易经大全：10个气质清纯的宝宝名字，惊艳了时光，温柔了岁月

名字可以在人的心理上产生重要的影响，代表自己的家庭愿望与人生理想，一个好名字在某种程度上对人一辈子的事业、身体、前途起着一定的促进和激励的作用。在这个社会每个人都有自己的生存空间，都享有社会和国家赋予的人身权利和公民权利，而获得或行使这些权利是需要通过自己的姓名去实现的。一个人的名字就好像一张极为独特的明信片一般，在社会交往中，人们最先去了解一个人的便是他的姓名。

《易经》是一部包罗万有的哲理书，不仅是一本阐述天地世间关于万象变化的古老经典，而且其蕴藏的辩证法哲学，真的是博大精深。因此，从中为孩子起名，真的是很有意义！所以，今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。

一、《易经》中气质清纯的宝宝名字

1. 九载

出自《小畜卦》：上九，既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。

【白话】上九，下起了细雨，但不久又停下来，一陽一刚者的德行被一陰一气所弥漫掩盖；这时妇人要坚守正道，因为十五月圆十六就开始亏了，要小心防备危险。君子要出外远行，必有凶险。

2. 含天

出自《姤卦》：《象》曰：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。

【白话】《象辞》说：《姤卦》的第五爻位（九五）内心怀着美好的品德，表明尽管处在最尊贵的地位，却能够坚守中道，心地纯正。这样一来，其相遇的情形也是最完美的，用不着上下奔忙，就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命，就能有好的遇合。

3. 宾观

出自《观卦》：六一四，观国之光，利用宾于王。

【白话】六一四，瞻仰一个国家的文治武功，有利于成为君王的宾客和辅佐。

4. 鹿惟

出自《屯卦》：六三，即主鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。

【白话】六三，追逐鹿时，由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发生祸事。

5. 以纶

出自《屯卦》：《象》曰：云雷屯，君子以经纶。

【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。

6. 吉和

出自《兑卦》：初九，和兑，吉。

【白话】初九，能以平和喜悦的态度待人，获得吉祥。

7. 宇凡

宇：四方上下曰宇，古往今来曰宙。——《三苍》

凡：凡，皆也。——《广雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立意气风发的良好品格，做一个气质不凡的人。

8. 兴强

兴：天保定尔，以莫不兴。——《诗经·小雅·天保》

强：强，弓有力也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有家业兴旺的优良品质，真正做一个所向披靡的人。

9. 若谨

若：若，顺也。——《尔雅·释名》

谨：谨，慎也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有泰然自若的优良品质，真正做一个一丝不苟的人。

10. 水山

水：水，准也。准，平也。天下莫平于水。——《释名》

山：如山如阜，如冈如陵。——《诗·小雅》

寓意宝宝在日后的发展中，能够品德高尚，做一个有成熟稳重优良品质的人。

易经被尊称为六经之首，享受着无比崇高的地位，而在道家经典中，易经也享有同样崇高的地位，被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群星之首，大道之源”。

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二、《易经》中的儒家智慧，还可以给宝宝起名字！

以下是《易经》中饱含哲理的《易经》智慧，值得一生去认真品读和体味。

1. 危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱

释义：危险是由于自以为安全造成的，灭亡是由于自以为能保存长久造成的，动乱是由于白以为政治清平造成的。

处于危险中的，常常是那些安于现状的人；最终灭亡的也是那些苟且求生的；天下大乱，就蕴含在天下大治之中。所以，有道德学问的人，在安定时不会忘记潜伏的危机，在生存时不会忘记灭亡的危险，在天下大治时不忘记大乱的隐患。

2. 先天而天弗违，后天而奉天时

释义：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。