我嫂子总是“无理取闹”，我哥反而更爱她，我离婚后才明白咋回事

我有酒和茶。

你有故事，就来找我。

01

戴尔·卡耐基《写给女人一生幸福的忠告》一书中有句话说：“如果你想取悦自己的丈夫，就必须对这个男人的喜好有所了解，并且要摒弃自己的偏见，努力找到丈夫真正喜爱的东西并去适应它。”

婚姻是两个人的事，婚姻不是单向付出和取悦，妻子可以用上面的方法取悦丈夫，同时丈夫也应该用上面的方法取悦妻子。另外，只是找到对方喜爱的东西还不够，还要能认清对方比喜欢什么。

人与人相处，彼此能清楚地知道对方的“好恶”，才能更好地相处，投其所好才会更有意义。投其所好的同时，如果还能引导对方把缺点改掉，效果会更好。

没有谁的婚姻可以从始至终都简单，前期如果只追求简单，后期就会很复杂，前期忽略的问题，后期不得不去面对。反而是前期复杂一些的婚姻，越往后越简单，因为根基打得牢。

这就要求我们在对待婚姻时不能偷懒，不能盲目追求简单，不要想着找到一种方法去应对所有问题，不同的问题要有不同的方式，唯一可以不变的，是夫妻二人对待婚姻的态度，简而言之就是：夫妻同心，才能风雨无阻。

02

朋友小朵曾经很不看好她哥嫂的婚姻，认为她嫂子总是无理取闹，肯定不是好妻子；认为她哥盲目爱着无理取闹的妻子，是一种愚爱的表现，认为他们早晚会离婚。

如果她有这些想法的时候，能够主动去跟哥嫂聊一聊，能学到很多东西，对婚姻也会有全新的认知。只可惜，她只是不看好，不满意，却没有跟哥嫂沟通过，还说要把他们当成反面教材去看待。

不光是小朵，很多人都存在这种心理问题，秉承所谓的“经验主义”。可悲的地方在于，这样的人自己根本没什么经验，他们所谓的经验只是道听途说，是人云亦云，而且他们接触到的婚姻只有一种常规的固定模式。

这种“井底之蛙”的心态会束缚自己的眼界和格局，认为世界只有井口那么大，认为婚姻最好的状态就该是和平相处不吵架，这就只能看到婚姻的一个侧面，其他方面看不到，就容易犯错。

小朵之后的婚姻不幸福，乃至最后离婚，跟她一直以来坚持的婚恋观有直接关系。她想找个听话的男人结婚，想找个对她好的男人结婚，很容易就找到了，但是，对方并不是真的听话，并不是真的对她好，只是将计就计：既然你这么说，我就假装这么做。

她结婚后是没跟她老公吵架，不是因为他们感情好，而是根本吵不起来，不管她说什么，她老公都会假装唯唯诺诺认同。打不还手，骂不还口，就是不跟她争，以至于她有气也没处撒，对她老公有再多不满也无法改变现状。

直到忍无可忍离婚了，她才去找哥嫂沟通，问出了自己之前一直不解的问题。

她哥哥告诉她：“你嫂子只是看起来无理取闹，其实并不是，她每一次无理取闹都是有原因的，而且都是有章法的，这是她解决问题的方式。我很受用她这样的方式，因为我没有她主动，没有她格局大，唯有让她做主导，我才能有所改变，她对我来说太重要，所以我才会越来越爱她。在我看来，夫妻之间应该互补，而且应该一起成长，能满足这两个条件，就应该一直爱下去。”

听了哥哥的话以后，她才恍然大悟，回头反观自己之前的婚姻，感觉差了很多东西：“我跟前夫根本不满足互补的条件，更别说一起成长了。他只是想要有个人扮演他的妻子这个角色，没有想过为妻子付出什么，也没有想过跟妻子一起成长，更别说在乎我的感受了，这样的婚姻，不离婚才怪！”

03

小朵的婚姻和她哥嫂的婚姻，存在“普遍”和“独特”的区别，她之所以不懂婚姻，之所以婚姻不幸福，是因为她只看到了普遍，而没有想过独特。

这样的人有很多，他们的婚恋观要么受父母影响，要么受影视剧影响，所理解的婚姻只是某种固定的模式，理所当然认为应该如此，加上周围人“人云亦云”，于是就被“从众心理”支配，用没有任何深度的状态去对待婚姻。

你自己的婚恋观有多潦草，你的婚姻就会有多潦草，你对婚姻根本不用心，几乎没有可能开始一段高质量的婚姻。

对待婚姻最有意义的心态，应该是“求同存异”。所谓“求同”，指的是婚姻的基本规则，这些东西是一定要遵守的。除此之外，人跟人不一样，不同人就只能用适合自己的方式去对待婚姻，也唯有用适合自己的方式对待婚姻，才能真正得到幸福。

这就需要用到“多自律，少合群”六个字：少合群，就是不随波逐流，认识到自己的独特性，从而认识到自己婚姻的独特性，唯有这样，你才能认清谁能跟你互补，谁能跟你一起成长；多自律，就是在选对婚姻的基础上持续发力，已经走对路了，就没必要浪费时间去在意错的以及没意义的东西。夫妻二人都能具备这样的状态，就没有不能相伴一生的道理。