【艺术殿堂】乾隆心头好，王家三儿郎？

论及对艺术的痴迷，中国历史上有两位皇帝不分伯仲：一位是宋徽宗赵佶，另一位是清高宗弘历。但若比较二者的艺术造诣......大概可以类比他们当皇帝的能力。乾隆皇帝虽书画技艺不如宋徽宗，收藏能力却毋庸置疑。毕竟，除了拥有皇帝的身份，处在宋朝之后，大部分前朝瑰宝总可以想方设法弄到手。比如，书圣王羲之的《快雪时晴帖》。

之前热播的电视剧《延禧攻略》中，高贵妃为博皇帝青睐，千方百计将这幅字弄到手献给了皇帝。在剧中，乾隆很开心，立刻为书房题字“三希堂”，表示已珍藏了三幅珍品。这也就很容易让人们产生误会：“三希”得名三幅珍贵收藏品。

其实，三希堂收藏的书法作品大致有三百多件，只是“王家三儿郎”的最珍贵罢了。“三希”源自知识分子对自身的更高要求与不懈努力：“士希贤，贤希圣，圣希天”，读书人希望自己成为贤人，贤人希望自己成为圣人，圣人希望自己成为知天命之人......每个阶段都有更高的目标在等着自己，怎能不奋起直追？

“三希堂”得名虽并非三幅作品，但一家人的书法都能得到皇帝青睐，也足够“希”。看看这三幅作品吧：

王羲之《快雪时晴帖》

其子王献之《中秋帖》

其侄王珣《伯远帖》

红色框线圈住的部分，才是作品本尊；余下漫长画卷，都是乾隆不知如何表达内心的欢喜留下的各种印章、诗词、赞叹......不管怎么说，皇帝肯定是见过好东西的，能让他如此心动的，除了是顶级好，恐怕真没有其他原因了。

这一幅是王羲之的《快雪时晴帖》，乾隆皇帝先称赞“天下无双，古今鲜对”......

后觉不够，又写下“神乎其技”四个字。

全书总共二十八字，被誉为“二十八骊珠”，一字千金。这二十八字是：

羲之顿首。快雪时晴，佳。想安善。未果为结，力不次。王羲之顿首。山阴张侯。

这封信的核心其实就两个字，“未果”，但开门见山向来不是我们的传统，说正事儿之前总要铺垫一下免得话题太突兀，尤其是事情并没有取得理想结果的时候......“吃了没有”，“天气不错啊”等等，都是我们惯用的开场白。表达礼节的“顿首”之后，先说天气，再问候对方近况，最后表达一下歉意——“力不次”，“未果”。

生活中，书圣也和我们一模一样。

第二幅，传说中王献之的《中秋帖》，现藏于北京故宫博物院。

中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军

众所周知，文言断句全靠自己......但这句话没有断句，主要是因为本来就不是完整的一句话。之前人们将《中秋帖》称之为《十二月帖》，其实这22个字是从《十二月帖》中临摹而来的。

为什么说临摹？越来越多的证据表明《中秋帖》并非王献之所写，应是宋代书法家米芾的临本。——其实，在研究的过程中，专家也越来越肯定《快雪时晴帖》是唐代的摹本......毕竟从西晋到唐朝，再经过无比崇尚艺术的宋朝，能完好保存到清朝的作品实在难得。

解释一下：“临本”是原作在一边儿，书写者对照着写；“摹本”是薄纸覆在原作上，一笔一划的写。

如果是个中规中矩的书法家，恐怕会一字一句“临”；但米芾号称“米颠”，不走寻常路才是他的寻常路。他选择了自己喜欢的写，特别喜欢的还融入了自己的特色。与其说《中秋帖》是王献之的作品，倒不如说是米芾在王献之基础上的艺术再加工吧！

创作者虽不同，但同样珍贵。

最后是王珣的《伯远帖》，现藏于北京故宫博物院。

这是三幅作品中唯一一幅可以肯定的真迹，也是唯一一幅晋朝老王家留存至今的真迹。

珣顿首顿首。伯远胜业情期，群从之宝，自以羸患，志在优游。始获此出，意不克申，分别如昨，永为畴古，远隔岭峤，不相瞻临。

王珣拜上。伯远在事业正好时悄然离世，已经一年了。生前深受兄弟们敬重，尽管一直体弱多病，但仍向往自由自在的生活。结果事业刚有起色，就发生了这样的事情。和伯远好像昨天才分别，如今他永久地成了古人，山水相隔，再也不能相见了。

彼时，王珣也仕途不顺。

我们常说，“仁者见仁，智者见智”，“三希”究竟谁最好又好在哪里，每个人都会有自己的看法。若依我看，《中秋帖》最好，原作者王献之就是基于草圣张芝的笔法创造加工的，笔走龙蛇一气呵成；米芾又在他的基础上融入了自己的内核......畅快淋漓，恣意纵横。

艺术作品本就是心灵激荡的产物，每个人都会有自己的感触。

欣赏它，随心而已。