南北风云——不立皇后不忘发妻，刘裕的柔情一面

刘裕称帝后，将身边的人几乎都封了一遍。刘裕追尊父亲为孝穆皇帝，母亲赵氏为孝穆皇后，尊继母萧氏为皇太后。世子刘义符被封为太子，刘义真被封为庐陵王，刘义隆被封为宜都王，刘义康被封为彭城王。刘道怜被封为长沙王，追封刘道规为临川王并让刘道怜的儿子刘义庆继承刘道规的爵位。功臣中，徐羡之被封为南昌县公，食邑二千户。谢晦被封为武昌县公，食邑两千户。傅亮被封为建城县公。檀道济被封为永修县公，食邑二千户。去世多年的刘穆之、王镇恶也被追封为为南康郡公和龙阳县侯。

但出人意料的是，刘裕没有立皇后，准确地说他追封了一个皇后，永初元年（公元420年，北魏泰常五年）八月，刘裕追封臧氏为敬皇后。但在这之后，刘裕活着的后妃之中，却无人被立为皇后，这是怎么回事呢？

刘裕追封的这个皇后正是他的发妻臧爱亲。臧爱亲（公元361年~408年），东莞郡莒县人，尚书郎臧汪的孙女，东莞功曹臧俊的女儿。臧爱亲嫁给刘裕的时候，刘裕还是京口里的一个普通百姓，生活十分穷苦潦倒。而且当时的刘裕生性好斗，又沉迷于赌博，曾因为赌博樗蒲而导致倾家荡产，遭到乡里人的鄙视 ，当时绝大部分人都认为刘裕就是一个不学无术的无赖。可能有人要问，臧爱亲好歹也算官吏家庭出身的，怎么会嫁给刘裕这种平民？其实刘裕的父亲刘翘也做过郡功曹，刘裕祖上虽然称不上大门阀豪族，却也是为官不少，只不顾到了他父亲这辈开始衰败，而刘翘又死得比较早，所以才越发贫困。但从家世来看，刘裕和臧爱亲还是比较门当户对的。只不过臧爱亲与刘裕的婚后生活是十分的艰难。 婚后不久，臧爱亲就为刘裕生下了一个女儿，起名刘兴弟。

女儿的出生没给这个家庭带来太久的温馨，因为此时初为人父的刘裕却起了离家从军的念头。臧爱亲拗不过丈夫，只得眼巴巴地看着刘裕离开家乡。出乎所有人意料的是，来到军营的刘裕如鱼得水，屡立战功的他以惊人的速度封官晋爵，乃至最终成为东晋王朝的一号人物。随着刘裕的发迹，很多人打起了臧爱亲的主意，从前看不起他们的亲戚，现在都拼了老命地来巴结她。阿谀奉承和送礼的络绎不绝，他们都试图通过臧爱亲来取悦刘裕从而获取好处。但臧爱亲并不为这些所动，虽然丈夫身份显赫，可她仍然过着俭朴的生活，不好奢侈享乐，因此想通过她升官发财的人没有一个达到目的的。刘裕也因此对妻子敬重有加。

虽然始终未能给刘裕生下一个儿子，但这并不影响刘裕对结发妻子的感情，但可惜的是臧爱亲没有享福太久，更是没能等到丈夫登基称帝的那一天。义熙四年（公元408年）正月甲午日，臧爱亲病逝于东城，时年四十八岁。因为刘裕此时还只是东晋的豫章郡公，所以臧爱亲只得到了“豫章公夫人”的追谥，并归葬丹徒老家。当他称帝之后，他就追封臧爱亲为皇后，此时距离臧爱亲辞世已经十二年了，虽然刘裕身边并不缺少女人，但她们的名份都不高，即便是太子刘义符的母亲张阙也仅仅被封妃嫔而已，至刘裕死时都没设皇后。

如果说不册立皇后还有刘裕为自己儿子日后执政而有所顾虑，那么当刘裕进行天子宗庙建制时，竟然为已经辞世十二年的臧爱亲立庙，并使其与自己六代世祖的亲庙共同组成天子七庙之制。纳入天子七庙，和刘氏列祖列宗一起享受香火。这在当时的礼法社会无异于离经叛道，荒唐至极，后世也有许多人嘲讽批判刘裕这一举动，但刘裕压根不管世俗的眼光，坚持这么干了，臧爱亲也由此成为中国历史上第一个被列入天子七庙的女性。

临死前刘裕仍然不忘这位曾与他共患难的妻子，临终时他留下遗诏，将臧爱亲的棺木从丹徒迎至建康，与他合葬，称初宁陵。纵观刘裕一生，多疑凶狠是始终摆脱不了的标签，他很少展现柔和的一面，所以对待臧爱亲的那份感情可以说颇为难得。