读《删繁方》记（1）

1谢士泰简介

《删繁方》是一本有独特理论体系与学术特色的医书。作者谢士泰。谢士泰目前无任何史料记载，生平事迹皆不详。只能根据一些蛛丝马迹，推断之。

一认为谢士泰是北齐人。理由有二：

①宋代林亿等在《新校正备急千金要方·序》中言：“《金匮玉函》、 《肘后备急》、谢士泰《删繁方》、刘涓子《鬼遗论》之类，事关所出，无不研核。”根据林亿等人将《删繁》置于《肘后》之后，《鬼遗》之前。《删繁》成书时间，亦有可能是在二书之间，即是南北朝时的著作（胡冬裴.独抒妙理 博采众方——谢士泰《删繁方》方论钩沉[J].上海中医药大学学报,2007(06):22-25.）。

②在《删繁方》的佚文中，将“肛门”的职能比喻作“通事令史”，考“通事令史”的官职，只有北齐时才有（高文柱先生的观点）。因而，谢士泰为北齐时人，其可能性较大。

二认为谢士泰是东汉末年人（王风兰. 魏晋南北朝方书辑佚与研究[D].中国中医科学院,2004.）。理由有四：

①《删繁》引用的文献只有扁鹊、仓公、华佗三人。扁、仓、华同为一个学派，为“齐派”（即“扁鹊学派”）。《删繁》中大量引用了扁鹊的内容，其当时扁鹊学派的学术著作。扁鹊学派在魏晋时期的主要传承脉络是“华佗——吴普、樊阿、李当之——？”。但《删繁》无引用“吴普、樊阿、李当之”等人的文献。故推测谢士泰的生平，不晚于吴、樊等人。

②南北朝时期，脚气病是新发疾病，是医家面临的时代主题。这一时期的医学著作，所涉及到脚气病的诊疗，如《小品方》（约撰于公元454-473年）即记载有“治脚弱诸方”即相关知识，然《删繁》无一条有关脚气的论述。故孙思邈有论曰“魏周之代，盖无此病，所以姚公集验，殊不殷勤，徐王撰录，未以为意”。故《删繁》当早于《小品》。

③《删繁方》中治疗气极的大前胡汤与仲景大柴胡汤基本相同，易柴胡为前胡；治疗肉极所用的越婢汤与仲景越婢汤基本相同，只多出一味药附子（仲景越婢汤亦有“恶风加附子一枚”的加减法）；还有方名同而药物部分同，部分不同者，如麻黄汤、小半夏汤、大半夏汤以及三黄汤等等，说明《删繁》与张仲景方有关。

④《辅行诀脏腑用药法要》中载有治疗髓虚方(羌活补髓方)与髓实方(柴胡发泄汤)共2首。与《删繁》所载治疗髓实方柴胡发泄汤方相比较，治疗髓实方不仅方名相同，药物组成也完全相同。《辅行诀》所载方药源于《汤液经法》，《删繁》或许与《汤液经法》亦有密切关系。

王风兰研究员根据以上四点，推测谢士泰当更早于吴普等，为汉末时人。

只是，不论高文柱先生还是王风兰研究员的观点，皆不能明确谢士泰的生平，毕竟没有确实可信的文献材料以佐证。但谢士泰是扁鹊学派的传承人，《删繁》亦是扁鹊学派的代表著作，当是毋庸置疑。

2《删繁》的著录与与亡轶

目前，最早记载《删繁方》的文献，为《隋书卷二十九·经籍志》（636年），谓：“谢士泰删繁方十三卷。”“《日本国见在书目录》（891年）医方家记载“刑繁论十，谢云泰”。北宋初年《新唐书·艺文志》（1060年）亦载：“删繁方十二卷，士太撰。” 前引宋代林亿等在《新校正备急千金要方·序》提到《删繁》，林亿时期《删繁》尚存。但在晁公武《郡斋读书志》（1151）、陈振孙《直斋书录解题》（约1261）、《宋史·艺文志》（1343年）已无《删繁》的记载，《删繁》大约亡于南宋时期。

值得感谢的是，唐·孙思邈《千金要方》、王焘《外台秘要》、丹波康赖《医心方》载引《删繁方》内容颇多，后人可以籍此学习与辑复《删繁》。

3《删繁》的辑复

《删繁》原书亡佚已久，金元以来，几乎无人知悉此书。清代诸多名家，从事考据与辑佚研究，然无人辑佚此书。一直到民国时期，一代文献大家范行准先生依据唐代文献学家王焘《外台秘要》、《医心方》《华佗録袟》等文献将《删繁》辑佚成册。由于种种原因，范老辑稿，生前未能问世。一直到2007年梁峻先生等人，将其整理出版（见范行准辑佚中医古文献丛书一）。

2019年，发行有《删繁》单行本。

中国中医科学院王风兰研究员2004年前后，曾辑佚《删繁》，但无对外出版；

上海中医药大学胡冬裴教授等人，2007年左右，整理完成《删繁方》辑复本，待出版。但至今14年已过，亦未见出版发行。

故目前能看到的《删繁》，还只有范老的辑佚本。