刘晓林:写在20200202

写在20200202

刘晓林

无常永驻在天地间！不管任何人、任何物种、任何之一切的愿或不愿。谁也无法知晓无常的何时到来！

否定无常即是否定偶然——一切都是最好的安排，这是人类在无奈下的自欺欺人。

我们在有限的生涯里被自己的欲望所困，施展着自己的生存技俩。贪婪、嗔痴、征服……系列的恶被堂而皇之地幻化为自然而然的表现，甚至被供到了神圣的殿堂。纷争因恶而起，福祉因恶而亡。

我是宇宙，我在宇宙中。佛家的合和，道家的关联。它们不过是同出异名而已！可以明确的是，人人都是奴隶。帝王将相、工商渔樵……有的自由度大一些，有的约束多一些。虽程度上存在差异，但谁也不能全然逍遥。

活命是所有存在的本能，包括微生物及山川河流等貌似无命者。活出自我，何等其难？独一无二只能是理论上的理想，永远可遇而不可求。天时、地利、人和，少了哪一个要素，你我都将是另外的人生。富豪与乞丐、精英与百姓，与其说是各自智商所致，不如说是特定时空里的一念所致。

成熟与衰老同步，这是无法解决的悖论。人们在憧憬中长大，在萧瑟中落幕。云卷云舒是人生的常态，然而又有几人心甘？

绝大多数的人们拼命地活着，更加拼命地向别人证明着自己的活着。当他证的重要性胜过自证时，我已非我。内在的我被碾压的粉碎，孤傲的灵魂在适应社会中扭曲。

若按至善至真，古往今来的所有人都有瑕疵。若按至清至沌，你我见上帝时都要忏悔不已。无心之过，有心之错，两者充斥了世间。

幸运与否要看站在哪一标准来判？有人平安一生却毫无建树，有人遍阅春色却深品冷暖。因此，幸与不幸捆绑在一起而不能截然分开。

人生是有去无回的单程，人与人之间无不是下辈子不会再相见。若在轮回的三世与悲欢离合的今生中作出选择，我会绝决地离“三世”(此处指前世与来世)而去。

始终会重合于一点，之如苏东坡的“庐山烟雨浙江潮”，之如郑板桥的“难得糊涂”，此已非彼。智者以终为始，庸者以始为终。

我们有了情感便不可避免地产生主观，有了思维便尽量地趋向理智。无论如何，境界永远对少数人而言，现实为大多数人必须面对。无境界便无法言人生，避现实便无法言人。

常恨我身非独有，辜负了太多的人和事！这是无奈，亦是常态。因此，我们不必奢求完全的拥有——友情、爱情、亲情，概莫能外！

做自己的知己和贵人，接受真实的自己，我与本我的和谐共处是人生达到平和简淡的唯一法门。

有所不逮，一切皆有阶段性，我们的认识更有阶段性。遍览妙致后的通透，知足知不足。在有知的前提下坦然接受无知，在无惧的流光中清醒面对有惧。

云来烟往的浮生，我在混沌的前提下来论精微。六经读后无一字，唯见孤月湛虚明。与佛同龛，与天同游。

九天居士写于2020年岁首