从古诗词里走出的地名，太美！

对于每个中国人来说，

地名，都有着非凡的意义。

无论走多远，一听到故乡的名字，

心头总会泛起一阵暖意。

尤其是对于漂泊在外的人来说，

它是一种归属感。

如果有一天，发现故乡的名字变了，

就会觉得回家的方向变了。

诗词，是中国人的精神故乡。

当我们怀念起那些美丽的地名时，

怀念的，是什么呢？

是我们心中，对中国河山的想象，

是我们内心的柔软，是我们的来处。

西 安

长安一片月

万户捣衣声

长安，意为“长治久安”。

提起长安，总会想起万国来朝的盛唐气象。

那时的长安街头，你可以看到卖酒的胡姬，

讨价还价的波斯商人，来华学习的遣唐使......

长安接受八方来朝，它有足够的自信，

从不担心被外来文明淹没。

我眼中的长安，因李白而生辉。

那个在长安街头喝酒的李白，

酒到兴处，锦绣诗句从口中娓娓而出，

醉了，蒙头就睡，

天子召见也不去，醉醺醺的说：

“臣是酒中仙！”

余光中说李白：

“酒入豪肠，七分化作月光。

剩下的三分，啸成了剑气。

绣口一吐，就是半个盛唐。”

“东有长安，西有罗马”，

长安和罗马一东一西，

代表了东西方文化的最高成就。

今天罗马之名尚在，

而长安，已被西安之名取代。

“长安”这个名字，永远存在于中国人心头，

化作一场关于盛唐的遥远的梦。

南 京

江南佳丽地

金陵帝王州

战国争雄时，

楚威王攻灭越国，

亲临当时还只是越国前线城池的南京，

见此地地势险要，隐约散发着王气，

为了江山永固，“埋金以镇之”，

建立了“金陵邑”。

两晋之时，衣冠南渡，

金陵保存了华夏文化之正朔。

此后，又数次庇佑华夏，

是中国四大古都中

唯一未做过异族政权首都的古都。

六朝金粉，十里秦淮。

王谢风流，群芳争艳。

金陵，是带着古意的浪漫，

可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想。

金陵，是烈火重生的希望，

如同涅槃的凤凰，金光璀璨。

重 庆

夜发清溪向三峡

思君不见下渝州

江湖有多远？

有人在被迫长大的那一刻踏入，

有人从离开故乡熟悉的山水开始。

大约1296年前，李白首次出川，

仗剑去国，辞亲远游。

经峨眉，过三峡，然后便是渝州。

蜀山蜀水在此远去，

家乡的月亮可亲而不再可近。

自此江湖岁月催，

人生一场醉。

南宋时，宋光宗赵惇

因封地在此，后即帝位，

自诩“双重喜庆”，重庆由此得名。

所以，渝州是属于江湖的，

重庆是属于庙堂的，

对于终将入江湖的人来说，

江湖很近，庙堂很远。

苏 州

君到姑苏见

人家尽枕河

说起姑苏，你会想到谁？

我会想起落第的张继。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

那个秋天的夜晚，月落乌啼，满天清霜，

姑苏城外的寒山寺传来钟声，

声声撞入心坎里。

我还总会想起姑苏林黛玉。

“此阴司泉路，你寿未终，何故至此？”

“适闻有一故人已死，遂寻访至此，不觉迷途。”

“故人是谁？”

“姑苏林黛玉。”

红楼梦有很多悲凉的对话，

最悲凉莫过贾宝玉梦入黄泉，

寻找「姑苏林黛玉］。

此生恋姑苏，愿为人间客。

人总是要去一次江南的，

而姑苏正是人间烟火里的江南。

姑苏，姑苏，

温柔缱绻，烟雨朦胧。

苏州也很美，却不及一声「姑苏」韵味悠长。

常 德

清晓长歌何处去

武陵溪上看桃花

武陵深处的桃花源，

是所有中国人心中的一片乐土。

一千五百多年前，陶渊明的《桃花源记》中，

武陵的渔夫行船到桃花深处，

突然发现这样一个地方：

有良田、美池、桑竹，男女老少都怡然自乐。

渔夫停留数日，挂念武陵中事，便离开了。

后来想再回去，桃花源却已不辨踪迹。

从那以后，武陵桃花源

便成为人们心中一缕明亮的光，

人生纵有诸多不顺，

那片纯净的桃花源永远是精神逃遁的乐土。

只要桃花源在，不再惧怕黑暗。

可是如今，

那片传说中的桃花源所在之地，改作“常德”。

想起常德，是米粉；

那个和桃花源相关的武陵，

也要特意去查询了。

绍 兴

朝钟暮鼓在何许

乃是会稽山阴之兰亭

如果说武陵的桃花源像是一场梦，

会稽的山水就是凡尘中

离梦最近的地方。

王羲之说这里

“崇山峻岭，茂林修竹，

清流激湍，映带左右”

流觞曲水间写下天下第一行书。

顾恺之说这里

“千岩竞秀，万壑争流。

草木蒙笼，若云兴霞蔚”

流连忘返间，成就水墨画鼻祖之名。

谢安在剡溪之畔的东山隐居，

在国家存亡之际，东山再起，

淝水之战，大败前秦，谈笑净胡沙，

最后，功成身退。

还有王徽之，

雪夜访戴，极尽潇洒与风流；

还有谢灵运，

在此，开中国山水诗之滥觞。

“会稽有佳山水，

名士多居之。”

从这里开始，越来越多的人

摆脱儒学礼教、世俗束缚，

发现山水自然之美，寻找心灵的自由。

绍兴，“绍奕世之宏休，兴百年之丕绪”，

是赵宋统治继往开来的意思。

寓意也不错，但终是

失了几分山水与诗酒之乐的灵性。

黄 山

一生痴绝处

无梦到徽州

纵然你没去过徽州，

脑海中也会浮现它的样子：

粉墙黛瓦，高低错落的马头墙，

处处流水到人家......

它是无数人魂牵梦绕的地方。

这里孕育出独特的徽州文化：

徽派建筑，徽商，徽菜，徽剧......

徽州这个名字，早已深深与这方水土融合。

徽州人胡适曾写信给儿子：

“你是徽州人，要记得'徽州朝奉、自己保重’。”

这样的谆谆教诲你是否也听过？

生于斯长于斯的人，

此生都烙上故乡的名字，

不能忘却也不敢忘却。

1987年，徽州更名为黄山。

黄山也很好，奇松怪石云海，

但没有了“徽州”的巷陌弄里、灯火可亲。

九 江

浔阳江头夜送客

枫叶荻花秋瑟瑟

读过九年义务教育，

谁没背过《琵琶行》呢？

那时，白居易被贬到偏僻的浔阳，愁闷不已，

一天夜里，与好友到浔阳江头一个酒馆喝酒消愁。

夜已阑珊，酒席将散，

忽然听到悦耳的琵琶声，

便请琵琶女弹奏几曲。

琵琶曲凄凄如诉，

白居易感伤曲中意，

和琵琶女交谈中得知她的曲折人生，

惺惺相惜，写下

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古名句。

后来，浔阳变成了“九江”。

九江，有“江到浔阳九派分”的壮阔，

而浔阳的那份萍水相逢，惺惺相惜的感动，

却再难寻。

中国是诗歌的国度，我们从古诗词走来，

诗中美丽的地名，都有我们的脚印，

那是我们的来处。

纵然名字改了，我们也不会忘记来处，

不会忘记曾经的一往情深。

倦了，累了，

那个地方依旧是我们心灵的归宿；

无涯的时间里，它始终指引着我们来时的路。