福建省民间文艺家协会副主席、秘书长曾章团先生：《寿山石雕刻艺术与文人趣味》

福建省民间文艺家协会副主席

福建省民间文艺家协会秘书长

福建省民间文艺家协会副主席、秘书长曾章团先生在福建师范大学许书典303教室为非遗培训班学员做了一场名为《寿山石雕刻艺术与文人趣味》的专题学术讲座。此次讲座主要讲述了：寿山石文化、文人趣味、新时代语境下寿山石雕的传承与发展等内容。让我们明白了：一个物品，一个时代的变化，适应今天的空间，适应今天的生活方式，既要继承传统，又要对今天的生活做出积极的反映。

1.寿山石文化

曾章团先生指出了寿山石文化最核心的两个方面：赏石文化和雕刻艺术。

寿山石的分类品种主要为田坑类、水坑类、山坑类等三类。雕刻艺术部分列举了南朝“卧猪”、两宋“石俑”以及明清石章钮饰等例子来阐述。讲述了寿山石雕艺术的东门和西门两大流派。东门派艺人讲求造型伟岸，善取巧色，刀法矫健，作品玲珑剔透，精巧华丽，雅俗共赏。西门派艺人善于因材施艺，巧掩瑕疵，刀法圆顺，追求传神意韵，作品造型饱含古朴，给人以品味交流的空间。东门派造诣高深，影响深远者，则数雕刻大师周宝庭和林寿甚二人；西门派登峰造极的成就应归功于林清卿。

南朝“卧猪”

两宋“石俑”

明清石章钮饰

林清卿  田黄石 薄意随形章

二十世纪的繁荣：经合并扩充，寿山石雕在商品经济浪潮中开始打破过去工业生产的模式，出现新型家庭作坊、专业户、个人创作室，从业队伍不断扩大。

2.文人趣味：

什么是美的，什么是丑的，时尚和文化习惯的形成等都与“趣味”有着紧密联系。情趣、有趣、兴趣为基本。在具体文艺作品的抽象和具象之间，存在着一个非常重要、深厚的文化层面，这就是“趣味”。“文”：贵族趣味标志性符号；“道”：士人趣味标志性符号；“雅”文人趣味标志性符号。

3.新时代语境下寿山石雕的传承与发展：

寿山石雕文化悠久、内蕴丰富。寿山石雕未来的发展方向，雕刻大师们应当追求一种境界，关键取决于个人修养、眼光、审美能力。寿山石雕未来的发展方向其核心问题在于要打破材料和工艺的制约，以达到艺术文人的境界。工艺，不能说明石雕的本质，本质应该是创意、创造和设计。对材料的涉事等进行思考设计，对内容要精心设计，最后对工艺所表达的主题精心设计。需要我们继承传统，博采众长，最后有自己的选择，能够创作出自己的审美品格与审美形式。

如何与当下的生活更好地进行结合？文人对于生活的特别关心，把整个生活品质提升到一个新的层次。大环境奠定文人审美的基础，追求新奇，追求古雅，不喜俗气，古人把更多的审美投入到生活中，在生活中有一种艺术化的的享受。

最后曾章团先生也指出了现今寿山石雕刻者面临的严峻问题。时代与观念，老一辈艺术家恬静恬然的质朴气息。在当下行业过于浓厚的商业氛围下，我们的创作心境几乎被全面异化了，如何在艺术市场错综复杂的人情关系与个人观念之间找到一个平衡点，做到”由技入道”与“由理入道”的结合，形成自己独立的艺术风格，这是值得我们深思的重要一课。