《文化安顺》 史话沧桑 叔世方开讲学风，安城内外遍游踪2018年第97期（总336期）
叔世方开讲学风，安城内外遍游踪
——潘光旦先生的旅安诗作
袁本良
潘光旦先生（1899—1967），本名光亶（后取“亶”字下半改为“旦”），又名保同，字仲昂，江苏省宝山县罗店镇（今属上海市）人。1922年毕业于北京清华学校，随后留学美国，主修生物学，研习遗传学、优生学等，先后获达茂大学学士学位、哥伦比亚大学硕士学位。1926年归国后，历任上海光华大学、复旦大学、清华大学、西南联合大学、中央民族学院教职，是我国著名的社会学家，优生学家，民族学家。潘先生著述六百万言，以学术研究性著作为主，有《优生学》《人文生物学论丛》《中国之家庭问题》及译著《性心理学》等；余事为诗，所作多见于《铁螺山房诗草》[1]。
潘光旦先生像 图片来源于网络
抗日战争时期，潘先生离开北平，南下长沙，辗转至昆明。自1938年至1946年任西南联大教授。《铁螺山房诗草》即作于此一时期。值得我们注意的是，在《诗草》所收作品共计八十题之中，关于安顺的诗作竟然有十四题十七首之多。
1943年，抗战内迁安顺的军政部陆军军医学校邀请潘光旦先生来校讲学。6月28日，潘先生到达安顺，同来的还有著名化学家曾昭抡先生。两位先生从7月5日至10日在军医学校演讲了一个星期；此外又在兽医学校、黔江中学、化学会、药学会、妇女会、军医校附属医院的护士团体以及安顺县各界欢迎会上发表演讲，前后达十数日。7月15日离安顺前往贵阳花溪，到贵州大学演讲。23日返程再次经过安顺，29日回到昆明。
在安顺期间，除军医学校本部（位于北大营，后称“北兵营”）之外，潘、曾二先生还到生药学系附设的药圃（位于北门武当山）、血清疫苗制造研究所（亦在北门）、药品制造研究所（位于西门小梅山，今称小米山）及其附属工厂（玻璃厂、酒精厂等）参观指导。讲演、参观之余暇，两位先生遍游了安顺的市景风光。也许是因为离开本职事务外出而颇有余暇逸情，更可能是因为安顺的自然风光与人文风貌给了作者颇深的印象，潘光旦先生此行几乎处处留咏，朝朝有诗。
陆军军医学校
图片来源于《镜像安顺》
陆军军医学校虽名为学校，其实是正规的医科大学。自1939年春迁到安顺后，数年之间，学校建设成绩斐然。校内主要设置医科、药科（均含大学部和专科部），此外还有牙科（大学部）、研究班（研究生）、职业部（中专）和护校。潘先生在校讲学考察，印象很深。他的《黔游一月记》[2]中有这样的记述：“军医校本部也办理得很完善，这完善二字的标准当然是相对的，一和抗战的时期相对，二和其他大学或同性质的学校相对。我们自己也是从事于大学与专门教育的人，参观以后，在不少的方面，不免感觉到自愧不如。”陆军学校在艰难的处境之中办学，却十分重视开展科研和学术活动，这一点尤其让潘先生感动。他联想到此前的大理之行，不禁生叔世讲学、蒿目时艰之慨。赋诗道：“叔世方开讲学风，滇西而后更黔中。苍山趺坐点头相，白水悬流辩舌工。有友共登徐稚榻，何人真识孟轲衷？婆心苦口宁无补，蒿目艰危几辈同。”（《今春与召庭、莘田、叔伟等十人至大理讲学，历时半月，夏又与叔伟同应军医学校之招，来安顺设讲，亦几旬日，既竟，感赋》）参观军医学校的各个附属机构时，深感于它们“虽都在艰辛缔造之中，却也都已经有不少的成绩”，也各有诗作以记：
“水自潺湲石自斑，穷荒半壁小梅山。无端一夜东风作，有脚阳春踏海还。”“药笼开来乱石中，小桥曲曲水西东。丹成九转传流遍，良将功通良相功。”（《小梅山军医学校药品制造研究所》）小梅山在安顺城西，今称小米山。本为荒壁乱石，军医学校设药品制造研究所，忽如阳春莅此，顿显生机。丹成九转，制为良药，既济军，复救民，故言良将良相之功相通。
“莺花不种种胡麻，武当仙源路不赊。半顷绿阴新雨透，曼陀罗叶正抽芽。”（《武当山军医学校药圃》）安顺武当山在城北，清康、雍时建有北山书院，后书院迁城内，堂舍倾圮，山遂荒废。军医校辟为药圃，半顷绿阴，生机勃勃。此山名同湖北武当。湖北丹江口之武当为道教名山，初名仙室山，上有紫霄、太清、玉虚诸宫，为修炼求仙之地，故诗中有“仙源路不赊”之语。
“先纵后擒韬略多，琉璃镜底照幺麼。一朝厉梦妖氛尽，还看乡人傩不傩。”（《居停主持军医校血清疫苗制造研究所，参观后赋赠》）诗写军医校研制血清疫苗，是为治病救人，乡人一旦去除厉梦妖氛，自不用行驱疫除邪的傩祓之事。
“雕龙柱石擅牂牁，一树红薇阅岁多。武偃文修它日事，眼前只合祀华佗。”（《安顺县学，清代改祀关岳，近复为军医校附属医院》）“兼旬五度此徘徊，为探红薇开未开。应是回春功力好，檐枝先报着花来。”（《附属医院看紫薇花，赠静吾》）安顺县学即县文庙，在东门坡顶，庙内雕龙石柱虽不及府文庙透雕龙柱精美，较之他地亦大为擅名。军医校曾以此地为附属医院住院部（门诊部设于曹家街轩辕宫，后用作工人文化宫）。
陆军军医学校大门
图片来源于《镜像安顺》
安顺一带的风光，最吸引潘先生的必定是途中必经的黄果树瀑布。此瀑布潘先生前此曾两度经过并观览，“但这次因为正当大雨之后，壮阔的程度要大出两三倍，远闻不电之雷，近接不云之雨，真教人惊心动魄；司机知趣，特别为我停车半小时，让我看一个饱。”（《黔游一月记》）饱览之机，惊心之感，自然不可无诗以记。“路岭千峰亦壮哉，何如此水独崔嵬！洒来遍谷无云雨，响彻空山不电雷。战鼓掀天银汉落，人心厌祸白虹开。后绚先素诗人志，一度经行拜一回。”（《白水铺观瀑，四年中第三度矣》）先生自滇入黔，一路行来，千峰万岭，不乏雄壮之景，却都比不上黄果树瀑布的奇特恢弘，无怪要“一度经行拜一回”。
黄果树瀑布 摄于四十年代
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潘先生旅安期间，多次出行，将安顺城内外的风光，“欣赏了十之八九”。据他所记，“城内的塔山，县学宫的雕龙石柱，老紫薇树，地藏庵的老黄杨，都瞻仰到了。城外，东郊的金钟山、螺蛳山，南郊的读书山、华严洞，北郊的武当山，小梅山，都有过我们的马蹄足迹。”（《黔游一月记》）潘先生虽然自少时即伤残跛足，却神完行健，连游数山，诗兴勃然。登金钟山远眺连峰，欣欣于黔中山岭的青翠逶迤：“涌来个个绿芙蓉，东去黔山别有宗。五岳归来余兴在，扶筇缓步上金钟。”（《金钟山》）登螺蛳山观化石岩，慨叹于大自然沧海桑田、深谷为陵的变化：“深谷为陵信有之，孤峰顶嵌石螺蛳。有无几变何穷极，演化功深视此碑。”（《螺蛳山》）登西秀山观白石塔，则有感于黔中古郡的钟灵毓秀，人文盛繁：“安城内外遍游踪，临别还登白塔峰。莫笑舆师能设教，百年文献此先容。”（《塔山》）印象最深的应该是城南的读书山华严洞，这里的清雅风光和“江左文宗”洪亮吉（按洪为江苏阳湖即今常州人，依旧说即为江左）改名提倡读书的史实，都被潘先生写进诗中：“郊南溪壑最幽闲，江左文宗旧往还。成佛成人凭取舍：华严洞外读书山。”（原注：“山名为洪北江提督黔学时所取。”）更值得吟咏的，乃是华严洞藏宝之事：“洞表云林已自雄，洞中丘壑更无穷。山灵招隐疑多术，万轴庋藏到此中。”（原注：“洞中藏北京故宫书画八十箱。”）华严洞故宫宝物的守护者、故宫博物院驻安顺办事处主任庄严（慕陵）先生，是一位才高识博、淡泊名利的淳深学者，潘先生与他自然十分相契。因此而有潘先生为庄家公子的手册题字并吟诗为纪：“读书山下读书年，读尽奇书不羡仙。题罢瑶笺添押尾，‘读书’小印出于阗。”（原注：“主人庄君慕陵哲嗣属书手册。”）（《读书山华严洞》）
对于安顺的市井风情，潘先生最感兴趣的是赶场（他依云南习俗称为“街子”）：“绿是花红红是椒，城西街子最喧嚣。嵌花裙履当头髻，憨笑迎人有熟苗。”（《安顺街子》）花红即林檎果，安顺的“羊肝色花红”色鲜味美，颇为出名。熟苗指的是居处近便，能通汉语的苗人（生苗则居处僻远，不懂汉话）。潘先生是人类学、社会学家，自然对进城赶场的苗民有观察的兴趣：“我们也逛过一两次街子，目的不在买东西，而在看‘嵌花裙履当头髻’的花苗女子。”（《黔游一月记》）
集镇上穿戴整齐的苗家女子
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安顺给予潘先生深刻印象的，不仅仅是自然和民俗的风貌，更有战时后方诸业勃兴、文教敷扬的景象。潘先生用“遍地弦歌兴俊士，一时际会萃良医”（《自安顺归，寄怀尧承前辈，并示扫霆、静吾》）来叙写他在安顺之所见，诗句中洋溢着欣赏赞许之情。七十年前山城安顺的这种情景，使当时亲身见闻的潘先生深受感动；而生活在今天的安顺人，读到潘先生的这两句诗，同样也会感动和怀想不已。
潘先生在旅安期间，认识了名宿黄元操（字尧承）先生。黄元操先生是安顺本土著名的教育家，自1908年起即在安顺兴办各类新式学堂，安顺的平民教育、职业教育、女子教育等皆由他所肇始；抗战时期安顺黔江中学的兴办、陆军军医学校附属医院的开设，都有他的献策出力。潘光旦先生得识黄先生，对黄主持《续修安顺府志》之事极为注意和赞赏。《黔游一月记》中有一节专门谈到黄先生修志中注重实际调查的做法：“安顺人文称盛，有一位黄尧承老先生，正在修志，仍以安顺府属做范围，他主张修志必先实地调查，然后下笔。即就植物一门而论，黔南一路，他曾经派七个青年学者出去搜集标本，其中四人，染瘴不治，一人亦几濒于危；目前收藏到的标本已有二千多种，即存华严洞中。这种实事求是的精神是最值得效法的。黄老先生原是一位革命的前辈，民初曾任国会议员，归乡十年，在地方行政上建树极多；乡治不能不仗廉明公正的绅耆，这是很难得的一例了。”为此，潘光旦先生在结束安顺之行后还特意写了一首诗，表达他对黄元操先生的敬仰（诗题《自安顺归，寄怀尧承前辈，并示扫霆、静吾》）：
由来乡治仗绅耆，况有吾公更得师。
遍地弦歌兴俊士，一时际会萃良医。
图经勘实传新法，族望修明复旧规。
我亦忝为东道客，未亲謦欬已神驰。
诗后有注，叙黄氏兴教及修志之成就诸端，并谓“安顺人文称盛，望族亦多，先生亦郑重及之，尤能得浙东史派如谢山、实斋诸辈之遗意；曩者柳翼谋先生等续修《江苏通志》，余曾为文力主增辟‘望族’一门，故于此尤不能无欣佩之感云。”大有“易地能同道，高山俯仰间”（宋人句）之慨。
黄元操先生像
图片来源于《镜像安顺》
7月23日，潘光旦先生自贵阳返滇，过安顺，胜情未了，再度成吟：“安城重到是归程，乍别还逢别有情。爱我再毋提讲学，半生浪迹误虚名。”（《归途再经安顺，访扫霆、岳庭、正偏》）潘先生旅安17天，吟诗十七首，留下了先生对于安顺城、安顺人的浓挚情怀，也为风光绮美、文教繁盛、俊士继兴的安顺城留下了一段文史佳话
2018年5月27日于花溪守拙斋
【注释】
[1]《铁螺山房诗草》原为手抄本，楚图南题签。1991年，潘先生之女潘乃穆自筹资金，由群言出版社影印出版，分赠友人。北京大学出版社出版的《潘光旦文集》第11卷中，收入诗词共104题，包含《铁螺山房诗草》及“早期发表诗词”“后期未辑诗歌”三辑。
[2]《黔游一月记》，见《潘光旦文集》第11集（原载《生活导报》第38期“五分钟广播”栏，1943年8月15日）。
· 作者简介
袁本良：汉族，籍贯重庆江津，贵州安顺人。北京师范大学中文系毕业。曾先后在安顺地区师范学校、安顺师专、安顺教育学院、贵州大学任教。退休前为贵州大学人文学院中文系教授、汉语教研室主任、汉语言文字学专业古汉语语法方向硕士研究生导师；中国语言学会理事、中国修辞学会常务理事、贵州省语言学会副会长。是享受国务院津贴的专家、贵州省高校教学名师。