【视频】马老太阳宫推手及翟清江先生谈“体用”
今天发布的这段视频，仍然是翟清江先生在10月2日太阳宫活动上拍的。
在这一段，马老反复强调“推手不是推人”，用马老的话说就是：推手永远不要推人，我们的口号是：“对方不让推，我们绝对不推；对方想推我，随便推。”
翟清江先生，自号“痴迷叟”，在北京各大公园经常能看到老先生的身影。老先生还写了一篇文章，在此一并与大家分享。
常读常诵《太极拳论》
默识揣摩“太极推手”
——太极推手的体与用
翟清江
王宗岳的《太极拳论》，二十八句，三百二十五字，句句锦绣，字字珠玑，是所有太极修炼者公认的经典纲领。
一篇《太极拳论》，常读常悟，常悟常新，常新常明。初学拳，读此论，如天书;拜明师，读此读，释糊涂;懂劲后，读此论，渐感悟;迷推手，读此读，恍然悟。
一篇《太极拳论》，不论体(修炼)，专论用(功夫)，不说如何练拳，专说如何推手。但，没有多年循经典理论且有明师指导的修炼，太极的推手功夫很难达到王宗岳《太极拳论》里的层次和境界。
具笔者多年的修炼体悟和观察体验，当今有的太极推手与《太极拳论》並不吻合，却在误区里徘徊。
一，推手与打拳油水分离。
太极的推手(用功)、打拳(行功)、站桩(桩功)是三位一体互相融合你中有我我中有你的，站桩也为推手，推手也是打拳，体(练)中用(功)，用中体，是密不可分的。但是，在一些推手交流中却看不到拳、桩的韵味和内涵，打拳是松静柔，圆轻慢，可是在推手中看到的却是紧动刚，直重快，紧多松少，动多静少，刚多柔少，……太极推手的基本功夫是“无极而生(桩功)”，是“动静之机”，是以静御动，以柔克刚。撕拉扭扯，纠缠搅动型的推手，不但看不见打拳、站桩的影子，也看不到以静御动、以柔克刚的韵味，更难看到王宗岳的“仰之弥高，俯之弥深，左重左轻，右重右杳”“羽不能加，蝇不能落”的境界。
二，练与用混为一谈。
四正手的打轮原本是推手的训练方法，通过打轮的正确练习，明确什么是“顶扁丢抗”，什么是“粘黏连随”，从而练出“听、问、拿、放”的发打功夫。但是网传、群传的很多视频把没有发打结果的打轮当太极推手给予褒奖肯定，这是太极功夫“体用不明”的误区。这种推手看到的多是“双重之病未悟尔”的“率皆为人制”的无休止的搅缠，一点儿也看不见王宗岳的“无过不及，随曲就伸”“动急则急应，动缓则缓随”“立如平准，活似车轮”的影子。
三，推手与摔跤、散打擒拿相提並论且时常比拼。
太极与摔跤、散打擒拿等武术项目都各有各的理论依据，各有各的套路技法，王宗岳的《太极拳论》里没有一句关于摔跤、散打擒拿的论述，所以，笔者认为太极推手与摔跤、散打擒拿不能相提並论，更不应同台比拼，非要一同比拼，就会产生“推手不象推手，摔跤不象摔跤，散打擒拿不象散打擒拿”的效果，似是而非，不伦不类。因此，笔者认为合于王宗岳《太极拳论》的推手才叫太极推手，不合于王宗岳《太极拳论》的各种角斗比拼不能称其为太极推手。
四，很多民间的耄耋前辈与层次境界高的修炼者，一生至力于王宗岳的修炼，他们说起《太极拳论》深入浅出，头头是道，所以他们的太极推手，全是王宗岳的影子，饱含王宗岳的理法，充满王宗岳的韵味，但却被以不能实战为由，以假敝之，遭到质疑与否定，这是太极推手认知上的最大误区，它极大地阻隔了太极推手与王宗岳的《太极拳论》相近相通之路，太极修炼者不可不深省之。
以上只是一己愚见，仅供读者参考。
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