丹青神话阎立本

阎立本(约601年—673年)唐代初年,人物画家,雍州万年(今陕西临潼)人。他的绘画题材非常广泛,除当时流行的宗教画外,人物、车马、山水、台阁等无所不能。但他最擅长、成就也最突出的还是肖像画和政治性题材的历史画。代表作品《步辇图》等。


(0)

相关推荐

  • 国画的魅力——杨子华(北齐)校书图

    一.<北齐校书图>作者简介及作品鉴赏 杨子华, 北齐著名画家, 在北齐世祖时期任员外散骑常侍, 曾是北齐皇帝的爱臣.杨子华擅长描绘贵族人物形态.宫廷苑囿.车马等形象.其中尤以画马最为生动逼 ...

  • 唐代 阎立本 飞天祝寿图 (中堂)

    作者简介: 阎立本(601年-673年),雍州万年(今陕西省西安市临潼区)人.唐朝时期宰相.画家,隋朝殿内少监阎毗之子. 隋朝时,阎立本门荫入仕,累迁朝散大夫.将作少监.唐武德年间,担任秦王(李世民) ...

  • 工丹青,妙设色,画人物尤为一时冠

    冷枚,字吉臣,号金门画史,胶州(今属山东)人.焦秉贞弟子,善画人物.界画,尤精仕女,画法得力西画写生,工中带写,点缀屋宇益精细如界画,笔墨洁净,赋色韶秀,典丽妍雅,颇得师传. <增修胶志> ...

  • 中国绘画纵横导览 | 阎立本:初唐人物画家,被誉为“丹青神化”

    阎立本(601年-673年),雍州万年(今陕西省西安市临潼区)人.唐朝时期宰相.画家,隋朝殿内少监阎毗之子.隋朝时,阎立本门荫入仕,累迁朝散大夫.将作少监.唐武德年间,担任秦王(李世民)府库直.贞观年 ...

  • 《隋唐系列》高宗为政二十:许敬宗谥名之争与阎立本驰誉丹青

    咸亨三年即公元672年秋八月二十三(壬午),特进高阳郡公许敬宗去世.许敬宗是杭州新城人,隋礼部侍郎许善心的儿子.他祖先自从高阳南渡以来,世代在江南出仕.许敬宗幼年时就善于写文章,被举荐秀才,授任隋朝淮 ...

  • 竹笛《鸿雁》《化蝶》《美丽的神话》

    竹笛《鸿雁》《化蝶》《美丽的神话》

  • 中国古代神话考(一)--中国古代神话的起源和发展

    文明是什么?文明是人类在社会历史发展进程中所创造的物质财富与精神财富的总和. 所有原生文明的起源都可以追溯到神话时代(史前时代),其年代久远.混沌荒蛮,考证极其困难,而神话故事却精彩绝伦.寓意深刻,能 ...

  • 中国古代神话考(二)--神话中的民族精神与民俗

    ※ 民族精神篇 民族精神是一个民族文化最本质.最集中的体现,是民族传统文化的精神内涵,是一个民族在漫长的历史发展过程中逐渐形成并积淀下来的,为民族大多数成员所认可和接受的,富有生命力的优秀思想品格.价 ...

  • 中国古代神话考(三)--中国古代神话VS古希腊神话

    最近总被推送一条假新闻--<麻省教授:中国人的信仰问题分析>! 大概内容是说:一位名叫理查德·拉尔森的麻省理工学院教授,在一场讲座中对比解读中西方神话故事,称西方人习惯于听神的旨意,往往逃 ...

  • 中国古代神话考(四)--中国神话世系谱

    是否要写<中国神话世系谱>,小编犹豫了很久,中国神话可写的内容很多,但最难撰写的部分就是神话世系谱. 众所周知,中国古代神话资料庞杂.不成体系,尤其是上古神话部分,一人多角(多名).多人一 ...

  • 中国古代神话考(五)--中国古代神话的宇宙观

    莽荒时代,古人跻身于天地之间,弱小无助.艰难求生,对天地和自然现象的敬畏之情发自内心,当力量无法战胜现实时,幻想便成为了有效的自我安抚手段,于是人们尝试用神话的方式对宇宙作出解释. 创世神话讲述宇宙起 ...

  • 中国古代神话考(六)--中国古代神话的生死观

    远古时代,华夏先祖尚无法通过手中简单的工具与强大的自然界抗衡. 风雨雷电的惊扰,虫蛇猛兽的袭击,大火洪水的伤害,春夏秋冬的变幻,种种无法解释的事件均使人们相信万物本有性灵,人只不过是万物生灵之一,从而 ...