诗词丨恋恋青衫，犹染枯香，还叹鬓丝飘雪

疏影·咏荷叶

【宋】张炎

碧圆自洁。向浅洲远渚，亭亭清绝。犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说。恐怨歌、忽断花风，碎却翠云千叠。

回首当年汉舞，怕飞去、谩皱留仙裙折。恋恋青衫，犹染枯香，还叹鬓丝飘雪。盘心清露如铅水，又一夜、西风吹折。喜静看、匹练秋光，倒泻半湖明月。

译  文

碧绿的圆荷天生净洁，向着清浅的沙洲，遥远的水边，它亭亭摇曳，清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪，抱着一片素洁的心田，能将多少炎热卷掩？两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语，且不要，向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟，将荷丛搅碎像千叠翠云。

回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。

注  释

⑴ 碧圆:指荷叶。

⑵ 浦(pǔ):水边。

⑶ 亭亭:耸立的样子。

⑷ 遗簪(zān):指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。

⑸ 秋心:愁的意思。

⑹ 倾盖:二车相邻，车盖相交接，表示一见如故。《史记·邹阳传》:'有白头如新，倾盖如故。'《后汉书·朱穆传》注:'孔丛子曰:'孔子与程子相遇于途，倾盖而语。''

⑺ 浣纱人:春秋时越国美人西施原是浣纱女，此处泛指。郑谷《莲叶》诗:'多谢浣溪人未折，雨中留得鸳鸯盖。'此化用其意。

⑻ 怨歌:指旧题为汉成帝妃班婕妤作的《怨歌行》。诗中作者以合欢扇自喻，常常担心秋天来临，凉风夺走了炎热，自己会被抛弃。在文中指喻秋声。

⑼ 花风:花信风，应花期而来的风。

⑽ 汉舞:在文中指汉赵飞燕掌中起舞。

⑾ 翠云千叠:在文中指荷叶堆叠如云的样子。

⑿ 留仙初褶(zhě):此指荷叶多皱褶，灯多褶裙。《赵后外传》:'后歌归风送远之曲，帝以文犀箸击玉瓯。酒酣风起，后扬袖曰:'仙乎仙乎，去故而就新。'帝令左右持其裙，久之，风止，裙为之皱。后曰:'帝恩我，使我仙去不得。'他日宫姝或襞裙为皱，号'留仙裙'。'

⒀ 青衫:犹'青衣'，古时平民之服。在本文中指绿荷叶，也比喻词人从前的平民地位。

⒁ 盘:指西汉建章殿前铜铸仙人捧的承露盘。李贺《金铜仙人辞汉歌》中有'忆君清泪如铅水'的句子。铅水:银白色的清水。

⒂ 净看:只见。

⒃ 练:洁白的熟绢。在本文中比喻湖水。

赏  析

这是一首咏物词，上阕写荷叶神态，下阕叹自己已发如雪白，不同心生怅惘，但又幸有如荷叶的心灵，能够欣赏流泻如练的月光。结尾三句写荷池整体画面，相融相汇，空明宏丽。

咏物固须避免就物言物，但也不可处处都深求其微言大义。寄情寓兴，应该是广义的。过于穿凿，反致失却本意，倒不好了。张惠言云:'此伤君子负枉而死，盖似李纲、赵鼎之流。'回首当年汉舞'云者，言其自结主知，不肯远引。结语喜其已死而心得白也。'(《词选》)此语笔者不敢苟同，所以宁可浅说。

起三句正面总说荷叶:'碧''圆'，是荷叶的形象;'洁'，是荷叶的特点;'洲''浦'，是荷生长的环境;'亭亭'，是它的风姿;'清绝'，是它的品格。然从特写初生未展的荷叶，以'(碧玉)簪'为喻，可与钱珝以'冷烛无烟绿蜡干'状未展芭蕉媲美。'遗'字，若就荷叶生长的时节来说，是已属剩余之意，因时已至秋(故称叶心为'秋心'，凄然之心也)，故接以'能卷几多炎热?''卷'字，是借初叶之形来说它欲留住炎夏。这怎么可能呢!热日无多，寒风将至，此中似寄托着词人自身的感慨。再后四句，化用了郑谷'多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯'诗意，然从容说来，语同己出。'倾盖'之喻，比郑诗只多一字，却机杼别出，饶有风趣。以'翠云千叠'比荷塘绿叶之浓密，也极恰当。

下阕过片三句，用历史故事。以赵后之舞来咏荷叶，当从绿罗裙想来。吾师蒋礼鸿有题画荷诗云:'荷花怜惜泥中藕，摆弄清风不肯飞。'因思以荷比隹人，则花其姿容，叶其翠裙乎?赵后欲乘风飞去，其裙裾被牵而留皱折，正可比花欲谢而叶稍萎。'恋恋青衫'三句，似言潦倒之文士诗人，亦留情于枯荷，李商隐'留得枯荷听雨声'之句，被写入《红楼梦》，则'犹染枯香'四字，或即指此吧?'盘心'句用李贺《金铜仙人辞汉歌》事，以荷叶比承露盘，故易原诗中'清泪如铅水'为'清露如铅水'。莲叶终被折于'一夜西风'，犹铜人终被拆于辖车魏官。这又是可寓亡国伤痛的地方。末了以匹练秋光，倒泻水中，写荷塘月色，已是荷被吹折之后，词人通过他描绘的景象告诉我们，虽花叶都尽，而明月长在，秋光似画。因意识到荷叶'质本洁来还洁去'，所以觉可'喜'也。以此回应发端'自洁''清绝'，使荷叶之品格精神，得到了进一步的升华。

作  者

张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。