面相四渎、五官五行五星五岳、六曜图解
面相四渎图解
四渎：端直清大为贵
所谓“四渎”，即鼻为济水，眼为淮水，耳朵为长江，口为黄河。四渎原为大川名，相学借以指代面部器官或部位，据此测断人的福寿休咎。如果四渎清朗端直，明净流畅便可增加财富。但是如果混浊短浅，则万物不长，人的聪愚贵贱、福寿贫夭也可由此而推断。
注：四渎，指古时人认知的单独入海的四条河流。南渎曰长江，东渎曰淮河，西渎曰黄河，北渎曰济水。四渎中惟济水独清，亦称大清河，发源于太行山南之济源，东流入海。后，黄河改道，夺济水，济水变浊，至十九世纪，济水干凅消失。
面相四渎图
鼻为济水
鼻为济渎，鼻如悬胆，丰隆莹润，不偏不歪，不破不露，则家业必富。源远流长，滔滔不绝，以示财源滚滚，福寿绵延。若鼻歪则破满面之相。鼻子要挺拔有力、鼻翼饱满，比起低陷削尖、鼻翼不收要好得多，这跟财富多寡也有明显的关联。
眼为淮水
目为淮渎，目光深邃而为寿，目光浅露则短命，眼线长者高寿，小长者贵，光则聪明，圆则多诡，有神者贵，昏浊多滞。
眼睛的上方、下方就似乎水的两岸，必须要隆起有力、有肉包覆，才算是福禄之相，不可以布满横纹、内缩无力，那样就是贫贱之相。
眼窝深陷的人短寿，眼形修长的人富贵，目光有神的人聪明，目光暗淡的人短寿，眼睛浑浊的人命运多艰，眼睛过圆的人容易夭折，眼睛不太大也不太小的人，是贵相。但眼神也必须要与之相配合，否则有形无神也是枉然。
耳朵为长江
耳为江渎，要开阔厚大，比削尖薄小要好。耳孔要宽阔而深，形状紧致，才能聪慧开明，严守家业。
口为黄河
口为河渎，要方大平阔，唇吻相覆载，上薄则不覆，下薄则不载，不覆不载则无寿无晚福，不覆则家业破、不载则晚景寥落。
由于嘴巴的深浅，不是看嘴巴外形大小而已，还必须观看嘴巴内的舌头，所说深浅正指的是舌头的深浅。若是开口就看见舌头，那么就属于舌浅，若是开口较不见舌头，那就是舌深。舌的深浅反应福禄多寡，若舌浅就是辛劳无福，属于劳动阶层，若是舌深的话，就是才华出众、能者劳心的阶层。
太清神鉴有曰：
地之四渎者，所以相朝以接其流通。人之形貌亦有象焉：且鼻为济，目为淮，耳为江，口为河，故四渎欲得端直清大、明净流畅、涯岸成就者，则应于神，故贵而多智也。若夫丑而不端，则为愚人；毁而陷者，则为贱类也。
【翻译】
大地有长江、黄河、济水、淮水四条江河，称之为“四渎”。它们相互朝向呼应才得以流通相接。人面也有四渎：鼻为济水，眼为淮水，耳朵为长江，口为黄河。四渎生得端正、清净、明快、流畅、轮廓分明，则能和神气相应，才能富贵智慧。如果四渎丑陋不端，则为愚蠢之人。若毁坏、凹陷，则会成为贱人。
面相五行图解
五行正局歌诀
头黄面圆耳又白﹐齿白唇红身不黑﹔
骨肉润匀发须疏﹐腹圆背厚声清拍﹔
掌方平厚颧骨起﹐胸平有肉肥合格﹔
行动身躯不轻浮﹐便是金形富贵格。
掌瘦指长颈又长﹐鼻长身瘦腰又窄﹔
眉疏发疏须又疏﹐声清现喉青合格﹔
行动飘逸身仍定﹐耳白唇红又高额﹔
此是木形富贵人﹐两眼有神分黑白。
肉多浮肿腹体垂﹐眉浊发浓眼神露﹔
声多痰滞音不响﹐唇宽口大臀多骨﹔
颈多皱肉行难稳﹐指短肉多掌阔肥﹔
此是水形人是也﹐细看神强富贵君。
头尖面红性又急﹐发焦须黄鼻露骨﹔
颧尖骨露眼睛红﹐眉上欠毛胸又突﹔
掌尖太薄又露筋﹐行路身摇耳尖露﹔
声焦破多额孤高﹐唇掀眼露火形真。
头平顶正准头丰﹐地阁朝元方正宗﹔
枕骨平横面黄赤﹐背腰平厚腹垂拱﹔
颈短掌方足背厚﹐声沉耳厚发眉浓﹔
眼长颧起面田字﹐五岳相朝富贵公。
体形诗
木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟。
上尖下阔名为火，五样人形仔细推。
体色诗
木色青兮火色红，土黄水黑是真容。
只有金形是带白，五种颜色不相同。
金形脸
金形脸
坚持原则的金形人。
代表的历史人物：诸葛亮
特征：耳肥润、垂圆珠，额短方阔，面肉体满，鼻头圆阔，口方阔大，臀体胸阜，背、腰、身、手、腹、足皆圆润近似端方。完整的金形人特色面额方正，骨坚肉实，耳目口鼻手足都是方方正正而且皮肤白皙。相反的，如果是骨少肉多，五官不正，柔弱有失刚毅，就不能真是上乘的金形人了。
例子：蒙嘉慧、林嘉欣
肤色：白色为主色，白里透微宫粉红，或神气清爽，白里藏紫暗色。
特质：眉清目秀，毛发柔和顺畅，唇齿近方，手足端方而微小，声音清晰响亮，正[金形格]。
金形大忌：声音沙哑（浊称破金），比喻金属器皿破裂。肤色赤红（红赤属火，火旺克金伤身）。毛发粗糙（像乱草似的），都是不好的现象，定多失败，会是常遇灾难，无名无利，终身潦倒。
个性：有胆识、重义气、刚强、果敢。
金为义的象征，金形人大多刚正不阿，守法不渝，若献身政界，多能在法界建立好的声誉。
金形脸与其他五行的关系
金形带火：金形人忌火重，火若旺金必溶，必有灾咎发生，所谓火重就是这个人面额方，而五官多有尖露又带赤红，如果他只是颜面上白中带了红，尚不足为火重，相士大都认为是「微火炼金」罢了，所谓微火炼金只是初年不利，到了晚年必能大发，并非是不吉之兆。
金形带土：金形人带土为大吉之相，因为土能生金，故在相上说是以为佳，诀云「金逢薄土，足贵是珍，诸事营谋，遂意称心。」
转运锦囊：
金形贵在精小，所以不适合配带宽大的饰物，生于春夏季可以配带玉器来催旺运气；生于秋季宜配带黑色小饰物，如黑色耳环；生于冬季宜配带红色小饰物，如红色小发夹。
木形脸
木形脸
多愁善感的木形人。
代表的历史人物：林黛玉
特征：瘦脸型（头面骨瘦）。脸长，鼻长直，眼细长，眼神强劲，手指修长，有手节骨，眉毛须发浓厚，色润气秀，面孔及身手露筋露骨，唇红体直，腰瘦挺长，步履生根，正[甲木形格]。
古云：「棱棱形瘦骨，凛凛更修长，秀气生眉眼，须知晚景光。」
例子：谢霆锋、陈敏之
肤色：青黛，须发乌黑油润。
特质：眉宇轩昂，须发清秀，浓不及于浊乱，眼长而鼻直，手纹细嫩而多，指有节，肉内浮筋露骨，唇红纹细，体高长挺直，适合甲木形格，乃栋梁之才，应有魁梧体格，健硕英俊。其次一种乃乙木形格，则略有差异，身材稍为矮小，眉目神清，发肤幼嫩，腰瘦体键，筋骨不露。
木形大忌：毛发稀疏，秃头露顶（象征树叶凋零），偏削枯色浮薄，土黄肤色或赤金红（枯黄失调），走路时脚浮松离地，坐时身震脚摇，步履不稳重（树摇叶落大树无根），骨重肉肥，神气混浊，背薄腰软。
个性：正直、刚正、守礼、重规矩、多愁善感。
「木」原是仁的象征，仁者多寿，因此木形人一般长寿而有仁风，可一般而言，木形人大都发迹较迟，尤其是木形带金的人。
木形脸与其他五行的关系
木形微带金：所谓富贵非轻，总能有所大用，金是方白，木形带金就是微见方白，但切忌金重，因金能克木，金重则一生潦倒，诀云：「木形多金，一生潦落，父母早刑，妻子不成。」说的颇有道理。
木形微带水：木形人宜略带水，水能生木，因而生意盎然，诀云：「水木相资，富而且贵，文学英华，出尘之器。」这也就是指木要略带水的道理。相反的，水也不宜多，水多木就漂，反而会自小离乡背井，一生劳碌，甚至死无棺墩，理由是木形人以瘦真为主，突然周身肥胖，而且颜色转黑，这就是水份过多了。
木形微带火：这在相学上说是「木火通明」以上所述是木形人相生相忌的道理，属于大吉之相也。
转运锦囊：
木形面相人如果生于冬、春二季，有喜春畏冬之说，适合配带一点红色或紫色的小饰物，如红色耳环、紫色围巾类；木形如生于夏季则有“火多木焚”之忧(因木生火后也随之毁灭)，生于金秋季节则有“受克”(金克木)之虑，所以要以“水”来调和，可配带黑色饰物来增运，如黑色太阳眼镜。
水形脸
水形脸
高深莫测的水形人。
代表的历史人物：曹操
特征：脸圆有面肉，骨轻，头、面、手、耳、眼、口、鼻皆肥润圆正，女性珠圆玉润，体满有腰臀，身段均匀，面有肉而并不臃肿，男性样貌亦气净色玄，容光焕发，正[水形格]。水形人的特色是肉厚不见骨，皮肤色黑而润泽，气正神闲，前观似仰，后看如伏。
例子：沈殿霞、肥妈
肤色：气净色清，略带暗黑，秀丽宝光，雍容悦目，和蔼可亲。
特质：要骨正隐蔽，肉骨坚实，色黑带润，体发面圆，后看为伏，前观如仰，腹圆臀圆，摇细胸隆，指掌微圆而方，肥壮而不臃肿，手足灵活敏捷，眼神精巧活泼，神情自若，肥瘦增减迅速，姿态不陷于呆滞，五官及身材相称顺目。
水形大忌：臀平腹扁，骨露肉削，皮滑肉冷，皮白如粉，色红无须，气沉色哑，灰暗停滞，眼小口细。
个性：机智敏捷、注重反思、有观察力、言之有物。
「水」乃聪明敏透之象征，所谓「似水得水文学贵」，也就指这而言。水形人若能得真，这个人必定多智而富贵，一般说来，要证明其人是否真正有智慧，最好先从掌纹上加以观察。
水形人的人纹(智慧线)如果说是长而深秀，其绝顶聪明是毫无疑问，假使人纹短，或是虽长而贫弱，那就不见得真正聪明了。
水形脸与其他五行的关系
水形杂有金气：金能生水，因此水形人若能杂有金气（金的特微是色白、形方）就成了水得金生。水得金生，生机昂扬，其气活文畅，自然是上上大吉之相，俗云：「水得金生，名利双成。」
水形带金，标准点是黑润中蕴有白洁之光，一举一动皆表现出方刚之意，若过之即金气过重了。若金气太重，也就是说水形人原是色黑而润，形圆肉重，结果是肉松而露骨，色白又如粉，自然是适得其反名利难成，子女往往也缺或无，此所谓金生水「浊」，反生为克的道理。
水形带土：土能克水，水形人最忌的就是「土」太重，所谓土重也就是气色枯黄(黄为土的特征)，俗称「水形遇土，既破家财，连年疾苦，终身迍邅。」但略带黄脸仍润泽者则不忌。
水形带火或木：水形带火（色红），带木（色青）只要不严重则无大害。
转运锦囊：
与金形人相反，土形人用的饰物应该较为宽大一点，生于秋夏季宜用白色较大件的饰物增强自己的运气，如白色的披肩类；而生于冬春二季则可用绿色属“木”的大件饰物平衡自己的气场，以达到转运的目的。
火形脸
火形脸
充满活力的火形人。
代表的历史人物：孙悟空
特征：头长而尖，眉、眼、耳、口、鼻、齿皆露，毛发稍有微赤，耳轮廓高，耳珠尖削，耳骨反，声音焦烈，性情急躁暴戾，色鲜神红气爽，筋骨俱露，正[火形格]。
相书云：「欲识火形貌，下阔上头尖；举止全无定，颐边定少髯。」又云：「火形主明，得其五露。」
例子：钟欣桐、徐子珊
肤色：赤红脸色或额印微红，鼻红影。
特质：上尖下阔，或上尖下削，行动急躁，发少面赤，面长露骨，鼻高耳露轮廓，色明红润，须发稀疏而带赤。
火形大忌：肤色白皙，须发浓密，眼细口大，肌肤面额颧肉润，有臀有肚腩，鼻扁偏小，气色清暗紫蓝。
个性：正直、刚正、守礼、重规矩。
「礼」为火之象征，火形人多能守礼，火性燥烈，故火形人担任武职较宜，而且发迹会很早，不到中年便大都能飞黄腾达，不过发迹的快，退的也快。
火形脸与其他五行的关系
火形微带木形：熊熊火势焱上，一阵阵火焱之后若无以为继，就容易熄灭。基于此，火形人通常发迹早却又退的快，因此火形中若能略带木形者为佳，因木能生火，火势便可历久不衰。
外形的特色是瘦直而露骨，说话声音清脆，这就是火形带木之人，这种人其势能长久，而且发达又快，古人语：「火局遇木，鸢肩腾上，三十为卿，功名盖世。」
火形人带水形：水能克火，火水不能兼容，因此火形人忌带水形，古人云：「水性火形，两不相并，克破妻儿，钱财不剩。」由此证明，火形人遇水不吉之处。
转运锦囊：
火形人生于秋冬季都较为“弱”势，要用“木”去生旺，代表“木”的饰物有木造发夹、木珠链等，而火形人生于春季、夏季则较为强大，要用一点“水”来作平衡，记住是“一点”不能太多，黑色手表类即可。
土形脸
土形脸
大智若愚的土形人。
代表的历史人物：张飞
特征：脸圆厚肉，骨重肉肥，厚大肌肤，鼻准厚重，口阔大，唇厚颐，腰背隆厚如龟，声重音粗，手脚皆厚重，色明黄透，气魄广大，正[土形格局]。
例子：朱茵、曹敏莉
肤色：黄水肤色，略带赤黛。
特质：面方圆，眼、鼻、口、唇、耳、下颚、颧等肉质厚重，敦肥体型，重实熊呆，背高隆皮厚，肩膊腰圆厚，气魄宏大，声音雷澈，粗犷举止，动作迟慢，项短头圆，骨肉完全不露，臀大肚大，坐如泰山，步履沉重，端厚重信义，言词直觉。
土形大忌：骨细肉薄，露骨露神，声昏声细，步轻脚浮，坐不稳定，言谈急激，四肢常动，气暗色滞，背薄身轻，肩泻腰瘦，面深骨重，臀细肚小。行动稳厚深重，外貌头圆面大，隆鼻阔口，唇厚颐丰，项短背高，肉实骨重，声音宏亮。
个性：稳重、厚实、守信、坦承。
土形脸与其他五行的关系
土形带木：土形者最忌木重，因木能克土，木重则土崩，古云：「土逢重木，作事无成，若非夭折，家遭伶仃。」
木重的特色是肥而露骨浮筋，颜色青暗。
土形微带火：土形人带火是大吉之相，火能生土，土气不寒，万物更易生长茂盛之故。俗称：「土添离火，戊己丙丁，愈暖愈伤，其道生成。」其念义也就是土之带火乃天生吉相，颜色虽黄而能带红润，必能大富。
转运锦囊：
生于夏季的土形人，有火生土重之说，而配带金饰减轻本身的过盛能量，如金项链；生于其他季节的土则用一点“火”去催旺自身即可，如紫水晶手炼或红珊瑚手炼。
运用五行像法来预测疾病
五行相法是相术学的一种，也是中医的望诊方式。它运用阴阳五行学说，结合人体肤色、体形、禀性、态度以及对自然界变化的适应能力等方面的特征，透过观察外表来审视人体健康情况，将人的外形区分为金、木、水、火、土五种不同的类型。
金形人易患疾病：要注意的器官是肺与大肠，其次是气管及整个呼吸系统。
木形人易患疾病：要注意的器官是肝与胆，其次是筋骨和四肢。
水形人易患疾病：要注意的器官是肾与膀胱。
火形人易患疾病：要注意的器官是心脏与小肠，其次是血脉及整个循环系统。
土形人易患疾病：要注意的器官是脾与胃，其次是肠以及整个消化系统。
面相五行的断法
体色口诀
木色青兮火色红，土黄水黑是真容，
只有金形是带白，五种颜色不相同。
体形口诀
木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，
上尖下濶名为火，五样人形仔细推。
属金，面白、方脸
面白为金形，面黑为金水型，金代表智慧和义气 (等同西洋相法的运动形)
属木，面青唇白、高、瘦
木是五行相法中最贫穷的，属木的人眼神最重要。
十个木形九个贫，木形难得眼有神，
木形有神终富贵，木形无神一世贫。
配合身型和五官看人是否入形入格，头发、眉毛幼而疏，
鼻要又高又长，可行运行到60岁 (等同西洋相法的思想形)
如鼻短小或短，则一生人难有建树，常常满脑子思想，觉得自己怀才不遇。
属水，肤色黑、肥肥黑黑，肥黑的人做事份外能干。
如觉得五行相法很难分，可采用“排除法”。
例如看某人不黑不肥，不是水形;背不厚，也不是土形;没有上尖下濶，不是火。
他面青唇白，所以他就是的木形带金。
若命格五行和身型的五行相同，便为入形入格之贵相。
属火，面红、上尖下濶
瘦火 - 颧骨、腮骨皆显露，额窄有叁横纹，眉好粗，眼带红丝，鼻有节，
这属于阴火，有利于军政界发展。
肥火 - 多肉、面圆，面色红润，早秃头，为富有之相。
属土，面黄啡、厚、濶
不论阳土阴土，背厚、前后皆肥厚，是五行相法中最富有的，例子：董建华、邱德根
脸相五行之相理意义－观看脸相，先察脸相五形，五形即为木、火、土、金、水，有此五形脸之任何一种脸者，为正五形脸，有正五形之人，堪称相理美好，其运途吉顺。但大多数人的脸型，均为兼形脸，即木、火形脸或火、土形脸或为土、金形脸....等。兼形脸型之人，一生较有一些变化，其命运由自己打拼居多，贵人相助较少。在观看面相时，若为正五行人，得依五行，木、火、土、金、水论断即可。若为兼形脸型，得依所兼形的五行，分别去论断他的吉凶祸福，例如：一个人的脸型为金、水行脸型，那为金、水兼形脸，在观相时，将金行、水行的优劣点，参考分析，再去论断即可。
一、木形脸－如右图（一）木形脸脸型分析－木形主长、挺拔、为「目」字脸、脸瘦硕长，脸有青筋外露，额头高隆、天庭高狭、脸部中段平直、下巴窄而长、眉有青彩、眼睛细长、鼻樑长直、略见骨节、肤色青、声亮而清扬。（二）木形脸通性－很顾家，能细心照顾家中成员，重精神满足、重心灵提昇、慾望不高、胸开朗、好学、智慧高、好深思、擅于分析、思想独立、意志坚定、耐力足、有美学观念、劳心劳力，凡事喜欢自己动手，不愿假他人手，注意消化系统保健。（叁）木形脸个性－仁慈宽厚、正直刚正、木纳认真、一板一眼、脚踏实地、处事正经、一丝不茍、注重小节、善体人意、考虑周到、为人耿直、谨言慎行、中规中举、有进取心、做事负责尽力、坚强有骨气、微固执，偶有难以沟通之象。主观性强、自尊心强，若伤害他自尊，什么都没得谈。行动言行和缓，实践力也较慢、有洁癖、有孤僻、容易警张。对平常事务即劳心又劳力，体力易透支。（四）木形脸适合的职业－宜从事少劳心、多劳力的工作，以靠双手、技艺谋生为佳。适合艺术、学、学术、教师或无上司、独立老闆之工作佳。
二、火形脸－如右图（一）火形脸脸型分析－火形主尖，脸部上锐下丰、上尖下阔。为「由」字脸、是上叁角型、头长、头面尖削、天庭狭窄、下巴丰腴、有地无天、头髮粗稀少、眉毛稀又疏、眼球露、常有红丝、耳廓外翻、鼻樑有结、颧骨凸露、肤色略红、声音焦而粗。（二）火形脸通性－表面温和、内心急躁、性情多僻、依赖心重、重精神享受、敏感性强、疑心病重、心直口快但无心机、火气大，宜注意血液循环系统之保健。女性：聪明、表面娴淑却不擅做家事。（叁）火形脸个性－有礼貌、热情、主动、积极、活力充沛、衝力很大、做事喜速战速决、企图心旺盛、权势慾重、兴趣广泛、喜吃、喝、冒险，为吃软不吃硬之人，平时性情急躁，做事鲁莽，偶会任性而为，举止较无定性、好表现，因而凡是易分心，致而有破坏行为出现。理财观念较弱。（四）火形脸适合的职业－宜任武职、军人、警察、保全、外交工作，亦为乐型人才。
叁、土形脸－如右图（一）土形脸脸型分析－土形主厚，脸部肥厚重实、头方宽带圆。为「田」字脸、头部平正、头髮多、枕骨平实、叁停广阔、面大颐丰、天仓地库饱、眉毛浓、眼睛大、鼻準头肥厚、颧骨丰、嘴唇厚、脖子粗肥、短、肤色黄、声沉而洪亮。（二）土形脸通性－活动力强、精力旺盛、不知疲倦、能耐劳苦、能够熬夜、富创造性、任事独立、自信力强、意见很多，土形脸怕肥肉多又鬆弛，会使财运不佳。有经营头脑、有组织能力，能得夫贵、妻贤、子孝。（叁）土形脸个性－稳重厚实、憨直守信、坦诚、个性开朗、重名誉、智商高、足智多谋、有活力、精力充沛、观察力敏锐、行动沉稳、不会鲁莽行事、一生能平稳而上、意志力坚定、勇于任事。不会争权，但会因利益而争，凡事当亦以利益优先考量，有虚荣心、较爱面子，因而受人夸讚时，会欠思考，而易于相信人，致而吃暗亏。（四）土形脸适合的职业－一生中比较注重财利，所以适合做商人、生意人、人事主管、总务主任、仓管人员、公关、八大行业负责人等等，较适合任何行业。
四、金形脸－如右图（一）金形脸脸型分析－金形主方，脸部特别端正方、四方脸。为「用」字脸、头面方阔、外观不怒而有威严、额头骨起、颧圆宽宏、上下同宽、下巴较结实、头髮稀鬍鬚疏、眉毛高耸、眼神直视、嘴唇红、牙齿白、脸部自额头、颧骨、下巴均有方正之感、肤色白、声宏而达扬。（二）金形脸通性－崇尚务实、不幕虚荣、意志坚定、不屈不挠、不畏失败、节俭克苦、守法循良、心性刚直、顽强固执、欠缺圆融、处事谨慎、为人公正、大公无私、一板一眼，做事有稜有角、刚愎自用，易得罪人而不自知。（叁）金形脸个性－威严、果断、率性、刚强、稳健踏实、有毅力、有胆识、有规矩、重义气、能坚持塬则、积极进取、奋斗不懈。有领导能力，作风强势、有革新精神，能说到做到，为实际型人物。（四）金形脸适合的职业－个性较为武断，适合公职、政界为官、武职人员、军人、警察、律师、武术指导、运动家及其他自由业。
五、水形脸－如右图（一）水形脸脸型分析－水形主圆，脸部浑圆儿肥厚、脸圆肥肉浮胀而布露骨，头髮浓多、眉毛顺势蔚盛、眼睛圆、耳朵圆、嘴唇较厚、肤色黄偏黑润、声音圆而润响。（二）水形脸通性－个性乐观、性格开朗、圆通多智、能言善道、感觉敏锐，人际关係佳、有社交能力，为沟通长才，但若有利益与利害关係时，会积极保护自己。（叁）水形脸个性－主动乐观、热忱、随和、外相、喜自由、重理想、开朗活泼、和睦温柔、直爽和蔼、心地善良、宽容有肚量、处事手脕圆融、喜怒不形于色、不拘小节、乐于助人、能把握机会。（四）水形脸适合的职业－文学、演艺、娱乐界、广告、服务业、媒人、中人、房屋仲介、公关行业及一般协调工作。
面相五官图解
相术学中的“五官”指的是人的五种面部器官：眉、眼、鼻、口、耳，并且它们各有自己的特称：眉为保寿官，眼为监察官，鼻为审辩官，口为出纳官，耳为釆听官。相术学认为，五官既能显示一个人的性格气质，又能预示其當贵贫贱。五官中有一官生得好，就能窣十年好运，若五官都生得好，则可终身荣贵。
面相五官
耳为采听官
眉为保寿官
眼为监察官
鼻为审辨官
口为出纳官
耳为采听官。
人的耳朵不论大小，只要轮廓分明，以白而过面。为好水耳、土耳、金耳、牛耳、员棋耳、贴脑耳、对面不见耳等，比眉毛髙出一寸，轮廓坚而红润成姿，内有长毫，孔虽小而不堵塞，这便是采听之官达到基本标准了。至于鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反不奸之耳，或显得低、小，软弱，这便是采听官不合乎标准。这样的耳朵，少年时必然不利，还会妨害六亲。相耳朵最要紧的是要分辨五行的相行相合，以此为标准来判断。
眉为保寿官。
眉毛最令人喜爱的是清高而秀气，弯曲而长，更要中间浓，细密生长，超过眼角，拂到天仓而不散。这样的眉毛，主有安量，早年必会富贵。如果细密紧凑而有光彩，层层起伏，便主聪明机巧福寿，父与子都能富贵。到老年而眉毛依然浓黑，这便符合了保寿官的要求，如果粗而浓黄，淡泊散乱，向下低压下垂，或逆而向上，又短又硬，浓得像泼墨，或散落而疏阔光秃，到老年便主刑伤破败。这是保寿官不成之处。?
眼为监察官。
眼睛要黑白分明，或如凤眼、如龙眼、如象眼、如狮眼、如鱗眼、如虎眼、如鹤眼、如猴眼，都含有真光而神藏不露。黑如漆，白如玉，波长射耳，威露神藏，此人必大显于世，声名远闻。这样算监察官已经成就了。长牛眼的人多长寿，长孔雀眼、鸳鸯眼，也可以得到富贵。如果是蜂眼、蛇眼、羊眼、鼠眼、鸡眼、猪眼、鱼眼、马眼、火轮四白等眼，发红、发白，或如白纱布蒙眼，眼睛之中黑白混杂，又神光太露，或昏昧不淸，便主愚顽凶败之相，这是监察之官不成之故。
鼻为审辨官。
鼻子要取鼻准丰满高隆，直而有肉。伏犀龙虎鼻、狮鼻、牛鼻、胡羊鼻、截筒鼻、盛囊鼻、悬胆鼻等，端正而不歪斜，不偏不粗，不上不下，两边朝拱，此即为审辨官成。如果像狗鼻、鲜鱼鼻、鹰嘴鼻、剑峰鼻、反吟鼻、复吟鼻、三曲三弯鼻，这样的鼻子露孔仰灶，扁弱露脊，露骨太髙，职峰太太而又空浮，这类鼻子，主贫苦无成，奸贪刑恶。鼻梁发红或发黑，定主败家。这是审辨之官不成。
口为出纳官。
口要唇红齿白。两唇一样的丰满，人中深而长，仰月弯弓，四字口方，牛口、龙口、虎口，两唇不反不昂，不上掀，也不下歉。安藏外辅，声音内应，这是出纳之官成。如果长得如猪口、狗口、羊口，覆船口、鲇鱼口、鲫鱼口，吃起东西如鼠食羊餐，唇短而齿露，或嘴唇发黑，发皱，上唇簿，下唇与上唇相反，唇下之须黄而焦枯，粗短混杂，此人必定多事多非，这是出纳之官不成。相书普遍认为，人的五官只要有一官成，便可主十年的富贵丰禄。如果一官不成，则必主十年的困苦。这是应该注意的。
五官五行生克说
相术学认为，人的五官与阴阳五行性情相符，故将两者相配，赋尸特定的命理意义。如此，不仅可直接从一个人的五官形相揣测其命相，同时还可进一步推断比较复杂的命理内涵。
相术学还从人法自然的观念出发，将五官与阴阳五行相配，具体为：眼为中乙木，主精华茂秀，定人贵贱；眉为丙丁火，主威势勇烈，定人刚柔；鼻为庚辛金，主刑诛危难，定人寿夭；口为戊己土，主载育万物，定人贫當；耳为壬癸水，主聪明。根据五行生克原理，相术家认为，五官均匀对称，即为五行生克平衡，主人命贵福厚。反之，则违背宇宙平衡规律，主人命途多舛。因此，不仅可直接从五官优劣来测断一个人的人生经历，而且还可据五官的相互关系进一步探幽索微，推出其命运前景。
面相五星图解
所谓“五星”，即金星、木星、水星、火星、土星，相学中分别用来指称左耳、右耳、口、额、土。五星原为宇宙间的主要天象，相学家把它和人面部位或器官相配，来测断人的命运。一般来说，两者的特点相吻合即为吉善之相，否则便为凶厄贫贱之相。
面相五星图
左右耳（金星、木星）
两耳为金木二星，左耳为金星，右耳为木星。两耳宜长厚朝口，坚硬紫白，得其轻清之气则贵，轮飞廓反则刑伤，黑暗则困苦恶疾。左右耳贵要轮廓分明，其位红白色，不拘大小，如门阔，生得端正，不反不尖，大小一般。更是高过眉眼，白色如银样，大好，其人当生得金木二星照命，发禄定早。若反侧窄，或大或小，为陷了金木二星，其人损田宅、破财帛、无学识也。
耳朵相理佳的人早年有福，父母事业运好，1-16岁不缺零花钱，若相理不佳，父母事业运受阻，由于得不到父母的荫护学习往往受挫折，早年容易辍学，自然零用钱也不会多了。耳朵分六部为天轮、人轮、地轮、廓、风门、风挡，这些部位要分明，一般以耳大为佳，颜色一般以白色为佳，以硬耳为佳，天轮以圆为佳，地轮以肥厚为佳，耳廓以不外凸为佳，风门一般以大为佳，风门也就是耳孔，风挡以有肉不大不小为佳，这里的不大不小以耳朵的大小而定。
诗曰：
金木成双廓有轮，风门容指主聪明。
端耸直朝罗计上，富贵荣华日日新。（左金耳也）
金木开花一世贫，轮飞骨反有艰辛。
于中若有为官者，终是区区不出尘。（右木耳也）
【今译】金星、木星是指左耳和右耳，金星、木星责在轮廓分明。耳的颜色或者红或者白，形状或大或小，只要耳门宽阔，不反背，不尖耸，大耳小耳都很好。如果耳的上端比眉毛还高，颜色银白，是大吉之相，这样的人出生时有金木二星照命，年轻时就会发达。如果耳反背，双耳大小不一样，这就叫做“陷了二星”，会损失田宅、耗费财物，这样的人学问、见识短浅。
诗的大意是：耳朵不能够太贴近脑袋，耳孔大的人聪明。耳朵是开花耳的人，一生贫穷。轮飞骨反的人谋生艰难，如果这样的人当了官，也只能当一个微不足道的官。
口（水星）
水星是口，名为内学堂。须要唇红、阔四角，人中深，口齿端正，有文章，为官食禄。若唇齿粗，口角垂，黄色，主贫贱。
口相理佳的人有才华，文笔好，守信用，生活水准高，一般能从事公职，若相理不佳的人福薄贫困，为人不守信用。口开大有收、讲话时能看见牙齿、嘴唇红润、牙齿洁白、口正不偏、口角朝上为佳。
诗曰：
口纳四字似珠红，两角生棱向上宫。
定是文章聪俊士，少年及第作三公。
水星略绰两头垂，尖薄无棱是乞儿。
若是偏斜居左右，是非奸诈爱便宜。（口也）
【今译】水星是指口，口又叫做内学堂。口要宽阔方正，双唇红润，人中很深,牙齿整齐，就是文采好能做官的人。如果唇齿发黄，粗糙无形，嘴角下垂，为贫穷低贱之相。
诗的大意是：口形方正，看起来像四字，而且唇色红润，两侧嘴角棱角分明，嘴角朝上，这样的人一定很聪明，会写文章，是一代才俊，年纪轻轻就能及第做官，并且会位列三公。如果两侧嘴角朝下，而且嘴角尖，没有棱角，这样的人会贫穷讨饭。如果嘴角偏斜向左或者向右，那么这样的人是非多，为人奸诈，而且喜欢占便宜。
额（火星）
额为火星，得其炎露之气则贵，低陷狭窄则贫苦而贱。额头相理佳的人有禄位衣食、智慧才艺高超、父母尊贵、事业运佳、得长辈之助力提携，若相理不佳则贫困劳累，多败少成、六亲不得力、事业运不佳、且不得长辈助理。额头须高阔丰隆，如猪肝样，须色泽明亮，无横纹痣破为佳。
额广阔、发际深者，有禄位衣食及子息四五人，其人有艺学，父母尊贵。当生命宫得火星之力入命，有田宅，寿九十九。如尖陋，有多纹理者，是陷了火星，乃不贵，无子息一二人，至老不得力，衣食平常，又不得兄弟力，三方无主，损妻破财。
诗曰：
火星宫分阔方平，润泽无纹气色新，
骨耸三条川字样，少年及第作公卿。
火星太狭是常流，纹乱纵横主配囚，
赤脉两条侵口月，刀兵赴法死他州。（额也）
【今译】火星是指额。额头宽广、发际高的人，做官吃俸禄而且多子。这样的人有才华有技能，父母地位尊贵。一个人在出生时得“火星照命”，就会有田有宅，长寿。额头尖削丑陋，又有很多纹理的，是火星陷落，不是贵相，命中无子，就算有一两个儿子也不能养老，生活一般，也借不上兄弟的力，妻子病亡，财物损耗。
诗的大意是：额部滋润没有纹理冲破，气色常新，人就会走运。额部有三条川字样的骨头灌入并耸起，年轻时就会达到很重要的地位。额部狭窄，有纹理冲破，就会做囚犯。有赤脉侵入眼睛里，就会触犯刑律被处死，死在异乡。
鼻（土星）
鼻为土星，宜圆隆得其厚重之气则富，小露缺冲则贫苦反复。鼻子相理佳的人有福禄寿，为人仁慈厚道夫贤妻美，若相理不佳则贫困劳碌，家业薄贱，心性不良，鼻子须鼻梁挺直，不可过高也不可过低，鼻头要有肉，两边的鼻翼要有气势并且有肉，面型长的人鼻子要长，鼻子长面型短的人纵有财富也难有社会地位，生活水准不高，鼻子也不能被纹理侵破。
鼻须要准头丰厚，两孔不露，年上、寿上平满，直端耸不偏,其人当生得土星入命，并满三方，主有福禄寿。如中岳土星不正，准头尖露，更准头髙，其人陷了中岳土星，主贫贱，少家业，主心性不直。
诗曰：
土宿端圆似截筒，灶门孔大即三公。
兰台廷尉来相应，必主声名达圣聪。
土宿歪斜受苦辛，准头尖薄主孤贫。
旁观勾曲如鹰嘴，心里奸邪必害人。（鼻也）
【今译】土星是指鼻子，鼻要准头丰满厚实，两个鼻孔不仰露，年上、寿上平整丰满，挺直端正，这样的人是“土星照命”，会福、寿、禄俱全。如果中岳土星（鼻）不端正，准头尖，鼻孔外露，更有准头隆起过高的，这是中岳土星陷落，主贫贱，这样的人无家无业，为人不正直。
诗的大意是：鼻子的准头端正圆润像截简，鼻孔大而不仰，就会做官很大。鼻子左右的兰台廷尉呼应，人会聪明。鼻子像鹰嘴的人，心里奸邪，害人。
《麻衣神相》有曰：
五星，金、木、水、火、土也。
金星须要白，官位终须获(左耳)。
木星须要朝，五福并相饶(右耳)。
水星须要红，红者作三公(口也)。
火星须得方，方者有金章(额也)。
土星须要厚，厚者有长寿(鼻也)。
【注释】三公：中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。
【今译】五星，指金星、木星、水星、火星和土星。左耳叫做“金星”，金星要白亮，左耳白亮的人，总能得到官位。右耳叫做“木星”，木星要高耸，右耳高耸的人，五福俱全。口叫做“水星”，水星要红润，口唇红润的人，位至三公。额叫做“火星”，火星要方正，额头方正的人，能得官位。鼻叫做“土星”，土星要厚实，鼻厚实的人，寿命很长。
面相五岳图解
五岳：丰隆而相朝为贵
相术家以五岳、四渎等山川河流的名称来称呼五官中的有关部分，并据其表相来测断人的命运。那么，什么是面相五岳？让易安居风水网来告诉您。
面相五岳图解
所谓“五岳”，即面相五岳指的是额为南岳（衡山），颏为北岳（恒山），鼻为中岳（嵩山），左颧为东岳（泰山），右颧为西岳（华山）。五岳原为名山大川名，相学借以指代面部器官或部位，据此测断人的福寿休咎。察看面部五岳，主要是观看它们是否能相互朝拱成势。
额为南岳（衡山）
南岳倾斜不正的人，破败，立家不长久。
颏为北岳（恒山）
北岳凹陷的人，一事无成，始终没有富贵。
鼻为中岳（嵩山）
中岳不够高耸而且过长的人，寿命一般。中岳尖削瘦薄的人，晚年破败，事事不如意。中岳要挺拔隆起，如果中岳扁平单薄无势，其他四岳就失去了主导，就算生得不错，也难有大富大贵和大权力，并且寿命不长。
左颧为东岳（泰山）
东岳也要高耸并朝向中岳，与中岳相呼应。东岳倾斜不端正而且无势的人，心地恶毒，没有慈爱之心。
右颧为西岳（华山）。
不挺拔不隆起的，叫做“无势”，西岳倾斜不端正而且无势的人，情况与东岳相似，主心肠不太好。
五岳应相互呼应为好，以中岳为主，其余四岳朝向中岳。这五部位都要丰满隆起而相互协调，突出而无凹陷，才是人面之贵相。
五岳真形图
以下五图分别代表五岳的五个符号。据《藏经》记载：泰山为五岳祖，主掌人间生死贵贱。衡岳主掌星象，分野，水族鱼龙。嵩岳主掌土地山川，牛羊食。华岳主掌金银铜铁，飞走蠢动。恒岳主掌江河淮济，四足负荷。雕刻此图的目的是为了驱魔避邪，以求得居家安乐，永保祯祥。
南岳衡山，其状如飞。额部，吉：方正广阔。
北岳恒山，其状如行。下颔，吉：又圆又厚。
中岳嵩山，其状如卧。鼻子：吉：高耸而险峻。
东岳泰山，其状如坐。左颧骨，吉：圆润而端正。
西岳华山，其状如立。右颧骨，吉：圆润而端正。
太清神鉴有云：
五岳者，上应天之五星，下镇地之五方。高峻敦厚，所以卓然立于干乾坤之内者，以其相资而成天地之大也。人亦有所象焉：故额为衡岳，欲得方而广；颔为恒岳，欲得圆而厚；左颧为泰岳，右颧为华岳，左右欲得圆而正；鼻为嵩岳，欲得高而峻。故五岳须要丰隆而相朝，高峻而不陷，乃相之贵矣。
【翻译】
五岳之泰山、华山、恒山、衡山、嵩山，上与应天五星，下镇东南两北中地之五方。五山高耸立在天地之间，是因为其相互呼应的结果。同理，人的脸上也可分为五岳：额为衡山，方正而宽阔；下颔为恒山，圆而厚为好；左颧骨为泰山，右颧骨为华山，圆润而端正为上；鼻为嵩山，髙余而险峻。这五部分丰满隆起相互协调、突出不凹陷，才为贵相。
面相六曜图解
所谓“六曜”，即左眼为太阳，右眼为太阴，山根为月孛，紫气为印堂，左眉为罗睺，右眉为计都。六曜原为宇宙间的主要天象，相学家把它和人面部位或器官相配，来测断人的命运。一般来说，两者的特点相吻合即为吉善之相，否则便为凶厄贫贱之相。
面相六曜图
左眼为太阳，右眼为太阴
太阳太阴为左右双眼，眼睛分为眼头、龙宫、泪堂、眼白、眼珠、瞳孔、卧蚕、鱼尾、奸门，眼睛是心灵的窗户，相由心生，可见眼睛在相学多重要，眼睛相理好的人一生权贵，万事如意。若相理不佳则婚姻不美，事业无成，命运坎坷。眼睛须黑白分明，眼珠要黑亮，眼白要白亮，眼睛须有神色即像镜子一样反光为吉相。
眼要黑白分明。长细双分入鬓者，黑睛多、白睛少、光彩者，其人当生得阴阳二星照命，作事俱顺，骨肉俱贵。如黑少白多、黄赤色，其人陷了二星，损父母、害妻子、破田宅，多灾短命。
诗曰：
日月分明是太阳，精神光彩一般强。（太阳）
当官不拜当朝相，也合高迁作侍郎。（左眼）
日月斜窥赤贯瞳，更兼孤露人无神。（太阴）
阴阳枯暗因刀死，莫待长年主恶终。（右眼〉
【今译】太阴、太阳指眼，眼睛要白黑分明。修长纤细直达鬓角，黑眼仁多，白眼仁少，神彩奕奕，这样的人出生时有太阴、太阳星照命，做事顺利，亲人显贵。如果黑眼珠少，白眼珠多，颜色黄赤，这是太阴、太阳二星陷落，会父母受损，妻儿受害，田宅破败，多灾多难，短寿。
诗的大意是：左眼右眼要精神光彩，眼睛有神的人会有很大的发展，会做高官。眼睛斜着看，有赤脉灌入眼珠子，眼珠子露出来，没有神，眼神枯暗，会受刑而死，不会有善终，不会长寿。
山根为月孛
月孛星为山根，山根相理好的人为人忠厚老实，青幼年生活快乐，若相理不好的人子孙不贤，修读无成，青幼年生活不快乐，夫妻无助，身体欠佳。山根须平满而高阔，以无纹理侵破为吉相。从印堂直下分破者，其人当遭月孛照命，陷了山根,主子孙不吉，定多灾厄，修读无成、破产业、克妻、害子息。
诗曰：
月孛宜高不宜低，莹然光彩似琉璃，
为官必定忠臣相，末主高官有好妻。
月孛宫中窄又尖，家财早破事相煎，
为官岂得荣髙禄，学位当生困岁年。（山根）
【今泽】月孛星是指山根。从印堂向下，山根没有接续，断折低陷，这样的人为月孛星照命。山根低陷的人，克妻，子孙辈不吉利，多灾多难，读书学艺都不成功，家业破败。
诗的大意是：山根部位要高不要低，要干净光洁，像琉璃一样，做官就会是忠臣，会有好的妻子。山根侠窄而尖，会败掉家业，事业艰难，当官也不会有发展，会有很多困扰。
印堂为紫气
紫气星，印堂也。印堂分明无直纹，圆如珠，主人必贵；白色如银样，主大富贵；黄者，有衣食。如窄不平匀，有隐纹者，不吉，子息二三人，不得力，无厚禄，损田宅。印堂相理好的人衣食不缺，有智慧为人大度，一生愿望容易达成，若相理不佳则无厚禄、一生多小人少贵人，一生不得清闲，印堂须开阔平正，圆润如镜，无纹理刺破为吉相。
诗曰：
紫气宫中阔又圆，拱朝帝主是英贤。
兰台廷尉来相应，末主官荣盛有钱。
紫气宫中窄又尖，小短无腮更少髯。
自小为人无实学，衣食萧条更没添。（印堂）
【今译】紫气星是指印堂。印堂要清晰分明，没有竖纹，形状像圆润的珍珠，这样的人必定富贵；印堂颜色银白的，会大富大贵；颜色发黄的，衣食无忧。如果印堂狭窄，凹凸不平，有隐隐的皱纹，不吉利，这样的人没有作为，有两三个儿子，都不得力，田宅破损。
诗的大意是：印堂部位开阔圆润，加上有鼻子兰台廷尉的呼应，就会有钱又会当官。印堂狭窄、短小，无腮，下巴的胡须也少，就没有什么本事学问，衣食萧条。
左眉为罗睺，右眉为计都
罗计星是眉。二眉粗黑，过目入鬓际者，此食禄之相，子息父母皆贵，亲眷亦贵，此二星入命。如眉相连，黄赤色更短，主骨肉子息多犯恶死。相理佳的人心性善良，六亲贵显，妻贤子孝，衣食无忧，相理不佳的人个性不良，六亲缘薄，一生凶多吉少，不得兄弟益助。眼眉分眉头、眉中、眉角、眉心、眉尾五部分，眼眉须长过眼睛、颜色要润泽、眉毛贴肉顺生、眉不能长的太低、眉毛不能直竖生长、眉头不能侵印堂，这样便是良好的眉相。
诗曰：
罗计星君秀且长，分明贴肉应三阳。（左罗）
不惟此貌居官职，恩义彰名播远方。
罗睺稀疏骨耸高，为人性急爱凶豪。（眉毛）
奸邪状似垂杨柳，兄弟同胞有旋毛。（右计）
【今译】罗睺星、计都星是指眉。两眉粗黑修长，超过眼睛，直入鬓角，是做官的面相，子女父母都地位显贵，亲戚也很富贵，这是罗计星入命。两眉头相连接，颜色黄赤，眉短，子女辈将遭横祸而死。
诗的大意是：左眉毛清秀而长，分明，贴近三阳部位，这样的相貌不只是当官，对人的恩情和义气，美名传播。左边的眉毛稀疏，眉毛骨高耸，此人性子急，凶暴粗豪。眉毛像垂杨柳的人奸邪，眉毛有旋毛的人有一些兄弟。
公笃相法有曰：六曜之图，多验气色，今故撰之。如月孛不宜冲破，两眉不宜欺凌，若一欺凌，六亲害累矣，色宜紫黄，主官禄，忌黑暗，主危损。罗计二曜忌油暗，则主牵累惊险损害。太阳太阴则忌青黑，应哭泣，或疾厄，左男右女。命门二曜，主疾厄，一黑则肾绝而死灾也。