春秋战国时期的华夷民族大融合 2024-06-02 08:58:08 春秋战国时代不仅是一个大动荡、大变革的时代,同时也是一个民族大迁徙、大融合的时代。 中原各国自称“华夏”或“中国”,而将四周的少数民族分别称为蛮、夷、戎、狄。“中国”的本意是天下之中。周人认为中原地区处于天下的最中心,所以就将周和各诸侯国统称为“中国”。居于“中国”的各民族自称“华夏”,而将“中国”四周或杂处的蛮、夷、戎、狄部族总称为夷。他们生活在偏僻落后的地区,经济和文化上都落后于中原各部。东夷是春秋战国时期东方各少数民族的通称,主要分布于今天山东东南、安徽中部和淮河下游。周灭商之后,鲁国、齐国对东夷的习俗、制度进行了变革,将东夷诸强国纳入到华夏文化的范围中。此外,还存在一些独立的东夷族水小国,他们与中原诸夏国家互相通婚、会盟。但这些东夷小国,在春秋中期以后逐渐被齐、鲁两国兼并。到战国时期,华夷文化已大体融合。北狄是春秋战国时期北方各少数民族的统称。春秋时,狄本是商周时代鬼方族的后裔,分为白狄、赤狄和长狄三支。白狄的一支建立了中山国,进入战国后,中山国被魏国攻占,后又复国,仍称中山,一度强盛,曾与燕、韩、赵、魏“五国相王”。赤狄是北狄族中最强大的一支,主要分布于今山西境内。赤狄与晋建立良好的关系。例如,晋献公曾娶狄族二女,生重耳、夷吾。但赤狄各部终为晋国灭亡,从此其部族逐渐汇入华夏族中。长狄分布于今山西长治至山东边境一带。春秋前期、中期多次寇掠中原诸国,如宋、齐、鲁、卫。中期以后为齐所败。战国以后,狄人大多与华夏族融合。西戎是指华夏族西边的氐羌各族,是一个支系繁多不相统一的部族,分布范围很广。这些戎族多为秦、晋两国所灭,与华夏族融合。蛮,专指长江中游汉水流域、淮河中上游的少数民族,最早出现于战国。蛮是中国古代南方的一大族系,据说楚国的来源于“祝融八姓”之一,最终成为长江以南最大强国。楚的南面还有“群蛮”、“百濮”。濮人受楚地逼迫向西南迁徙。百越,诸多越族分支的通称,主要分布于今浙江、福建、广东、广西、海南一带。居于今江苏南部的一支是吴国土著居民,中部一支是越国的土著居民,吴越两国发展很快,成为诸侯争霸战争中的主角。春秋时期,四周的少数民族不断内迁或内侵中原,逐渐实现华夷的大融合。民族大融合促进了戎、狄、蛮、夷的经济发展。战国初期,大部分居住在中原四周的少数民族融合于华夏族中。战国中期以后,秦霸西戎,楚灭越。战国晚期秦灭六国,统一南越。参考资料:中国通史 赞 (0) 相关推荐 浅谈中国古代对外关系的模式——朝贡模式 古代中国并不是一个现代意义上的民族国家,在进行民族区分的时候是以文化而不是血缘作为划分的标准,即"诸夏用夷礼则夷之,诸夷用夏礼则夏之".具体来说就是看是否接受中原的礼乐文明,接受就 ... 历史上重要的几次民族大融合 中国历史文明,独立于世界任何民族和任何文明,作为中国历史骨骼的华夏文明,自古以来都讲究文明和文化的融合和传承,而并非单一血脉传承.无数个民族迁徙到华夏土地上,基本都会被极具影响力的汉文化所融合. 早在 ... 汉朝时期才称呼“汉人”,那汉朝之前叫什么?听起来既尊贵又霸气 "五十六个民族五十六朵花,五十六个民族是一家",想必这句歌词很多人都会哼唱,我国做一个多民族的大家庭,早已经融合成为了一个整体,虽然不同民族都有不同的称谓,但所有中国人都有一个共同 ... 李子旸:长城是保守封闭的象征吗? 在有些人看来,长城象征着中国文化的封闭.保守.内向.中国古人无力或不愿对外开拓进取,只知道建个长长的墙,把自己和外界隔离开来,由此也就造就了中国人的固步自封.不思进取. 就算没有如此"加戏& ... 中华民族的渊源 前面有两篇文章分开讲了一下"中华"与"民族",今天讲讲中华民族的渊源,主要是讲讲"华夏""东夷""南蛮&quo ... 路姓,民族大融合的姓氏,古老且多民族化——作者:冯志亮 路 路姓是中国人常见的姓氏,在姓氏排行榜中列第一百六十五位,主要分布在河南,河北.山东.当代路姓人口大约占全国人口的0.072%,总人口大约有95万. 姓氏始祖玄元.黄帝子名玄嚣,玄嚣生子帝喾,即高辛 ... 收藏见证历史(4-23)四川古蜀国,宝墩文化、三星堆文化、金沙文化,源于民族大融合 今日的天府之国四川成都平原,早在公元前2700年,宝墩文化在此形成(参看<收藏见证历史>(3-3)),八百多年中,宝墩人游走于整个成都平原,令人惊奇的是文明发展却没有太大的进步,这和后期三 ... 北魏孝文帝改革,推行汉语鼓励通婚,促进民族大融合 假装伐齐,迁都洛阳 早期的鲜卑族人居无定所,不断迁徙. 公元258年,酋长拓跋力微由蒙古高原迁徙到阴山南部的盛乐城,并开始定居. 公元398年道武帝拓跋珪建国后,把都城又盛乐迁到了平城.在此后的近百年 ... 两次世界民族大融合的比较研究 从世界视角审视东西方文明的历史进程,细细品味,很是有趣. 而善于观察的学者们,从这个表格中得出了更多的精髓认识,其中一个经典的理论,就是文明的"轴心时代". 德国哲学家雅斯贝斯在& ... 中国历史上的民族大融合,从华夏族到汉族,再到中华民族 中国历史上的民族大融合,从华夏族到汉族,再到中华民族 山西博物院民族熔炉:从出土文物看民族大融合 山西北通塞外草原,南临中原腹地,不仅极具军事战略价值,而且是农耕社会与草原民族交汇的前沿地带,成为华夏各民族和文化交融的"大熔炉".汉代起,北方各族就不断与中原发生碰撞,金戈铁马和 ... 相互嵌入式的社会结构与各民族大融合 撰稿:张宁 各民族交往交流交融是中华民族形成.发展和繁荣的内在动力.五千年中华文明发展史也是各民族交往交流交融的历史,其中共有五次民族大迁徙.大互动.大融合. 第一次是从传说中的炎黄时代至夏商周时期. ... 800字理清八王之乱——《碰撞中的民族大融合魏晋南北朝》之一 从公元220年曹丕称帝,到公元589年杨坚再次统一华夏,期间360余年,就是魏晋南北朝.套用一句话,可以说是"最好的年代,也是最坏的年代". 大争大乱之世,英雄辈出.恶魔横行,历史 ...
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