的. 李广就是一飞非常典型的例子,汉代的飞将军李广可以说是家喻户晓的 ...

  • 《尉缭子》卷13重刑令诗解明制于前重威刑后

    <尉缭子>卷13重刑令诗解明制于前重威刑后 题文诗: 夫将自率,千人以上,有战而北,有守而降, 离地逃众,命曰国贼.身戮家残,去其官籍, 发其坟墓,暴骨于市,全家男女,公差于官. 自百人上 ...

  • 《尉缭子》卷15分塞令诗解军中有分无符莫入

    <尉缭子>卷15分塞令诗解军中有分无符莫入 题文诗: 中军左右,前后之军,皆有分地,方以行垣, 无通交往.将有分地,帅有分地,伯有分地, 皆营沟域,明其塞令.使非百人,无得通入. 非其百人 ...

  • 《尉缭子》卷17经卒令诗解三军五章进退有经

    <尉缭子>卷17经卒令诗解三军五章进退有经 题文诗: 经卒以经,令分为三:左军苍旗,卒戴苍羽; 右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗,卒戴黄羽. 卒有五章:前一行苍,次二行赤,次三行黄, 次四行白 ...

  • 《尉缭子》卷18勒卒令诗解率兵四法计定虑决

    <尉缭子>卷18勒卒令诗解率兵四法计定虑决 题文诗: 金鼓铃旗,各有其法.鼓之则进,重鼓则击. 金之则止,重金则退.铃以传令.旗以麾之, 麾左则左,麾右则右.奇兵反是.一鼓而左, 一击而右 ...

  • 《淮南子》卷16说山训诗解1无形道体虚静精诚

    题文诗: 魄问于魂;何为道体?魂答曰以.无有为体. 魄问之曰:无有有形?魂曰无有.吾闻直有, 所遇之耳;视之无形,听之无声,谓之幽冥. 幽冥也者,所以喻道,而非道也.魄曰吾闻, 得之矣乃,内视自返.魂 ...

  • 《淮南子》卷16说山训诗解2因有用无得所以言

    题文诗: 清之为明,杯水见眸;浊之为暗,黄河之水, 不见太山.视日者眩,听雷者聋;无为则治, 有为则伤.无为而治,其载无也;有为者其, 不能不有;不能无为,不能有为.无言而神, 真情载无,有言则伤,自 ...

  • 《淮南子》卷16说山训诗解3静以制动君子义正

    <淮南子>卷16说山训诗解3静以制动君子义正 题文诗:月望之时,日夺其光,阴不乘阳.日出星没, 不与争光.故末不可,强于本也;指不可以, 大于臂也.下轻上重,其覆必易.渊不两鲛. 水定清正 ...

  • 《淮南子》卷16说山训诗解4观微知道心平防患

    <淮南子>卷16说山训诗解4观微知道心平防患 题文诗: 陈成子恒,劫子渊捷,子罕之辞,其所不欲, 得其所欲,见黏蝉者,孔子顿悟;白公胜之, 倒杖策也;卫姬之请,罪于桓公;魏文侯见, 之反被 ...

  • 《淮南子》卷16说山训诗解5有得有失趋利避害

    <淮南子>卷16说山训诗解5有得有失趋利避害 题文诗:其善射者,发不失的,善于射矣,不善所射; 其善钓者,无所失也,善于钓矣,不善所钓. 故有所善,则不善矣.钟磬近之,则钟音充, 远磬音章 ...