古文观止70：乐毅报燕王书

昌国君乐(yuè)毅，为燕昭(zhāo)王合五国之兵而攻齐，下七十余城，尽郡县之以属燕(yān)。三城未下，而燕昭王死。

1、乐毅：生卒年不详，魏国名将乐羊之后，战国后期杰出的军事家； 2、燕昭王：战国时燕国第39任君主，前312年~前279年在位，燕王哙之子； 3、五国之兵：即赵、楚、韩、魏、燕五国之兵； 4、三城:指聊城、莒城和即墨城。当时未攻下的实为莒(jǔ)和即墨二城，因聊城为燕将所守。

惠王即位，用齐人反间(jiàn)，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。燕王悔，惧赵用乐毅乘(chéng)燕之弊以伐燕。

1、燕惠王：燕昭王之子，前279年~公元前272年在位； 2、用：由于；齐人反间：齐将田单放出谣言，说乐毅想反叛燕国，自己做齐王。燕惠王信以为真； 3、骑劫：燕将； 4、田单：战国时齐将。用反间计，使燕撤换乐毅，并用火牛突阵，大破燕军，收复七十余城，功封安平君； 5、敝：衰败。

燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴(pù)露于外，故召(zhào)将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”

1、让：谴责； 2、谢：道歉，认错； 3、先王：指燕昭王； 4、暴：同“曝”。暴露：日晒雨淋； 5、且休计事：暂且休息，共计国事； 6、过听：误听他人言语； 7、隙：裂缝，不合。

望诸君乃使人献书报燕王曰：臣不佞(nìng)，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁(dùn)逃奔赵。自负以不肖(xiào)之罪，故不敢为辞说。今王使使者数(shǔ)之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。

1、不佞：谦辞，犹言不才； 2、奉承：秉承，领受； 3、 左右：书信中对惠王的尊称，表不敢直接称对方，只称呼对方的左右执事者； 4、斧质：古代刑具，把人放在砧(zhēn)板上用斧砍。质：通“锧”，砧板； 5、不肖：不贤； 6、数：列举 ，列数； 7、 侍御者：侍奉国君的人。这里指燕惠王； 8、察：明白； 9、畜：养；幸：宠爱。

臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当(dāng)者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。

1、"不以禄私其亲"句：不把爵禄私赏给亲信者，而是只有立功多的人才授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，而是能力合格的人才处其位； 2、论行而结交者：考量别人行为才跟他建立友谊的人；立名：树立名节。

臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢(zhuó)之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。

1、错：通“措”； 2、高世之心：超出世上一般人的用心； 3、假节：持以符节。符节是古代使者出使的凭证。乐毅始以魏昭王使臣的身份谒见燕昭王，受到燕王赏识，委身为臣的； 4、得察：得到赏识； 5、过举：破格举用； 6、擢：提拔； 7、亚卿：次于正卿的官； 8、奉令承教：奉行命令，承受教导。

先王命之曰：“我有积怨(yuàn)深怒于齐，不量(liàng)轻弱，而欲以齐为事。”臣对曰：“夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于兵甲，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。”

1、轻弱：轻微薄弱； 2、以齐为事：把向齐国报仇作为任务； 3、霸国：霸主之国。春秋时，齐桓公曾称霸诸侯；骤胜：屡胜； 4、闲：通“娴”，熟习； 5、径：直捷； 6、淮北：指淮河以北地区，楚国想得；宋地：宋国之地，辖今河南省东部及山东、江苏、安徽三省之间地区，魏国想得。故下文云楚、魏之所同愿也； 7、宋：疑“宋”字为“魏”字之误。

先王曰：“善。”臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐。以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济(jǐ)上。济(jǐ)上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。

1、具：准备；符节：古代使者出使的凭证； 2、顾反命：回来复命； 3、河北之地：指黄河以北的齐国土地； 4、举：全部；之于济上：直到济水旁边； 5、轻卒：轻装的士兵； 锐兵：锋利的武器； 6、国：指齐国都城临淄。

齐王逃遁(dùn)走莒(jǔ)，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台，蓟(jì)邱之植植于汶(wèn)篁(huáng)。

1、齐王：指齐湣王，战国时期齐国(田齐)第六任国君，前301年~公元前284年在位； 2、莒：今山东省莒县； 3、大吕：齐国钟名；元英:燕国宫殿名； 4、故鼎：指燕王哙时被齐国掠去的燕鼎；历室：燕国宫殿名； 5、齐器：齐国的祭器；宁台：燕台名，在今河北蓟县； 6、“蓟邱”句：意为燕国人把齐国汶水竹林的竹子，移植到燕国蓟邱的土地上；蓟邱，燕国都城；汶，齐水名，在今山东省；篁，竹林。

自五伯(bà)以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使得比乎小国诸侯。臣不佞(nìng)，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。

1、五伯：指春秋五霸； 2、不顿命：犹谓不辱君命； 3、不佞：不才。

臣闻贤明之君，功立而不废，故著于春秋；蚤(zǎo)知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘(shèng)之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之遗义。执政任事之臣，所以能循法令、顺庶(shù)孽(niè)者，施(yì)及萌隶，皆可以教于后世。

1、春秋：指一般史书； 2、蚤知：先见；蚤，通“早”； 3、夷：平定； 4、八百岁：指自周武王始封姜尚于齐以来，至乐毅破齐(公元前284年)，约八百年； 5、弃群臣之日：指临终之日； 6、遗义：指燕昭王的遗训，此句意为乐毅是燕昭王的托孤之臣； 7、顺庶孽：使庶子顺服。因新君即位皆患庶孽争位之乱； 8、施及萌隶：延续到庶民百姓。意即使老百姓中也无庶孽之争。

臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说(shuì)听乎阖(hé)闾(lǘ)，故吴王远迹至于郢(yǐng)；夫(fū)差(chāi)弗是也，赐之鸱(chī)夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔。

1、善作者：善于开创事业的人；善成：善于守业； 2、伍子胥:即伍员,春秋时吴国大夫；阖闾：吴国国君，名光，夫差之父； 3、郢：楚国都城，今湖北省江陵西北。此指前505年吴破楚； 4、弗是：是说夫差即位后不像阖间那样信任伍子胥； 5、鸱夷：革囊。公元前485年，吴王夫差听信谗言，赐伍子胥死，取其尸盛于鸱夷之中，投于江中； 6、先论：指伍子胥生前有关灭亡越国以除隐患的言论。

子胥不蚤(zǎo)见主之不同量(liàng)，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕(huī)先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。

1、蚤：通“早”； 2、不同量：不同才量气度； 3、离：通“罹”，遭受； 4、堕：损毁，败坏； 5、“”临不测之罪”句：面对不可预测的重罪， 那以侥幸为私利的事情(暗指燕惠王所担心的“乐毅乘燕之敞以伐燕”事)，从大义来说，我是不敢做出来的。

臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数(shuò)奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也，故敢以书报。唯君之留意焉。

1、不洁其名：不肯自己来洗刷自己 的名声，意即不愿表白自己无罪； 2、数：多次； 3、疏远：被燕惠王疏远之人，此指乐毅自己。

《乐毅报燕王书》全文：

昌国君乐(yuè)毅，为燕昭(zhāo)王合五国之兵而攻齐，下七十余城，尽郡县之以属燕(yān)。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间(jiàn)，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。燕王悔，惧赵用乐毅乘(chéng)燕之弊以伐燕。

燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴(pù)露于外，故召(zhào)将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”

望诸君乃使人献书报燕王曰：臣不佞(nìng)，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁(dùn)逃奔赵。自负以不肖(xiào)之罪，故不敢为辞说。今王使使者数(shǔ)之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。

臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当(dāng)者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢(zhuó)之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。

先王命之曰：“我有积怨(yuàn)深怒于齐，不量(liàng)轻弱，而欲以齐为事。”臣对曰：“夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于兵甲，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。”先王曰：“善。”

臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐。以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济(jǐ)上。济(jǐ)上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁(dùn)走莒(jǔ)，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台，蓟(jì)邱之植植于汶(wèn)篁(huáng)。

自五伯(bà)以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使得比乎小国诸侯。臣不佞(nìng)，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。

臣闻贤明之君，功立而不废，故著于春秋；蚤(zǎo)知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘(shèng)之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之遗义。执政任事之臣，所以能循法令、顺庶(shù)孽(niè)者，施(yì)及萌隶，皆可以教于后世。

臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说(shuì)听乎阖(hé)闾(lǘ)，故吴王远迹至于郢(yǐng)；夫(fū)差(chāi)弗是也，赐之鸱(chī)夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔。子胥不蚤(zǎo)见主之不同量(liàng)，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕(huī)先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。

臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数(shuò)奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也，故敢以书报。唯君之留意焉。

清 过珙《古文评注全集》评：

此一篇叙功文也。句句推美先王，即句句归功于己；处处自明所以去燕之由，即处处自明不敢背燕之意，何等委曲，何等婉切！功大罪小，诚有如所云云者。后毅不闻辅赵以图燕，亦可谓善全君臣之谊矣。