李世民的岳父才是神箭手，功夫胜过李广！

声律启蒙分上下两卷，今天我们开始学习下卷二萧的第一部分。

《二萧》

恭对慢，吝对骄。水远对山遥。

松轩对竹槛，雪赋对风谣。

乘五马，贯双雕。烛灭对香消。

明蟾常彻夜，骤雨不终朝。

楼阁田凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。

几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；

一双鸂鶒（xī chì），春朝频泛绿杨桥。

恭对慢，吝对骄

这两副单字对联说的是待人接物的四种态度。恭就是恭敬，是说对待别人态度严肃，姿态端庄并且有礼貌；慢则是怠慢和傲慢，是指对待别人态度冷漠，照顾不周到，带搭不理的。恭和慢是一对相反的态度。

吝是指为人小气、抠门、不大方。骄则是指骄傲，是自高自大，对人傲慢无礼。吝和骄是一对贬义词，代表了两种不友好的待人态度。

关于恭与慢，有一个很有名的历史故事：

宋朝大文豪苏东坡游览莫干山的时候，到一个寺中小坐。寺中主持和尚见来了一个陌生人，就淡谈地说:“坐。”又对小和尚喊:“茶。”

交谈后，和尚发现苏轼谈吐不凡，就请客人进厢房叙谈。入室后，主持和尚客气地说：“请坐！”又吩咐小和尚：“敬茶！”当得知来人就是赫赫有名的苏东坡的时候，主持和尚连忙作揖打恭，非常恭敬把苏东坡请进客厅，连声说：“请上坐！”并吩咐小和尚：“敬香茶！”苏东坡临走时，主持和尚请他题字。苏轼就写了一副对联：上联是：坐，请坐，请上坐；下联是：茶，敬茶，敬香茶。这个故事就体现了恭和慢的两种皆然不同的态度。

水远对山遥

水远山遥是一个成语。意思是路途遥远，道路艰险。这个成语出自宋朝词人汪元量的词《忆秦娥》，原句是：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”所以水远和山遥是并列结构的词成对。

松轩对竹槛，雪赋对风谣

松轩是指种有松树的住所。松轩的说法出自南北朝时期萧子良的一首诗《游后园》，原文是：“萝迳转连绵，松轩方杳蔼。”唐朝的大诗人温庭筠也在诗中用过松轩这个词，原文是：“松轩尘外客，高枕自萧疎。”竹槛就是竹栏杆。这个词出自宋朝词人周邦彦的词《拜星月慢·秋思》，原文是：“夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。”

赋是一种文学体裁，在两汉时期比较盛行，因此以“汉赋”最为出名。赋分为大赋和小赋。东汉之后，大赋慢慢式微，抒情咏物的小赋慢慢兴起。其中南朝四大家族中的谢家出了两个小赋方面的大才子：谢惠连和谢庄。谢惠连的作品《雪赋》和谢庄的《月赋》也就成了这一时期小赋的代表作。

“风谣”是风俗歌谣的简称。这里专门是指《诗经》中的十五国风。在这十五国风中，集中体现了周朝时期各个诸侯国的风土人情。而“雪赋”代表了南北朝时期赋的写作风格。所以两者是可以相对等的。

乘五马，贯双雕

在汉朝的时候，各级官员乘坐的马车是有严格规定的，太守一级的官员只能乘坐五匹马拉的车。后来便用“五马”来代指太守。“乘五马”则是乘坐五匹马拉车的官员，也就是太守。

“双雕”是一箭双雕的简称。一箭双雕这个成语出自唐太宗李世民的老岳父的故事。李世民的岳父叫长孙晟，此人武功高强，是北周时期的一代名将。有一次，有两只老鹰在半空中争夺食物，长孙晟看见后，催马向前，在马的奔跑当中，他拉弓搭箭，只用一箭就把两只老鹰射了下来。这一箭同时贯穿了两只老鹰，所以叫一箭双雕。“贯双雕”也就成了古时候武将武功高强的代名词。

烛灭对香消

烛灭和香消是指人去世的两种说法。在传统习俗当中，去世的人在下葬的时候，坟墓里面要点上蜡烛或者是灯，为去世的人在阴间提供光明。等到坟墓填满土以后，这个灯光就会熄灭了，所以“烛灭”就成了人离开这个世界的说法。

“香消”取自成语香消玉殒。意思是像花一样凋谢，像玉一样殒落。这里特指那些象花和玉一样美丽的女子的去世。香消玉殒这个成语出自小说《封神演义》，原文是：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”。这两个说法中，“烛灭”可以男女通用，而“香消”则只能用于年轻貌美的女子。

明蟾常彻夜，骤雨不终朝

明蟾是指月亮。在神话传说中，月亮上有蟾蜍，后人就用明蟾代指月亮。明朝的刘伯温曾经有一句诗就是用明蟾代指月亮。原文是：“永夜凉风吹碧落，深秋白露洗明蟾。明蟾常彻夜：意思是月亮经常能够通宵明亮。

骤雨不终朝意思是暴雨不会下一整天的时间，这句话出自老子的道德经：“飘风不终朝，骤雨不终日。”说的是自然界之中来势凶猛的事物，强调了来势越凶猛，持续时间越不长久的道理。