一德：需卦——摄取营养、积蓄能量、伺机而起

需卦的卦画结构是下面一个三爻的乾卦，上面一个三爻的坎卦。

坎为水，乾为天，传统称为乾下坎上，水天需。

《序卦》说：

“物稚不可以不养，故受之以需。需者，饮食之道也。”

意为，万物在幼稚时期，不能不养育，所以在表示万物幼稚成长时期的蒙卦之后，接着是需卦。

需是饮食长养之道。

《杂卦》说：

“ 履不处也，需不进也。”

意为，履是行进而不安处，需是等待而不前进。

据以上解释，可知：

屯是万物始生的婴儿时期，

蒙是幼稚成长时期，

而需则是养育等待长成时期。

养育需要营养，故为饮食之道。

饮食是为了让万物吸收充足的营养，充分发育。

需的整体时势是还未长成要等待。

故彖辞说：“需，须也。”

需是须的意思，须是等待的意思。

现代汉语中这个义项不常用，古代汉语里须是等待。

如《诗.邶风.匏有苦叶》：“人涉卬否,卬须我友。”

卬是我，意为，人都渡过河去了，我的朋友还没来，我留下来等着他一起渡过河去。

须就是等待。

需卦是等待万物吸取营养成长发育。

《杂卦》说“需不进也”，“不进”是不要有所作为，等待条件成熟，不是不发展。

需卦与下一卦讼成为一组，两组之间也是“覆”的关系。

即：需上下颠倒，为讼。

从卦变上说，需是大壮卦的变化形态。

虞翻说：“大壮四之五。”

意思是说，大壮卦的九四上升到五位，当然大壮的六五就被推到了四位。

即：大壮卦九四与六五交换位置，变需。

这样，需卦与讼卦、大壮卦就存在一定联系。