年度大展 | 畸人青藤：徐渭书画作品展，60余件作品展现跌宕起伏的人生 / 开普饭

畸人青藤——徐渭书画作品展

2021.5.19——2021.8.19

展览地点：绍兴博物馆（徐渭艺术馆二楼）

《畸人青藤——徐渭书画作品展》将通过六十余件书画作品向公众展现这位艺术天才跌宕起伏的人生。本次展览在本馆馆藏的基础上，向北京故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、广东省博物馆、吉林省博物院、苏州博物馆、四川博物院等30家文博单位及中国国家图书馆等古籍收藏单位借展，遴选徐渭书画作品，徐渭后学作品以及相关古籍共计100件（组）。

展品目录

徐渭（1521-1593年），绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、田丹水、田水月等，明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。

“天池山人徐渭”署款

徐渭多才多艺，在书画、诗文、戏剧等各方面都独树一帜，著有《南词叙录》《四声猿》《歌代啸》等等。

徐渭《四声猿》，明代刻本

徐渭的大写意花卉，带有强烈真挚的情感，一反吴门恬淡闲适的意趣，直抒“英雄无路，托足无门”的悲愤，纵情挥洒，气势雄强，具有震撼心灵的感染力。

徐渭杂花图全卷/上海博物馆藏/图片摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

在徐渭身后，影响了一代又一代的画家，包括——八大山人、石涛、郑板桥、吴昌硕、齐白石……。

徐渭杂花图全卷/南京博物院藏/图片摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

郑板桥甘愿做“青藤门下牛马”；吴昌硕称徐渭“不可一世”；齐白石“恨不生三百年前”为青藤“磨墨理纸”。

郑板桥“青藤门下牛马走”印章

中国历代绘画大系

《明画全集第十卷徐渭》（3册）

📚浙江大学出版社📚

摄自《明画全集第十卷徐渭》（3册）实体书

《明画全集第十卷徐渭》，全3册，共收录海内外21家文博机构递藏有绪、著录详明的徐渭画作58件（套），凝结了这位写意巨匠早、中、晚不同时期的绘画作品。

在图像拍摄、制版印刷、装帧设计等方面，秉持“大系”一贯优良品质，努力坚持“收录齐全、记录详实、印制精美”的要求，达到“体系完整、学术严谨、制作精良”的水准。

徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

《明画全集第十卷徐渭》（3册），附有详实完整的题跋、印章等文献信息，集鉴赏性、学术性、收藏性于一体，为厘清徐渭绘画提供了清晰、权威的传世图像，是目前研究徐渭艺术生涯的“百科全书”。

明代大写意花卉的高峰——徐渭

《明画全集第十卷徐渭》（共3册）

📚浙江大学出版社

摄自《明画全集第十卷徐渭》（3册）实体书

徐渭的生平、交游与绘画成就

水墨大写意花卉的出现，是中國古代花鸟画史的一大转折，其代表人物便是明代的徐渭（1521—1593）。

徐渭画像

在沈周、陳淳所开创的文人写意花鸟画的基础上，徐渭以纵逸之笔，把脱略形似的文人写意理想推到了逻辑的极致。

他开创的绘画理念与样式，启发並影响了后世的诸多大家，如八大山人、石涛、“扬州八怪”、吴昌硕、齐白石、黄宾虹等，在中国绘画史上，留下了深远的影响。

徐渭《墨葡萄图》/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

徐渭的生平与交游

徐渭初字文清，后改字文长，别号天池山人、田水月、金畾山人、青藤道士等。他于明武宗正德十六年（1521）生于浙江山阴一没落的官僚地主家庭。父亲徐鏓中举人后，以微官游宦贵州、云南、四川等西南地区。徐鏓先后有两个妻子。第一个妻子育有二子，长子名淮，次子名潞。在云南期间，因原配病故，徐鏓又娶当地苗姓女为妻。

徐渭《墨葡萄图》/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

辞官后，他携苗氏回到山阴老家。徐渭便是徐鏓返乡后与苗氏的婢女苗君所生的儿子。但出生仅百日，徐鏓去世，徐渭由嫡母苗氏养育。由于苗氏无子，兼以背井离乡，内心孤独，故对徐渭倾注了所有感情。生母苗君作为母亲的权利，可想见是被剥夺的。这必对敏感而早熟的徐渭造成了很大的心理压力，或也埋下了他后来病狂的种子。

徐渭《墨花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

大约 1531 年，即徐渭十一岁时，由于长兄徐淮理家无方，徐家陷于破产境地。苗氏不得已，遣散家中僕婢，其中包括徐渭的生母苗君。当时徐渭年幼，或未觉其残酷，但所留下的心理阴影，似困扰了他一生。约三年后，即徐渭十四岁时，嫡母苗氏病卒。这对徐渭的打击之大，可由苗氏病剧时徐渭的反应推知：

（苗宜人）病渐剧时，渭私扣头，不知血，请以身代。请医路（氏），卜人语以谶语恶，（渭）不食三日。

徐渭自小展露的文才，已使他名播当地。中秀才后不久，他便获得了其同乡、新任广东阳江典史潘克敬的赏识，并以入赘婿身份，娶潘氏女爲妻，旋又随潘家前往其为官的广东阳江。

徐渭《墨花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

嘉靖二十三年（1544），徐渭岳丈罢官归里，徐渭夫妇亦同返山阴。然而回乡不到一年，潘氏病亡。而在徐渭离家期间，由于长兄、仲兄先后病亡，同乡之毛姓者便趁机窃据其産，徐家祖产“悉空”。两年后徐渭离开了岳丈家，携幼子赁屋而居。

据《畸谱》所载，徐渭是年三十岁。自二十岁至三十二岁，徐渭五次赴杭州乡试，然皆落第而归。举业不成，徐渭便开始卖文为活。这期间，他还撰写了一部南曲研究著作——《南词叙録》，此书后被视为明代重要的杂剧研究之作。正是在这期间，他的文才引起了浙江巡抚胡宗宪的关注，成为其一生的重要转折。

徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

胡宗宪为安徽人，嘉靖十七年（1538）进士，乃明中叶少有的能吏之一。嘉靖三十五年（1556），由于东南沿海饱受倭寇侵扰，朝廷命他以兵部侍郎身份，总督沿海七省军事，并兼任浙江巡抚。就任之后，他一面任用俞大猷、戚继光等名将抗倭，一面又延聘当地文人入其幕府。徐渭便是他延聘的幕宾之一。

嘉靖三十七年（1558），胡于海上获白鹿，作为祥瑞奏报朝廷。由于徐渭撰写的奏文为嘉靖嘉许，胡宗宪深讶其才，始颇优礼之。此后宾主相得，有过深契。如参将见胡，皆“膝语蛇行，不敢举头”，徐渭则“葛衣乌巾”，（与胡）“纵谈天下事”。

徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

嘉靖三十九年（1560），徐渭代胡作《镇海楼记》，得银二百二十两，遂于绍兴城东南购地十亩，房屋二十二间，顔曰“酬字堂”。这是他破家后第一次拥有自己的住宅，对胡的感戴，俨然可想。

除以文才服务胡外，徐渭又参与剿倭战略的制订，并多有奇计。如嘉靖三十六年（1557），胡宗宪诱降海寇汪直，徐渭即参与了方略的讨论与制订，如调查岑港战况，撰写《拟上督抚书》，建议选将练兵等。这些建言，颇爲胡所采用。

徐渭在胡幕的六年，虽又有两次乡试失败的经历，但大体上説，是他一生中最愉快也最有建树的时期。这期间他两次续弦，第一次爲入赘，后以失败告终；第二次娶张氏女，并于次年育下一子（枳）。但不幸的是，这一段愉快的时光，很快便结束了。

徐渭《进白鹿表》

嘉靖四十一年（1562）五月，权臣严嵩罢相；十一月，胡宗宪坐严党罢官。失去幕主的徐渭，便返回了山阴。次年，经杭州查某为介，礼部尚书李春芳以礼金六十两，聘徐渭入其北京之幕。但与胡宗宪不同，李待徐渭如厮役。徐渭气傲才高，不堪其辱，约半年后，便不告而辞，拂袖回乡了。

徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

状元出身的李春芳，乃古所谓“小人”：他假权势取消了徐渭当年的应试资格，并威胁“深论”云云。徐渭含辱赴北京退还其礼金，并自谢其罪后，其焰方熄。回山阴后不久，徐渭便听到胡宗宪入狱后自杀、李春芳入阁并清洗严党的消息。他一则爲恩主之死悲痛，二则怕受牵连而恐惧，三则担心李春芳继续报复，在心情高度紧张之下，童年以来的不幸经历所积聚的心理阴影，便突然爆发为癔疾。在事后为感谢挽救其性命的医生所作的《海上生华序》中，他自述其事云：

予有激于时事，病瘈甚，若有鬼神凭之者，走拔壁柱钉可三寸许，贯左耳窍中，颠于地，撞钉没耳窍，而不知痛，逾数旬，疮血迸射，日数合，无三日不至者，越再月以斗计。

徐渭《花卉图（十二段）》/弗瑞尔美术馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

虽幸得未死，但此后数月间，癔疾又多次发作。其间他为自己写下了墓志铭，并谋欲自杀。或以斧击头，头骨皆折，或以利锥刺耳，深入寸馀，其状惨不可闻。嘉靖四十五年（1566），在一次癔病发作中，他因猜忌杀死其妻，被革去生员，并入狱候审。入狱之初，由于係杀人重犯，徐渭身戴重枷，衣不得洗，以致虮蝨满身，周围老鼠成群。

后在北京故友诸大绶等人的斡旋之下，方由死刑改为监禁，狱中生活亦稍得改善。坐狱期间，他于读书作文之余，又对书法产生了浓厚兴趣。其日后的书法成就，或是在狱中奠定的。须说明的是，徐渭《自撰墓志铭》中，有“孔微服，箕佯狂”一语。有学者据此称徐渭的病狂乃是假装。但也有学者据现代精神病理学认为：

徐渭如梵高一样敏感，……积年的压抑导致了暴力。……这样戕害自己，非发疯做不来。他想靠杀死自己身体的一部分，来回击命运，以摆脱命运所加的各种苦难。

徐渭《墨花图卷》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

对一个自幼年便迭遭命运打击的人，这种理解，或较“假疯説”为近实。隆庆六年（1572），徐渭由同乡张元忭及诸友保释出狱，此时距入狱已七年。万历三年（1575）秋天，在张元忭等人的努力下，徐渭最终获得自由，这时他已五十五岁。出狱后的徐渭，不仅贫无立锥，儿子亦因少小失教，无法自事生业。徐渭不得已，僕僕奔走，卖文鬻画养活自己并照顾儿子及其家庭。

徐渭《墨花图卷》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

万历初年是张居正执政的时期。对北部边防的整顿，乃是万历新政的重要内容之一。其间著名将领戚继光、李成梁等被委以重任，抵御蒙古与建州女真的入侵。正是在这样的大背景下，万历四年（1576）四月，徐渭应同乡、宣化巡抚吴兑之邀，由山阴北上宣府。途中，徐渭在北京作了短暂停留，其间结识了辽东总兵李成梁之子李如松。

李如松（李成梁之子），明代著名将军

当时李如松仅二十多岁，由于性格相合，两人很快成为莫逆。八月，徐渭从北京出发，乘肩舆出居庸关。到宣府后，受到吴兑的礼待。在宣府期间，徐渭常应邀参与当地武官的宴饮，并藉此结交了镇守宣府的许多武人，如守将许希梦、王象乾，宣府总兵麻锦、雷龙等。

这些人其后皆成为其书画的重要赞助者，乃至影响了他绘画风格的选择。宴饮与书画应酬外，徐渭又参与教场练兵，勘查山川形势，提供边防意见等，显露了他少年以来即“负才略，知兵，好奇计”的军事才华。

徐渭《墨花图卷》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

从徐渭今存的绘画与诗文看，其书画的主要赞助者，便是这次北行期间所结识的武人，如李如松、许希梦等。这与吴门画家的赞助者之主要为文人，是迥然不同的。二者可谓代表了明代绘画赞助者的两种不同类型，而这种不同，也必然影响他们对绘画风格的选择。

万历五年（1577）春，即驻宣府一年后，徐渭因身体不佳返京养病。是年七月，徐渭由北京回到山阴。这次北游，为他晚年的文学艺术创作带来了无尽的灵感。

北游期间，徐渭“放浪麴糵，恣情山水。走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠，其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起”。

徐渭四时花卉图卷/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

徐渭生命的最后十年，大部分时间是在家乡度过的。此前的万历八年，或因贫困之故，他移出酬字堂，与家人赁屋而居。自京回乡后，他借居金氏典舍。贫困、疾病加剧了其自傲与敏感。据陶望龄《徐文长传》载：

（北京）既归，病时作时止，日闭门与狎者数人饮噱，而深恶诸富贵人，自郡守丞以下求与见者，皆不得也。尝有诣者伺便排户半入，渭遽手拒扉，口应曰某不在，人多以是怪恨之。

徐渭四时花卉图卷/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

这类怪异行径，也见于他的书画创作。据姜绍书《无声诗史》载：

（徐渭）尤不事生业，及老贫甚，鬻手自给。然人操金请诗文书绘者，值其稍裕，即百方不得，遇窘时乃肯为之。

类似的举动，人或指爲狷狂，但实则为失望于包括自己及自己家庭的人间之一切的表示。由于长子无行，徐渭不久便与之析居，随次子徐枳另赁范氏典舍。万历十四年（1586），由于贫无片瓦，他同意次子入赘本地王道翁家。作为父亲，其心情一定羞愧而凄凉。

徐渭四时花卉图卷/故宫博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

在预感不久于人世时，徐渭凭记忆匆匆写就了自传《畸谱》，并撙节衣食，用李如松的馈赠刻印了自己的诗文。虽一生沉汩下流，但徐渭对自己及其创作，是有“必传”之信心的。

唯因刻资不足，文集“恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形”而已。不过徐渭死后，令著名文人袁宏道“不觉惊跃”、大呼“今耶古耶”的，却恰是这部“微有字形”的集子。到后来，由于书画不足维生，徐渭又变卖身边之物：从所藏的书画，到宣府带回的貂帽领，甚至连他最钟爱的数千卷藏书，也“斥卖殆尽”。最后，竟至被褥也破弊至无可再易，“至藉藁寝”。

徐渭《杂花图》/南京博物院藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

萬曆二十一年（1593），徐渭在貧困、孤獨、疾病之中，走完了不幸的一生，終年七十三歲。

徐渭的画史地位

徐渭画名的确立，是从清初开始的。随着其绘画作品的递藏与传播，徐渭始得清代鑑藏家之关注，其绘画成就，也逐步被拔擢于诗文、书法之上。如清初学者周亮工（1612—1672）《赖古堂书画跋》中説：

青藤自言书第一，画次；文第一，诗次，此欺人语耳。吾以爲《四声猿》与草草花卉俱无第二。予所见青藤花卉卷皆何楼中物，惟此卷命想著笔皆不从人间得。汤临川见《四声猿》，欲生拔此老之舌；栎下生见此卷，欲生断此老之腕矣。吾辈具有舌腕，妄谈终日，十指如悬槌，宁不愧死哉！

徐渭《花卉图》/云南省博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

据周亮工的看法，戏曲与绘画代表了徐渭创作的最高成就。至清中叶，徐渭作爲画家的地位，终于确立。如翁方纲在徐渭《杂花图》后题诗云：墨鸱夷作青蛇呿，柳条搓线收风馀。幽坟鬼语嫠妇哭，帅霅神光摩碧虚。忽然洒作梧与菊，葡萄蕉叶榴芙蕖。纸纔一尺树百尺，何处著此青林庐。恐是磊砢千丈气，夜半被酒悲欷歔。淋漓无处可发洩，根茎不识谁权舆。尚未遽写太湖石，苍茫迴向勾勒初。江楼高歌大风雨，东家蝴蜨飞蘧蘧。田水月亦自喻语，千峯梅花一蹇驴。空山独立始大悟，世间无物非艸书。

徐渭《杂花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

文中的赞美代表了当时对于徐渭作为画家的评价。最后“空山独立始大悟，世间无物非艸书”，则恰中肯綮地归纳了徐渭的风格。随著徐渭作为画家地位的提升，其绘画的风格，也逐渐为人所追仿。如清初宋荦（1634—1713）《漫堂书画跋》中跋其父文康公画册云：

文康公画笔乘兴点染，烂然天真。生平心折陈淳、徐渭二人，此殆似之。

徐渭《杂花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

但服膺徐渭风格的清代画家中，最著名者乃石涛与郑燮。如石涛在其所绘《四时写兴图》（香港艺术馆虚白斋藏）题有七絶一首：

青藤笔墨人间宝，数十年来无此道。老涛不会论春冬，四时之气随余草。

乾隆中，郑燮对徐渭的推崇，则又达极致。如袁枚《随园诗话》记载说：

郑板桥爱徐青藤诗，尝刻一印云：“青藤门下走狗郑燮”。

郑板桥“青藤门下牛马走”印章

关于对徐渭的服膺，郑燮本人亦有表述。如：

徐文长、高且园两先生不甚画兰竹，而夑时时学之弗辍，盖师其意，不在迹象间也。文长、且园才横而笔豪，而夑亦有倔强不驯之气，所以不谋而合。

徐渭《杂花图》/上海博物馆藏/摄自《明画全集第十卷徐渭》实体书

二十世纪以来，伴随着绘画大家的推崇与效仿以及大众的认识与接受，再到专家学者深入的专题研究，对徐渭绘画的接受与研究进入新的发展阶段。吴昌硕、黄宾虹、齐白石都对徐渭笔墨极为推崇。吴昌硕曾云：“青藤画奇古放逸，不可一世，似其为人。想下笔时，天地爲之低昂，虯龙失其夭矫，大似张旭、怀素草书得意时也。”

徐渭《杂花图卷》上的“齐白石观”印

黄宾虹在一花卉册页中，以色彩仿徐渭墨法，并题曰：“天池山人墨法淋漓变幻，余以彩色为之，亦觉神似。”齐白石则有诗称：“青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。我欲九原为走狗，三家门下转轮来。”齐白石绘画研究与师法的对象，是徐渭及受徐渭影响的八大山人、吴昌硕等，他甚至想象随诸家学画的景象：青藤、雪个、大涤子之画，能横涂纵抹，余心极服之，恨不能生前三百年，或爲诸君磨墨理纸，诸君不纳，余于门之外饿而不去，亦快事也。余想来之视今，犹今之视昔，恨我不能知也。