盛世唐韵，花舞千秋
花舞大唐春
唐代的鎏金铁心铜龙。印象中充满了北海九龙壁上的盘龙，实在想不到龙竟还能这样的飘逸，这样的洒脱。其实想想，作为神奇之物的龙本该如此，凌空三万里，越海九千重，上天入地，随心所欲。盛唐是中国历史上最开放和最辉煌的年代，才能孕育出如此的神龙。那些为辫子盛世高歌的家们，看过这条神龙，再去看看九龙壁，就更能理解什么叫“万马齐喑究可哀”了。
唐代是开放的王朝，汉朝时开通的丝绸之路继续向西方延伸，海上也飘来了远方的航船，大量的域外人生活在南方海边，连当地的官员也用外国人来担任，一带一路奠定了大唐在世界上的中心地位。国力的增长扩大了皇帝的胃口，唐朝的版图随丝路一直扩大到了西亚，这是中国历史上唯一一个跟阿拉伯世界接壤的中原王朝。不过，即使唐太宗那样的英主想用武力向外扩张时，也是被打的鼻青脸肿，而当用自己的经济文化艺术科技这些软实力对外宣传后，唐朝便被四海视为天朝，李世民也被称作了天可汗，大唐开始进入了盛唐。
据说唐代长安城的人口达到一百万，其中有一半是外国人。这比例怎么样，纽约和望京也比不了吧。这些面目古怪的胡人一代又一代地带走了丝绸和陶瓷，同时把西方的葡萄美酒夜光杯和胡衣舞肆带进了长安，他们跟马和骆驼的形象永远留在了中国。丝绸之路肯定已经成了唐朝人生活的一部分，就象现在去国外扫货一样深入人心，所以骆驼成了唐三彩中永恒的主题，骆驼雕塑艺术在唐代达到了顶峰。
富足安定的生活衍生出唐代最独特的社会现象，以胖为美，双下巴都不行，要彻底的没有下巴才成。也难怪，从文景之治算起，中国老百姓已经有快一千年没有过过如此安乐的日子了，现在不仅有时间去安乐，而且也有钱去安乐。唐人把对人权和生存权的追求全写在脸上了。不仅美女必须是胖美女，帅哥也都得是胖帅哥，脸越圆越精神。朝廷重臣也都得是一脸的富态象，那会儿公务员录取面试就是看脸形吧。梦回大唐啊！
唐代的开放还体现在妇女的地位，那时妇女们的形象千姿百态，即不全是旗袍，也不全是列宁装。妇女们爱穿什么服装就穿什么服装，妇女们爱梳什么头就梳什么头。想抱孩子就抱孩子，想逮蝴蝶就逮蝴蝶，不用象宝姐姐那样还怕让人看见。那些骑马女士们的装束打扮说是现在的新女性也有人信吧，Tang means fashion啊。
唐也尊孔，但绝不是后世那样的迂腐，唐代的妇女能跟男人一样从事各种社会活动和体育项目，何况还出了一个独一无二的女皇帝。大唐的开放与活力充分说明了一个真理：当知识和美丽成为罪恶的年代是最黑暗的年代。
唐代的财富和文化积累达到了前所未有的高度，财富和文化结合到一起创造出了艺术瑰宝。鸳鸯莲瓣纹金碗，国宝级文物，艺术、文化、工艺科技完美的结合，名符其实的金饭碗。碗腹部錾出两层仰莲瓣，每层十瓣。上层莲瓣内分别錾出狐、兔、獐、鹿、鹦鹉、鸳鸯等珍禽异兽，周围则是形态各异的花草。这不是画出来的，也不印上去的，是一点一点錾刻出来的呀。这件何家村出土的珍宝向今人展现了唐朝发达和高超的生产水平。因为年代久远，，但真正的唐朝文物并不多，好在1972年西安何家村和1986年宝鸡法门寺出土了两批唐朝文物精品，使我们可以清楚地看到唐朝是什么样的发达。
过去只知道唐朝是一个顶峰，但通过包括何家村出土珍宝在内的唐代手工艺品，今人才了解到唐朝发达和高超的生产水平。赤金盆，纯度达到99.999%，当年唐皇室的洗脸盆，现在可供会社道门人士赌咒发誓之用。金碗银碗，上面用一千年前的笔墨清楚地写着九两半和十五两的字迹。这枚金钱也是从何家村出土的，这可是名符其实的金钱，纯金的开元通宝，以前只是在唐人的诗中知道唐玄宗造了一批金通宝用于赏赐亲贵，现在才知道唐人的诗真是写实的。
唐代铜镜不仅以题材新颖、纹饰华美著称，而且在铸造工艺上也颇有创新，出现了金银平脱、螺钿、贴金贴银等特种工艺镜。唐四鸾衔绶金银平脱镜是西安出土的唐代平脱镜中最精致、最完整的一面。它采用的就是金银平脱工艺。圆形，镜背正中置圆钮，镜钮四周以金丝同心结环绕，素缘。钮外一周贴饰花叶形银片，镜背主纹为四只鸾鸟衔绶带逆时飞翔，为金片刻镂粘贴而成。鸾鸟昂首展翅，优雅现已地起舞，金光银灰的饰片在黑色素胎地映衬下更加显得华丽夺目。
唐代最神秘也最知名的就是秘色瓷，此前只有零星的记载，谁也说不清楚。1987年法门寺地宫出土了14件明确记载为“秘色瓷”的瓶、碗、盘、碟，从而解开了中国陶瓷史上的千古之迷。
很庆幸在陕博里把秘瓷看了个够，虽然只有两件，因为后来去法门寺时，那的展厅里已经不展出秘瓷了。秘色瓷器，造型端庄，线条优美，浅灰色胎细腻致密，胎体颗粒均匀纯净，釉面晶莹润泽，俯视下去，器中仿佛淌着一滩清水。
这些秘色瓷都是当年唐皇室的官窑，专门供奉到法门寺地宫里的。这件秘色瓷盘的外壁还留有当年宫女保藏时包装纸的痕迹。器犹在，痕犹存，往事越千年了。
唐朝在陶瓷上的另一个辉煌就是三彩，因为基本只在唐一朝盛行，所以通称唐三彩。唐三彩中很有代表性的就是天王像。过去人们对三彩多有忌讳，但现在已公认这是唐朝的艺术象征，国际拍卖行经常能卖个好价。到底是有价值才卖个好价，还是卖了个好价才被发现出价值呢，真说不清了。
天王像，一股厉气扑面而来。唐人奔放，大开大和，阳刚的东西一定要英气四射，甚至要让人一骇。与如日中天的大唐天王像相比，十三陵出土的那些小木偶人更让人感到中国王朝社会的没落。
三彩载乐驼，1959年西安土门中堡子村唐墓出土，是唯一一件被评定为国宝级文物的唐三彩。不过这个出现在数不清的书报画刊上的国宝只是个复制品，真品藏在库中，也许是真的太珍贵的原因吧。
七个乐俑盘腿而坐，各持笙、笛、琵琶、箜、拍板等乐器演奏，歌女站立其中，轻舞长袖，引颈高歌。乐人们骑在高高的驼背上，安然自在地拔打着乐器，一幅怡然自得的神情，仿佛全身心地投入到了美妙的音律中，盛唐创造的富足安乐和带有诗意的生活全写在了他们的脸上，也许这就它被评为是国宝级文物的原因。
告别帝都国宝遗珍
唐以后，北方的多个少数民族完成了民族统一和社会转型，在向奴隶制和封建制社会的转变中爆发出强大的生命力，对中原政权构成一波又一波的威胁，这种威胁一直持续了几百年。军事上处于弱势的中原王朝只能从关中退回了中原。此外，从唐中后期起中国气候开始变冷，南方的经济实力和生活条件开始超越北方，因此中国的政治中心也就南迁。唐以后陕西再也不是中国的政治经济文化中心，长安再也没有成为国都，改叫西安了。
唐以后关中体现王朝气势的东西少了，多的是生活上的精品，也出了两件国宝。北宋黑釉“油滴”碗，国宝级文物。油滴，是宋代黑釉瓷的特殊品种之一，特点是在乌黑的釉面上呈现银灰色金属光泽的小圆点，状如夜空的星辰，又似一滴滴晶莹的油珠，十分美丽。形成机理是釉层中的氧化物经高温发生分解所致。这件黑釉“油滴”瓷碗，胎体厚重，釉面漆黑，具有典型的北方窑口的工艺特征，环布碗底的油滴斑点，晶莹透亮，增添迷人的色彩，堪称瓷中瑰宝。
五代时期的耀州窑青釉提梁倒注瓷壶，国宝级文物。凤凰作提梁，狮子当流，腹部满刻四朵盛开的缠枝牡丹花想象丰富，神态生动具有清新活泼的生活情趣，是耀州窑的代表作品。这个壶还被称为神壶，最大特点是灌水时将壶倒置，水从母狮口外流时为盛满，因壶内有漏柱与水相隔，所以底部虽有孔而不会漏，说白了就是初中物理书上的连通器原理。不过据说此壶刚出土时难倒了一大批科学家，最后用X光扫描壶的内部结构才恍然大悟。古人厉害吧。现在西安到处都有卖它的仿品的，二十块钱一个。
随着中国王朝时代日渐没落，西北对中原的压力越来越大，《水浒》里王进避难和鲁提辖拳打镇关西都发生在实行半军事管制的陕西，说明到北宋时陕西就已经从秦汉时期的王朝核心变成了边疆。明代的西安更成了防御北方游牧民族的重镇之一，朱元璋专门封了一个儿子到西安当秦王，可惜他这个农民的儿子的后代们却把重点放在了享福摆谱上，即使偏居西北的藩王，也要摆出一支豪华的仪仗队。如此放纵的结果，就是一支从陕西出发的农民队伍，最终打进了遥远的紫禁城，这也是中国古代史上陕西最后一次影响了整个中国。
看过了陕西乃至中国的半部历史，充分理解陕西和西安的历史积淀。不过通史展中的很多唐代文物多来自墓葬的专用明器，要看到唐人日常生活的真实样子，就要去看大唐最精彩和最灿烂的何家村遗宝。因为是特展，要30块钱单独购票，但2010年两次来陕博都因为时间紧没看上，一直魂牵梦萦，时隔6年后终于圆满了。