格卑利多

相约周四，共享美声

我觉得龚自珍人如其名，他真是个懂得自珍自爱之人。

他有没有打太极拳，或是跑马拉松，我并不知道，我知道他对自己的人格和才能都是很自珍很自爱的。

比如《己亥杂诗》中有这样一首：“廉锷非关上帝才，百年淬厉电光开。先生宦后雄谈减，悄向龙泉祝一回。”龚自珍觉得自己的才能得之不易，而“先生宦后雄谈减”是对生命和才华的荒废，所以他要“悄向龙泉祝一回”。

更让我感动的是他的另一句诗：“文格渐卑庸福近”。里尔克在《安魂曲》中写下这样的诗句：“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”。龚自珍和里尔克异曲同工。

北岛这样解读里尔克的这两句诗——

所谓“古老的敌意”，从字面上来看，“古老的”指的是原初的，带有某种宿命色彩，可追溯到文字与书写的源头；“敌意”则是一种诗意的说法，指的是某种内在的紧张与悖论。 我们不妨设想，如果里尔克安居乐业，甚至是房地产商，挥金如土，他能写出像《秋日》和《杜伊诺哀歌》这样的传世之作吗？如果卡夫卡从未生活在父亲的阴影中，少年得志，婚姻幸福，一本本出书，整天忙着算版税，他能写出《城堡》和《审判》这样改变世界小说景观的作品吗？如果保尔·策兰的父母没有死于纳粹集中营，他没有饱经流亡之苦，会留下《死亡赋格》《卡罗那》等伟大的诗篇吗？

龚自珍则是说，只要我们消除这种“古老的敌意”，我们就可以得到“庸福”。