赵亮：故里新忆之二赵寺 徐园

赵寺 徐园

先族们告别故园，千里辗转迁徙，一路寻寻觅觅，来到了今天的八丈河流域，突然间被八丈河的风光秀美，鸟语花香所吸引，停下了脚步，老族爷爷、老族奶奶跪伏在原野，激动地亲吻着肥沃的土地，就带领四兄弟打土烧砖垒墙，割草伐木建房屋，定居在了八丈河南岸。

同路迁徙而来的大姓李家、王家，也选择距离八丈河一箭之遥定居在南岸，惟独随后赶来的徐姓兄弟俩在河堤岸的渡口旁建房而居。兄弟俩本是种菜的好手，迁移之初就带来了家乡的菜种，于是就搭起园子，耘出平地，种了山东的大葱白菜，哥俩勤劳能干，又引来八丈河水浇灌菜园，小日子逐渐红火起来，徐氏兄弟的菜园远近闻名，就有了“徐园”的由来。至今我们此地盛产大葱、白菜，还有独一无二的“穿心红”萝卜，都是当年徐氏兄弟所遗留。

然而今天在八丈河南岸却没有了徐姓人的踪迹，传说中美丽的徐园被痍为平地，我们村后八丈河河堤前有一片高出地面的土丘，儿时有时到土丘上放羊，老人们告诫我们那就是被灭了族的徐园村，那里有怨鬼冤魂，吓得我再也没有上去过。

徐园被灭的传说很多，流传最广的一个版本是这样的：

经过百年的生息徐园倒也人丁兴旺，有了一二百口人，于是因为人多地少，仅仅依靠在河岸前的一点坡地种菜，就不能维系家族的生计了。周围都是大姓，徐园人没有拓展土地的可能，一部分勤恳本分的人家就到八丈河捕鱼谋生，但是良莠不齐，徐姓家族里也有好逸恶劳的二流子，嫌打鱼种菜辛苦，就在河岸前干起了劫路抢掠的勾当，开始是小打小闹，无非是抢夺过路行人的财物银钱，因为在地方闭塞的“三不管”之处，一时没人过问，尝到了甜头，慢慢地这些家伙就胆子大了，龌龊的事就越干越大，最后发展到图财害命、强奸妇女的暴力程度，也导致了家园被毁、族姓遭灭的厄运。

老人们说，那时徐园后面有一个小渡口，一条小船来回摇摆给过往行人带来了便利，也给徐园的坏人带来了方便，最后出事就是河北的一个大姓人家的妇女乘船到河南岸来，徐园的几个歹徒见色起意，就将妇女劫持了，这妇女却很刚烈，在歹徒就要行奸时拼死不从，不幸在挣扎中被扼断了脖子。这伙歹徒眼看出了人命，逃跑前慌乱地将女子扔进八丈河，结果很快事发。

在被害女子家人的哭叫声中，女尸很快就漂浮在了徐园村后八丈河里，徐园人截路抢掠是公开的秘密，凑巧的是，那几个歹徒往河岸上拉扯女子的时候，河北岸又有人看到，一场大劫难就降临在了徐园人的头上。被害女子就是河北那人多势众、逞勇好斗的那家大姓人家的人，这家人被激怒了，就召集一族人狂怒着杀向徐园，前些年争夺八丈河水源，他们曾经吃过河南岸人家的大亏，浩浩荡荡杀过来的人们中就有当年死伤者的父子兄弟，在极大的愤怒和疯狂的报复心驱使下，他们真的下了狠手，一阵疯狂地砍杀后，徐园几乎被杀绝户，徐园就因为几个害群之马的恶行而这样被灭了！

河北大姓因为族里女子被害才报复的徐园，南岸赵李王几家大姓就都没有援手的理由，但是也没有想到河北人会残忍地把整个徐园一族人都杀灭殆尽，徐园有一伙该杀的土匪歹人，可也毕竟有好人啊！我们赵家与徐园是最近的近邻，就急急忙忙赶了过去，在收拾死难的徐园村人时，还尽力挽救几个重伤者的生命，万幸中有三五个人存活了下来。徐园成了废墟，又害怕河北大姓的再次报复，侥幸逃过一劫的人们就留在了赵家，当时我家老族爷早已过世，住在赵腰庄的二房族爷收留了他们，繁衍到今日，他们也有了一大家族，只不过都改了赵姓，但是这家人都是浓眉大眼，体魄魁梧高大，很容易和我们真正的赵家人区别开来，而且至今我们“一溜赵”开菜园的人家还很多，种出的青菜个头大味道纯正，就是当年徐园人传下来的。

最后才提到赵寺，因为赵寺是那侥幸活下来的徐姓人建的。

灭族之恨，仇深似海。侥幸存活下来的徐姓人中有两个全家被害的中年人，血性男人抱着复仇的念头，养好了伤就离开赵家村远行他乡寻师学艺，但是若干年后，两个人只有一个返回，另一个人下落不明。返回赵家村的徐姓男子，离开时一身血性满腔仇恨，再次回到赵家村时却是一个畈依佛门的和尚了！受高僧点拨，修身念佛，一心向善，当然就没有了报仇的念头，他一路化缘也积攒了一些钱，就与我家族人商量，要在徐园旧址附近建一个小寺院。徐园一姓一百多人被杀，无辜死者的怨气冤结，白天庄后阴森森，人们不敢下地种庄稼，夜晚更是鬼火乱跳，阴天下雨甚至还会有女子幽幽的哭声传出老远老远。族人同情徐园人，也正为孤魂怨鬼不得超度而发愁，于是赵寺就建了起来。在老人们的叙述里，赵寺真的很灵验，在木鱼一声声的敲击声中，在徐大和尚虔诚的念佛声里，徐园人的灵魂得到了安慰，竟再也没有了鬼哭声，赵寺一时香火缭绕，很是兴盛。

解放后赵寺改建学校，上个世纪七八十年代我读书的时候，那威严的大殿还是显得那么神秘。

“赵寺庙，徐家造。造成庙，鬼不闹，大人小孩放鞭炮，徐大和尚泪珠掉-----”，乡亲们是寺和庙不分的，这凄婉的歌谣，小时候我随着大人也这样唱过，那里知晓这是被灭族的徐姓人家的冤屈之声哩！