风水理气“禄马贵”两种方法

竹下翁从《风水理气“禄马贵”杂谈》中，将有关推导“禄马贵”内容抽出，独立成文曰《风水理气“禄马贵”两大方法》，以使应用者容易查找。

（一）“透地龙”阴阳遁甲推导八卦方位“禄马贵”

戊子龙——遁卦蒙、冬至上候，阳遁一局。驿马在六乾卦戌乾亥三山和三震卦甲卯乙三山；禄星、贵人不上卦。

庚子龙——遁卦解、冬至中候，阳遁七局。真禄在九离卦丙午丁三山（因官星亦在离，故称之真禄）；驿马在三震卦甲卯乙三山；贵人不上卦。

壬子龙——遁卦解、冬至下候，阳遁四局。驿马在九离卦丙午丁三山；禄星、贵人不上卦。

乙丑龙——遁卦涣、小寒上候，阳遁二局。禄星在二坤卦未坤申三山；禄马、贵人不上卦。

丁丑龙——遁卦涣、小寒中候，阳遁八局。禄星在八艮卦丑艮寅三山；禄马、贵人不上卦。

己丑龙——遁未济、小寒下候，阳遁五局。驿马在四巽卦辰巽巳三山；贵人在四巽卦辰巽巳三山和二坤卦未坤申三山；禄星不上卦。

己丑龙——遁卦遁、大寒上候，阳遁三局。真禄在三震卦甲卯乙三山和九离卦丙午丁三山；贵人在八艮卦丑艮寅三山和二坤卦未坤申三山；驿马不上卦。

辛丑龙——遁卦渐、大寒中候，阳遁九局。贵人在六乾卦戌乾亥三山；禄星、驿马不上卦。

癸丑龙——遁卦艮、大寒下候，阳遁六局。禄星在九离卦丙午丁三山；驿马、贵人不上卦。

丙寅龙——遁小过、立春上候，阳遁八局。驿马在一坎卦壬子癸三山和四巽卦辰巽巳三山；禄星、贵人不上卦。

戊寅龙——遁卦谦、立春中候，阳遁五局。驿马在一坎卦壬子癸三山，贵人在九离卦丙午丁三山；禄星不上卦。

庚寅龙——遁卦旅、立春下候，阳遁二局。禄星、驿马在一坎卦壬子癸三山，贵人在三震卦甲卯乙三山。

庚寅龙——遁卦艮、雨水上候，阳遁九局。禄星、驿马在一坎卦壬子癸三山；贵人不上卦。

壬寅龙——遁卦旅、雨水中候，阳遁六局。驿马在一坎卦壬子癸三山；贵人在二坤卦未坤申三山；禄星不上卦。

甲寅龙——遁卦艮、雨水下候，阳遁三局。禄星、驿马在八艮卦丑艮寅三山；贵人不上卦。

丁卯龙——遁无妄、惊蛰上候，阳遁一局。禄星在一坎卦壬子癸三山；驿马、贵人不上卦。

己卯龙——遁卦颐、惊蛰中候，阳遁七局。贵人在一坎卦壬子癸三山和七兑卦庚酉辛三山；禄星、驿马不上卦。

辛卯龙——遁卦随、惊蛰下候、阳遁四局。真禄在一坎卦壬子癸三山；贵人在八艮卦丑艮寅三山；驿马不上卦。

辛卯龙——遁噬嗑、春分上候，阳遁三局。真禄在九离卦丙午丁三山；贵人到二坤卦未坤申三山；驿马不上卦。

癸卯龙——遁卦震、春分中候，阳遁九局。禄星在九离卦丙午丁三山；驿马、贵人不上卦。

乙卯龙——遁卦屯、春分下候，阳遁六局。贵人在三震卦甲卯乙三山、六乾卦戌乾亥三山和八艮卦丑艮寅三山；禄星、驿马不上卦。

戊辰龙——遁噬嗑、清明上候，阳遁四局。禄星在九离卦丙午丁三山；驿马在三震卦甲卯乙三山；贵人在八艮卦丑艮寅。

庚辰龙——遁卦震、清明中候，阳遁一局。真禄在三震卦甲卯乙三山；驿马在九离卦丙午丁三山；贵人不上卦。

壬辰龙——遁卦复、清明下候，阳遁七局。禄星在九离卦丙午丁三山；驿马在六乾卦戌乾亥三山；贵人不上卦。

壬辰龙——遁卦姤、谷雨上候，阳遁五局。禄星在七兑卦庚酉辛三山；驿马、贵人不上卦。

甲辰龙——遁卦巽、谷雨中候，阳遁二局。贵人在三震卦甲卯乙三山和九离卦丙午丁三山；禄星、驿马不上卦。

丙辰龙——遁卦升、谷雨下候，阳遁八局。贵人在一坎卦壬子癸三山、二坤卦未坤申三山、四巽卦辰巽巳三山和八艮卦丑艮寅三山；禄星、驿马不上卦。

己巳龙——遁卦鼎、立夏上候，阳遁四局。驿马在六乾卦戌乾亥三山；禄星、贵人不上卦。

辛巳龙——遁大过、立夏中候，阳遁一局。真禄在四巽卦辰巽巳三山和七兑卦庚酉辛三山；驿马在三震卦甲卯乙三山和乾卦戌乾亥三山；贵人不上卦。

癸巳龙——遁卦巽、立夏下候，阳遁七局。驿马在九离卦丙午丁三山；贵人到六乾卦戌乾亥三山和七兑卦庚酉辛三山；禄星不上卦。

癸巳龙——遁卦巽、小满上候，阳遁五局。驿马在七兑卦庚酉辛三山；贵人到四巽卦辰巽巳三山和八艮卦丑艮寅三山；禄星不上卦。

乙巳龙——遁卦恒、小满中候，阳遁二局。驿马、贵人都在四巽卦辰巽巳三山；禄星不上卦。

丁巳龙——遁卦蛊、小满下候，阳遁八局。驿马在一坎卦壬子癸三山；贵人到一坎卦壬子癸三山和二坤卦未坤申三山；禄星不上卦。

庚午龙——遁卦丰、芒种上候，阳遁六局。禄星、驿马在七兑卦庚酉辛三山；贵人到四巽卦辰巽巳三山。

壬午龙——遁家人、芒种中候，阳遁三局。禄星在二坤卦未坤申三山；贵人到二坤卦未坤申三山、三震卦甲卯乙三山和九离卦丙午丁三山。

甲午龙——遁卦离、芒种下候，阳遁九局。贵人到一坎卦壬子癸三山和七兑卦庚酉丁三山；禄星、驿马不上卦。

甲午龙——遁卦离、夏至上候，阴遁九局。贵人在二坤卦未坤申三山和八艮卦丑艮寅三山；禄星、驿马不上卦。

丙午龙——遁明夷、夏至中候，阴遁三局。贵人在三震卦甲卯乙三山、四巽卦辰巽巳三山和七兑卦庚酉辛三山；禄星、驿马不上卦。

戊午龙——遁既济、夏至下候，阴遁六局。禄马、贵人在八艮卦丑艮寅三山；禄星不上卦。

辛未龙——遁卦革、小暑上候，阴遁八局。禄星在二坤卦未坤申三山；禄马、贵人不上卦。

癸未龙——遁卦离、小暑中候，阴遁二局。驿马在六乾卦戌乾亥三山；贵人在三震卦甲卯乙三山和六乾卦戌乾亥三山；禄星不上卦。

乙未龙——遁卦革、小暑下候，阴遁五局。禄星在八艮卦丑艮寅三山；驿马、贵人不上卦。

乙未龙——遁卦萃、大暑上候，阴遁七局。禄星在八艮卦丑艮寅三山；驿马、贵人不上卦。

丁未龙——遁卦豫、大暑中候，阴遁一局。禄星在四巽卦辰巽巳三山；驿马在八艮卦丑艮寅三山；贵人不上卦。

己未龙——遁卦晋、大暑下候，阴遁四局。驿马在三震卦甲卯乙三山和八艮卦丑艮寅三山；驿马、贵人不上卦。

壬申龙——遁卦观、立秋上候，阴遁二局。真贵在三震卦甲卯乙三山和六乾卦戌乾亥三山，贵人在二坤卦未坤申三山和八艮卦丑艮寅三山；禄星和驿马不上卦。

甲申龙——遁卦坤、立秋中候，阴遁五局。贵人在一坎卦壬子癸三山；禄星和驿马不上卦。

丙申龙——遁卦否、立秋下候，阴遁八局。禄星在三震卦甲卯乙三山；驿马和贵人不上卦。

丙申龙——遁卦萃、处暑上候，阴遁一局。禄星在八艮卦丑艮寅三山；贵人在四巽卦辰巽巳三山和八艮卦丑艮寅三山；驿马不上卦。

戊申龙——遁卦萃、处暑中候，阴遁四局。禄星在八艮卦丑艮寅三山；贵人在六乾卦戌乾亥三山和九离卦丙午丁三山；驿马不上卦。

庚申龙——遁卦坤、处暑下候，阴遁七局。贵人在三震卦甲卯乙三山；禄星、驿马不上卦。

癸酉龙——遁卦兑、白露上候，阴遁九局。驿马在四巽卦辰巽巳三山；真贵在一坎卦壬子癸三山、贵人在六乾卦戌乾亥三山；禄星不上卦。

乙酉龙——遁归妹、白露中候，阴遁三局。禄星在九离卦丙午丁三山；贵人在一坎卦壬子癸三山；驿马不上卦。

丁酉龙——遁中孚、白露下候，阴遁六局。无禄马贵。

丁酉龙——遁卦损、秋分上候，阴遁七局。无禄马贵。

己酉龙——遁归妹、秋分中候，阴遁一局。禄星在四巽卦辰巽巳三山；贵人在八艮卦丑艮寅三山；驿马不上卦。

辛酉龙——遁卦履、秋分下候，阴遁四局。禄星在四巽卦辰巽巳三山；贵人在八艮卦丑艮寅三山；驿马不上卦。

甲戌龙——遁卦兑、寒露上候，阴遁六局。贵人在二坤卦未坤申三山和八艮卦丑艮寅三山；禄星、驿马不上卦。

丙戌龙——遁卦履、寒露中候，阴遁九局。禄星在六乾卦戌乾亥三山；驿马在八艮卦丑艮寅三山；贵人不上卦。

戊戌龙——遁卦履、寒露下候，阴遁三局。禄星在九离卦丙午丁三山；驿马、贵人八艮卦丑艮寅三山。

戊戌龙——遁卦夬、霜降上候，阴遁五局。贵人在七兑卦庚酉辛三山；禄星、驿马不上卦。

庚戌龙——遁大有、霜降中候，阴遁八局。贵人在七兑卦庚酉辛三山；禄星、驿马不上卦。

壬戌龙——遁卦需、霜降下候，阴遁二局。贵人在三震卦甲卯乙三山；禄星、驿马不上卦。

乙亥龙——遁大有、立冬上候，阴遁六局。驿马在一坎卦壬子癸三山；贵人在六乾卦戌乾亥三山；禄星不上卦。

丁亥龙——遁大壮、立冬中候，阴遁九局。禄星在三震卦甲卯乙三山；驿马、贵人不上卦。

己亥龙——遁卦夬、立冬下候，阴遁三局。贵人在三震卦甲卯乙三山；禄星、驿马不上卦。

己亥龙——遁卦需、小雪上候，阴遁五局。贵人在六乾卦戌乾亥三山和八艮卦丑艮寅三山；禄星、驿马不上卦。

辛亥龙——遁卦泰、小雪中候，阴遁八局。禄星在八艮卦丑艮寅三山，贵人在三震卦甲卯乙三山；驿马不上卦。

癸亥龙——遁卦乾、小雪下候，阴遁二局。禄星在二坤卦未坤申三山；驿马、贵人不上卦。

甲子龙——遁卦坎、大雪上候，阴遁四局。禄星、驿马在八艮卦丑艮寅三山；贵人不上卦。

丙子龙——遁卦困、大雪中候，阴遁七局。驿马在八艮卦丑艮寅三山；贵人在二坤卦未坤申三山和九离卦丙午丁三山；禄星不上卦。

戊子龙——遁卦师、大雪下候，阴遁一局。贵人在六乾卦戌乾亥三山；禄星、驿马不上卦。

若“透地龙”与“穿山虎”干支不同者，可用“穿山虎”推导结果而作为参考。各龙依对应节令之候气，与相应口诀确定之阴阳局起遁，以保持六十龙挨排与候气挨排顺行次序一致。理气结果必须有对应形势配合方能产生“禄马贵”效应，否则只是雾中看花而已。

   （二）“二十四山龙”纳甲转换推导二十四山“禄马贵”

论“禄神”与“贵人”，必须用天干。风水术中的二十四山，除甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八干山可以直接“寻禄问贵”，十二支山和乾、坤、艮、巽四维山，则可以通过“纳甲三合法”转换成八干山形式来“寻禄问贵”——

乾山若与甲山同论，则“禄神”在寅、“贵人”在丑未；

乾山若与壬山同论，则“禄神”在亥、“贵人”在巳卯。

坤山若与乙山同论，则“禄神”在卯、“贵人”在申子；

坤山若与癸山同论，则“禄神”在子、“贵人”在巳卯。

艮山若与丙山同论，则“禄神”在巳、“贵人”在亥酉。

巽山若与辛山同论，则“禄神”在酉、“贵人”在寅午。

寅山、午山、戌山与壬山同论，“禄神”在亥、“贵人”在巳卯；

申山、子山、辰山与癸山同论，“禄神”在子、“贵人”在巳卯。

亥山、卯山、未山与庚山同论，“禄神”在申、“贵人”在丑未；

巳山、酉山、丑山与辛山同论，“禄神”在午、“贵人”在亥酉。

论“驿马”，原本指十二地支“三合局”生位对冲方。风水术中二十四山，十二地支山可以直接“找马”，但十二干维山必须根据“双山三合法”归纳入局，依据地支“三合局”“找马”——

坤山、壬山、乙山，归属申山、子山、辰山“三合局”，“驿马”在寅；

艮山、丙山、辛山，归属寅山、午山、戌山“三合局”，“驿马”在申；

巽山、庚山、癸山，归属巳山、酉山、丑山“三合局”，“驿马”在亥；

乾山、甲山、丁山，归属亥山、卯山、未山“三合局”，“驿马”在巳。

二十四山“三合局”正局之马如下：

坤申、壬子、乙辰“三合水局”，“驿马”在寅；

艮寅、丙午、辛戌“三合火局”，“驿马”在申；

巽巳、庚酉、癸丑“三合金局”，“驿马”在亥；

乾亥、甲卯、丁未“三合木局”，“驿马”在巳。

局内无“驿马”，则可借“天马”如下：

水局借坤宫及坎宫之“天马”；

火局借艮宫及离宫之“天马”；

金局借巽宫及兑宫之“天马”；

木局借乾宫及震宫之“天马”。

八干山“禄神”和“贵人”分布如下：

甲山→“禄神”在寅，“贵人”在丑未；

乙山→“禄神”在卯，“贵人”在申子。

丙山→“禄神”在巳，“贵人”在亥酉；

丁山→“禄神”在午，“贵人”在亥酉。

庚山→“禄神”在申，“贵人”在寅午；

辛山→“禄神”在酉，“贵人”在寅午。

壬山→“禄神”在亥，“贵人”在巳卯；

癸山→“禄神”在子，“贵人”在巳卯。

四维山“纳甲法”转换形式如下：

乾山→纳甲、壬——“禄神”在寅、亥，“贵人”在丑未、巳卯；

坤山→纳乙、癸——“禄神”在卯、子，“贵人”在申子、巳卯。

艮山→纳丙——“禄神”在巳，“贵人”在亥酉；

巽山→纳辛——“禄神”在酉，“贵人”在寅午。

十二支山“支中藏干法”转换形式如下：

子山→藏癸——“禄神”在子，“贵人”在巳卯；

午山→藏丁——“禄神”在午，“贵人”在亥酉；

卯山→藏乙——“禄神”在卯，“贵人”在申子；

酉山→藏辛——“禄神”在酉，“贵人”在寅午。

寅山→藏甲、丙——“禄神”在寅、巳，“贵人”在丑未、亥酉；

申山→藏庚、壬——“禄神”在申、亥，“贵人”在寅午、巳卯；

巳山→藏丙、庚——“禄神”在巳、申，“贵人”在亥酉、寅午；

亥山→藏壬、甲——“禄神”在亥、寅，“贵人”在巳卯、丑未。

辰山→藏乙、癸——“禄神”在卯、子，“贵人”在申子、巳卯；

戌山→藏辛、丁——“禄神”在酉、午，“贵人”在寅午、巳卯；

丑山→藏癸、辛——“禄神”在子、酉，“贵人”在巳卯、寅午；

未山→藏丁、乙——“禄神”在午、卯，“贵人”在亥酉、子申。

堪舆先辈各自有所发挥，处处方方“贵人”来，其中是否存在必然联系？或者说能在易理上作出一致诠释？竹下翁百思之余，至今依然有诸多迷蒙。对于上述“两种方法”认为有使用价值者，各自“执生”好了。前天“清明”到一个墓园“拜山”，听说在前段“龙舟水”初来之时，墓园低洼处“井田式”墓位成了水塘泽国。当天到那个方位转了一圈，只见潮湿墓田当中爆竹声依然震耳欲聋。竹下翁心情很复杂，不知应该批评墓园管理者，还是应该责备墓位拜祭者，或者是否还有帮人认同井田墓位之堪舆者，如此墓位能让先人安息吗！？自广东高要长生墓园堪舆者发生不幸事故之后，不知是否也需要有堪舆警句——风水有风险，堪者须谨慎？

附：

“三吉”——亥、震、庚；

“六秀”——艮、丙、巽、辛、兑、丁；

“四贵”——亥（紫薇垣）、艮（天市垣）、巽（太微垣）、兑（少微垣）。