唯有自知，才能自救

所谓自知，就是了解自己、认识自己的能力。

带着这份自知，你就不会肆意高看自己，也不会轻易贬低自己；

会知道自己有哪些优点，也看得清自己有哪些不足；

你会有追求目标的勇气，也有承担后果的魄力。

葆有“自知”，才能明白：

你遇到的一切，皆因你而来。

当你清楚地认识了自己，然后去做那些“成为你自己”的事情，你才能够真正活出内心渴望的状态，从而收获人生的富足和自由。

1 自省是认识自我的根本途径

实际上，认识你自己就是一种“反躬自问”的精神，而精神是理性和理智的产物。

人是理性的，但是又是不完美的，所以在每日的生活中应不断追问自己所作所为是否正确合理。

儒家认为，自省应是自觉的，而不是表面应付的；应是主动的，而不是被动的。

人非圣贤，孰能无过？儒家强调自省，意在塑造理想的人格，克服人性弱点。

在平时的日常生活中，即需要时时刻刻自我检点，对于大事小事都应该自我剖析，遇到危才“临阵磨枪”无济于事。

而且自省是非常严肃的事情，应该认真对待，容不得半点疏忽。

强扭的瓜不甜，自省不应该是被动的应付的。

由于反省本身有时是一件非常痛苦的事情，它需要勇气，它要求自剖隐痛，有时还事关人格与尊严。

尽管如此，要自觉地把不便说的话说出来，然后扪心自问：“我为什么会这样？如何更正？”

惟有如此，人才可以完善自己。

2 通过他人认识自我

由于自身知识水平和认识能力具有局限性，单靠个人力量容易造成视野狭隘、思维单一等弊端。

为了保证自己了解的情况符合客观实际，需要积极倾听来自不同方面的意见和呼声，群策群力，善于博采众人，补己之短。

使人尽其才，物尽其用，方能减少自己判断上的失误。

唐太宗是一位成功的皇帝，他之所以能获得对自己的正确认识，给自己正确定位，是因为他善于吸取历史的经验教训，虚心听取不同意见，以此找出自身不足，及时纠正错误。

唐太宗还把忠臣比作镜子，因为用忠臣可以照出君主的过失，魏徴即是他的一面镜子，帮助唐太宗认识自我、正确定位。

“以铜为镜，可正衣冠；

以史为镜，可以知兴替；

以人为镜，可以明得失。”

每个人都会有缺点和不足，一个人的缺点和不足，有时候自己是很难发现的，需要由别人指出来。

唐太宗的三镜，在今天也理应成为我们每个人的三镜，它会成为我们成就事业、为人处事的好帮手。

3 终极目标，就是成为你自己

梭罗28岁时住进林间小屋，开始回归自然的生活，并从中发现人生的真谛——如果一个人能满足于基本的生活所需，便可以更从容、更充实地享受人生。

美国著名绘本画家塔莎奶奶56岁时迁居魂牵梦萦的佛蒙特荒野。在这里，她真正由零开始，花30年建造了属于自己的19世纪风格的农庄。

从容、充实地享受人生，淡然、乐观地面对生死，这都需要一个强大、独立、清晰的自我。

一个独立而坚韧的自我，建立在认识真正的自己的基础上。

永远不要被纷繁复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义，忘记找寻真正的自己的信念。

找寻自我的精神栖息地、认识真正的自己，无关乎年龄，也无关乎性别。

无论何时，我们都可以开启认识自我之路。

这段旅途也许很长，但是只要我们还在路上，改变就会悄然发生。