小宇宙小友说，先生，你可以发给大家都看看
也许哪一行字就能触及一些东西，触及转境，触及多一些韧性。
我笑笑：也好。
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大家春安。
这是一篇很久以前就想写的东西，讲我们每个人都必然要遇到的一种现实主义经历，“逆境”，然而辗转至今，才肯提笔。
一提笔才知，这个题材有多难描述。
你可以写一两万字，洋洋洒洒若干，旁征博引，却未必触及肌肤一寸。因为很多东西，尤其逆境或困顿，非亲历莫可体验。
你也可以穿越回宋高宗时期，皇帝老儿让你写一个字。你于是兴致盎然写了一个，“春”。“怎么理解呢？”皇帝问。于是你自作聪明答道，“秦头太重，压日无光。”
于是第二天你就遇到了逆境，被满门卡嚓了。说是奉的是丞相秦桧的命。
所以写到这里，我恍然大悟，原来这一类东西不在长短，若要勉强吸收一二，得启用类似“棒喝”手法。棒子棒子鸡，棒子棒子老虎。
就叫“逆境八诘”吧。
我负责棒子，你负责想象。
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第一，“是我是我还是我”
把你拉进逆境的原因有千百个。宏观微观，主观客观，作壁上观或者到此一观，当你认真做完十几轮“减法”，你就会发现唯一直接的原因，只有三个字，“你自己”
我的老朋友定居在洛杉矶。他是一个牧师，很智慧那种。
他曾经说过一段话：
“当一个人说“我没有问题”的时候，他一定出了问题。当一个人说“问题不在我”的时候，他就是问题所在。 ”
是你掉进了逆境，不是别人。而且或许，很大可能，还牵连拖累了别人。这是我们讨论这个主题的出发点和终点。
也就是说用一种绝对真实的状态看待自己。如果这点勇气都没有，那后面的分析都毫无意义了。
而至此为止我们并未给逆境本身去定义或分析长短不齐的好坏，或如何度过。
用牧师的语境：“我造成的”
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第二，“唯一的原因是心存侥幸”
我们做投资分析的时候提到过，“胜率”、“赔率”和“概率”，并借此设计了一个强弱仓、破位出局、无效交易区间，框架。后面又为之赋能了对冲、仓位和杠杆策略。
这里面的深刻逻辑是纪律。以及不存侥幸心理。
把这套东西放之人生，一样。让你陷入逆境的唯一原因，是你心存了侥幸。
逆境不过是你为此付出对价。不冤枉。你在违背原则去“赌”的那一瞬间就注定了可能失败。
我不是完美主义圣徒。我只是说，是你怀揣侥幸心态跳脱出了本应该遵守的“框架”。
而黑色幽默还没结束。你为此进一步犯错的可能性很大，因为侥幸心态是一种多米诺骨牌，一旦推倒，会成为心理学上安慰自己的“连环策略”。
止损很痛苦。但侥幸是一连串无穷痛苦。
我以前说过，对成型体制，成年人，或者成熟套路，规劝、讲道理通常无用，要让它们真疼，疼得恍然大悟。 言语上恍然大悟也没用，立马道歉赔罪、悔不及当初，那更是戏精戏份。
OK，至少到目前为止我并未说，逆境就一定不好。只是，很痛。
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第三，“该做点什么了吧”
是的，不要沉溺于“虐”或“受虐”感受里。做点什么。
奇怪的是很多人习惯了去分享“逆境”。继而形成了一种心理学上奇特的“受害转移症”，沉浸久了，竟然享受这种“被安慰感”。
很残酷的一个事实是，第三者只会从你的逆境里寻到“我还没那么倒霉”的比较快感，并不会持久的去“在乎”你。就如同那句话，“幸福是个比较级”，“看人走背运”也是。
做点什么呢？第一时间告诉周围的人“我不顺”，没错，但仅仅一次。
你甚至可以自嘲，“我最近逆，别传染给你哦。”
而立即止损，则是唯一的可行方法。
霍斯勒.曼说过一个故事。在上个世纪中页，天文学者对一个星球产生了激烈的争论。有些顽劣之人连篇累牍地著述立说对异己者展开舌战；另外一些聪慧之人则设法改进了自己的望远镜，不久就将这个问题销声匿迹了。
就应该效仿后者的办法：找到最关键环节，立即stop。
而我不相信有任何人比你自己更清楚最关键一环在哪里。
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第四，“这件事必然发生”
性格即命运，这句话背后的潜台词是，你所累积的一切习惯其实是一个数据结构，它们最终在某种规律之下，未必是因果律，导致你陷入某种处境。逆境也是其一。
这句话会让你轻松一些。我们虽然无法确认迭代关系，但至少一开始就注定了。
这样的例子在一些领域特别明显。比如康复领域。
十几年前我在德国考察了大半个月，两家俱乐部，沙尔克04和拜仁，和两家工厂，奔驰和大众。前者考察体能训练和康复，后者是劳损治疗和体能平衡。清一色的数据化、个性化，配合器械运动。后者可能让我更感到吃惊。如果结合工人的家族病史、饮食习惯、运动轨迹，叠加日常劳损和修复，数据几乎可以精准预测你的未来健康轨迹。
暴露于某种状况下，自然更大概率触发什么。每天早晨送快餐小弟如果频繁经常路过某一片事故多发地段，遇到不幸的概率。要比你坐三十分钟地铁走十分钟上班遇到交通事故的概率，大多了。
或者经常不运动，蔬菜水果摄取过少，又经常夜宵或不规律餐饮，以及所在区域水质不佳，这些因素导致你获得肠癌的机率，要大于其他人很多。
其实教育也是。包括给孩子们培育方向或力度。包括你自己自学。书读多了，做任何事情久了都会“毒性深”，无不五浊肸蚃，这个意思是吸收不良导致紊乱。要消消。
跟平缓一下投资回报曲线一个道理。
其实你已经明白我想说什么了。绝大多数逆境并非一朝夕之间而成。甚至在很久以前就被“设置”了。
在以上三步“我+侥幸+停止”之后，我觉得你不妨也放轻松一些。毕竟我不希望你处于太深切压力之下，压崩自己。
压力人人皆有。记得以前写过，海明威说，压力下的优雅，Grace under pressure ，是一种不错的姿态。命运之偶然性，仅是因为人类对庞大复杂命运机器的未知。更多时候，不必反复预判，你仅仅需要做的是保持内心的信念和外在的优雅。简单说，别失态。
你不是唯一的个案。你不是刚刚发生的事件造成的。你不是一次性事件造成的。你甚至不能全然逃避。你更应该叹口气说，“还好，不是世界末日，还好来得早。”
你的眼神应该从遥远的过去往遥远的未来位移。你可以微笑着对未来那个你说，“你看，这就是逆境。”
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第五，“有逆境才有涅槃”
平淡无奇的生活不会有飞跃。一路顺风也不是。凤凰浴火，谓之涅槃，是要经过洗礼的。这种洗礼，无论多么严酷、惨淡，又或是多么不体面，不情愿，才是升维。
即便是阅人无数，闭上眼，也想象不出太多未经历淬火就能锋利耐久的东西。
忍耐，似乎是唯一此间升级路径。
记得以前说过三样东西帮你“动心忍性”吗？跑步、音乐、劳作。
长辈说，做事要讲底蕴。底蕴不纯粹是阅历，它是就是自然散发出的，不经意的淡定和洒脱。一个人，一个新企业，一项事业，从某种程度上，都是在不断蓄积底蕴，直至涅槃。
而涅槃几乎就是跨越逆境的代名词。
摩罗乃书 7:45 说，“爱是恒久忍耐又有恩慈，不嫉妒，不张狂，不求自己的益处，不易被激怒，不动恶念，不在罪恶中快乐，只在真理中快乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”
这些美好的东西里如果只摘取一瓢，我以为是“忍耐”。
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第六，“个体的而非集体的”
我从来以为，逆境是最好的“个体”体验。至于上升到集体，更多是事后编撰，或者过于浪漫的幻想。
我的一位朋友曾经说，“我有权利牺牲的只有自己。去付出甚至牺牲，构成你幸福的一部分。我享受这个价值的实现，包括享受它的全过程。"
我很欣赏这类态度：不绑架、不升华、不媚俗。
或者用船长惯常的戏谑口气说，“都一样的，但这一份给你独一无二。”
我们不需要他人为我们受难。我们亦不需要唤醒他人为我们承担。我们的行为本身，越个体，就越有超越个体的意义。
也有例外。
写到这里会想到音乐里 Flamenco 的纯净狂野境界。一位音乐评论家曾评论一位吉普赛大师，“他的绝望是我们全体的安慰，他的痛苦安慰了我们。他声音里的无尽哀伤让我们得到平静，他仿佛为我们所有人承受苦难，他的宽大慷慨解放了我们的不幸。”
而你也会。
你会，有一天，回到现在的你自己，宽恕所有的迷惑，温和所有的委屈，轻轻亲了亲那个看起来就是你自己的额头，只是微笑。这种双向的生命形式也是一种艺术。在艺术里，我们不惧怕宿命，是因为艺术让我们从时间的废墟，从真相和非真相的灰域跳脱。
逆境里的人性才是最真实。
我只是告诫你，这是属于你的受难或救赎，和任何他人无关。这里面有伟大的人性跳脱出来，但不要勉强自己。更不必勉强其他人。
忽然想起来那部电视剧，三生三世十里桃花。
历劫，不可替代。
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第七，“隐形”
既然视“逆境”类似“修道”，哪一个才是修的真谛呢？
首先，和更高层面的“获取”无关。如果有这份心思，未必太狭隘。仅仅以佛家而论，佛有三身：法身、报身、应身。古往今来殉道舍身，佛与菩萨的同死。入道出道，哪个更高阶？
我不知道。
我举个例子，一个叫"世界农场动物福利协会"的统计，按欧洲人均消费水平，人一生中大致消耗掉1000只鸡，1000条鱼， 45 只火鸡， 30头羊，20头猪，4头肉牛，35只蛋鸡终生产蛋和1头奶牛终生生产的奶。而它们中大多数都在贫瘠的工业化农场中度过了痛苦的一生。
那你说你比这些生灵又更高阶吗？或者比你更高阶的眼里，你不过是一串数据。
此为隐形真相。很残酷。
我不想过份延展。我想说三点：
1、你的顺境曾经对冲过多少人的逆境；
2、你的逆境在另一维度看来连屁都不是；
3、顺境逆境都可以大开大合去理解。
万物从容，众生不言不语。无论如何逆，不忤逆，不卑微，不傲气，不推辞。顺其自然，平淡一些。
爱谁谁吧。我非当下圣人。我非往生圣人。
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第八，“忘怀”
逆境就是逆境。旁观者或会用太多世俗眼光考量你。包括动机。这里面一大堆善恶之辩。我觉得可以统统不理睬。不自证、不他证。
我又要引用俄罗斯著名作家、诺贝尔文学奖获得者布罗茨基那篇“毕业典礼演讲”了：“无论你们选择做多么勇敢或谨慎的人，在你们一生的过程中，都一定会与所谓的恶进行实际的接触。我指的不是某本哥特式小说的所有物，而是，说的客气些，一种你们无法控制的可触摸的社会现实。无论多么品性良好或精于计算，都难以避免这种遭遇。事实上，你越是计算，越是谨慎，这邂逅的可能性就越大，冲击力也就越强烈。这就是生命的结构。”
你不要以为经历一次逆境就从此飞跃。还会有第二次、第三次，甚至重新掉回一摸一样的逆境。
但也不应该，就此惧怕选择。
最近推荐的电视剧《觉醒年代》里面，有辜鸿铭的一段话，有意思。他说中国人活在心灵里，就是一种情感理性。我们没有西方那种绝对性。我们习惯了另一面镜子，善恶因果，即“自我寂照”。
其实我的意思是，不管你信仰什么。最后都要找到乐观的东西，善忘、不怨，继续前进。
外面的世界很精彩。逆境也有其精彩的一面，那就是，它会更真实的呈现很多东西。然后你的“内在机制”会选择性遗忘掉不开心的东西。甚至多年以后，磨难，都成了谈资。
那是另外一回事。至少目前，如果身处逆境。可以好好看看这八诘。
来，给个拥抱。