四位大师与四副挽联

当年清华国学院极盛之时，聘有四位导师，这就是梁启超、王国维、陈寅恪与赵元任。四位大师学术造诣自然博大精深，而且工于对联，对此他们各自都有不少为人称道的佳作，这里则只介绍他们撰写的四副挽联。

四位大师中资历和名望最有分量者当属梁启超。1927年，刚刚度过70大寿的康有为在青岛驾鹤西行，作为弟子的梁启超率众在北京举行公祭，其为此而写的一副挽联就颇为人们称道：

祝宗祈死，老眼久枯，翻幸生也有涯，卒免睹全国陆沉鱼烂之残。

西狩获麟，微言遽绝，正恐天之将表，不仅动吾党山颓本坏之悲。

上联写时局之坏，国将不国，谓康有为之死在某种程度上倒是幸事，不会看到神州陆沉之悲剧。下联颂康有为之功绩，称其逝世对中国文化是无法估量的损失，于悲伤之中见师生之真情。

1922年，清末著名诗人和大学者沈曾植去世，沈与王国维交谊甚厚，王一向引为知己，自然对其逝世悲痛不已，其为沈所写挽联声情并茂，悲哀之意溢于言表：

是大诗人，是大学人，是更大哲人，四昭炯心光，岂谓微言绝今日。

为家孝子，为国纯臣，为世界先觉，一哀感知己，要为天下哭先生。

此联除却些许过誉之辞外，应当说是对沈曾植的盖棺论定，充分表现了王国维对好友的深刻理解，从中也可看出王国维对时局和对传统文化之命运的担忧，为其后来的悲剧结局埋下了伏笔。果然，不出数年，王国维在颐和园昆明湖投水自尽，那是1927年，王国维51岁。

王国维的自尽，引起了陈寅恪的无尽悲伤。在陈寅恪眼中，王国维是亦师亦友的人物，也是极少数可以引为知己者。陈寅恪坚持认为，王的自杀绝非人们所认为的是因为什么个人恩怨或经济原因，而是殉文化而死，是不忍见即将衰亡的中国文化那令人心酸的悲剧结局，也是对当时那混乱的时局和世风日下之现实的抗议。陈寅恪因此以他对师友的理解和深情，写下这样的挽联：

十七年家国久魂消，犹余剩水残山，留于累臣供一死。

五千卷牙签新手触，待检玄文奇字，谬承遗命倍伤神。

此联一出，时人纷纷赞之。

至于赵元任，当然所专长是语言学，但在撰写对联方面也常有令人叹为观止之作，其最为人们称道的就是他为好友刘半农撰写的挽联：

十载唱双簧，无词今后难成曲。

数人弱一个，叫我如何不想他。

挽联精练地概括了死者之一生功绩，又巧妙地把刘半农最为人们熟悉的诗句嵌入其中，将怀含老友之情与对其才气的称赞融为一体，浑然天成。

（刘克敌/文）