天行有常：谈一谈2020年的这些事儿（上）
一 天道很神秘吗？
什么是天道？！
《周易·系辞上》说：一阴一阳之谓道。
所以，万物负阴而抱阳，冲气以为和，最终化生万物！
《老子》说：有物混成，先天地生。寂兮寥兮！独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知谁之子，象帝之先；吾不知其名，字之曰“道”。
所以，常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼，悟的越深，得道越深。
《庄子》说：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。
所以，天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说，大道无言。
《天论》里荀子说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。
所以说，天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡！
那么，到底什么是天道呢？我们伟大的祖先，给我们画了一个图：
太极图
多么简洁而优美的大道太极图啊！天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏，宇宙万物的终极智慧，莫不包含其中！
最伟大的智慧，就是这么简单！大道至简，悟透了就得道！
看不懂？我们伟大的祖先，确实怕我们不懂，更怕我们把简单的问题搞复杂，于是又用了两张数字图，来表达这天道。这两张图的名字叫：河图洛书。
因为用的是数字，于是开始变得具体，说的就更明白了，看下图：
河图洛书
两张数字图，完美解释了太极图，把宇宙大道说的更清晰了！
河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用。
从此，“河出图，洛出书，圣人则之”。华夏儿女，一代代传承着这个伟大的智慧宝藏。
他们还给后人讲了两个特别优美的故事，让我们心怀敬畏之心，因为这是大道之门。
相传在伏羲在世时，祥瑞迭出。有一天，一个龙背马身的神兽，高八尺五寸，生有双翼，身批龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图点。伏羲氏见到后，精神受到强烈的震撼，感觉自己与整个自然一起奇妙的和谐共振。于是，伏羲画下龙马身上的图案，结合自己的观察，创立了'八卦'，而龙马身上的图案就被叫做'河图'。
到大禹治水时，有个神龟从洛河爬出，背上的数字排列成“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中内”的图形，这就是洛书。大禹依照洛书，治水成功，后来又制定出治理天下的九章大法，记录在《尚书》中。
其实，这只是传说，真正的智慧来源于何处？不过是对天地自然的深刻体察罢了。
《周易》记载：古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
然而，大道就是这样，语言描述的越多，反而离大道越远。道可道，非常道。
到后来，越说越糊涂，传到后世，就开始不知真义了！
所以，得道的老子西出函谷关的时候，说：吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。
一语成谶啊！
到了后世，这么简单容易的大道图，竟然真的就没人看得懂了，各家各派各执一端，莫衷一是。甚至还有各路神棍开始胡说八道搞神秘化的。
今天我们追本溯源，就来揭开太极图的神秘面纱！
二 看懂太极图
一切智慧的起源，起于天文，世界文明，概莫能外。正如西方近代科学的发端，起于哥白尼对“地心说”的否定开始。中华文明的智慧起源，起于伏羲时代的“仰观天文”。
天文怎么看？这么简单的事情，后人竟然不知道了。一句话的事：白天看太阳，晚上看星星看月亮！
先说白天。太阳怎么看？每天东升西落，一天就过去了。寒来暑往，一年就过去了。如何把握与总结其中的规律呢？四个字：立竿见影！
故宫的日晷
河南登封古观象台
观象台
伏羲时代，用了最简单却又最智慧的方法：立竿见影！
立一根竹竿，观察日影的长度就可以了确定一天的时间了。如上两张图所示，太阳升起的时候，日影偏西，影子很长；中午的时候，日影最短，太阳最热；日落西山的时候，日影偏东，逐渐拉长。
在大地上做好刻度，观察日影在地面上的刻度与短长，这样就能确定白天的时间了。
一天的时间确定下来了，一年的时间周期能不能也用这种方法确定下来呢？
于是伏羲做了大胆的探索，立一根更大的长杆，每天午时记录日影的长度，寒来暑往，日日不辍，终于解开了这个天文秘密。
一年之中，日影最短的那个点，正好是夏天最热，一天之中白天时间最长，太阳在北半球最高的地方，阳气最旺盛，伏羲称之太阳。
日影最长的那个点，对应的是冬天最冷的时候，一天之中白天时间最短，太阳在天空的高度最低，阳气最弱，伏羲称之为太阴。
这样就确定了夏至冬至这两个点。
而在夏至冬至两点之间，日影长度居中，正好也是一天之中，白天时间与晚上时间均分的点，所以是春分秋分。
这样，春夏秋冬四季就确定下来了。
当我们把一年当中，所有的投影点连接起来的时候，赫然发现：
一个完美的太极图呈现在我们面前！如下图所示：
测量方法
连接日影点
《周髀算经》中，记载的二十四节气所测日影数如下(损益率九寸九分六分分之一)：
夏至：晷长一尺六寸；小暑：二尺五寸九分小分一；大暑：三尺五寸八分小分二；立秋：四尺五寸七分小分三；处暑：五尺五寸六分小分四；白露：六尺五寸五分小分五；
秋分：七尺五寸五分；寒露：八尺五寸四分小分一；霜降：九尺五寸三分小分二；立冬：丈五寸二分小分三；小雪：丈一尺五寸一分小分四；大雪：丈二尺五寸小分五；
冬至：丈三尺五寸；小寒：丈二尺五寸小分五；大寒：丈一尺五寸一分小分四；立春：丈五寸二分小分三；雨水：九尺五寸三分小分二；惊蛰：八尺五寸四分小分一；
春分：七尺五寸五分；清明：六尺五寸五分小分五；谷雨：五尺五寸六分小分四；立夏：四尺五寸七分小分三；小满：三尺五寸八分小分二；芒种：二尺五寸九分小分一。
从伏羲开创以来，中华文明传承八千年，不曾断绝！一张图囊括大道！感兴趣的同学，可以自己在家重复这个伟大的实验。
我们用横线代表阳的众寡，用两个横线代表阴的众寡。那么夏至点阳气最旺，自然就是“☰”卦，冬至点阴气最旺，自然就是“坤卦”。太阳运动由夏至点到冬至点，阳气减少，阴气增多。由冬至点到夏至点，自然阴气减少，阳气增多。于是有了伏羲的先天八卦，如图所示：
伏羲太极八卦图
三 看懂河图
白天看太阳，晚上看星星，怎么看？
想象在一个柔美而浪漫的夜晚，繁星满天，伏羲和女娲手牵着手数星星。
漫天的繁星，数不胜数，由于地球的自转，每个夜晚，星星都在空间上不断变化。由于地球的公转，每个月星星也在做不停的变化。
天空中最亮的星星，运动最快的星星，总是最能引起人的兴趣。而地球自转一周，离我们地球最近的金星、水星、火星、木星、土星总是最亮的那几颗星星之一，且运动是最快的，于是引起了伏羲的注意！
太阳系行星图
而伏羲白天观察太阳在天空中的运行轨迹，发现这几颗星星在夜空中运动的轨迹，基本都跟白天太阳在天空中的轨迹大致重合。
这是一个神奇的发现！伏羲惊喜的把这条太阳运行的轨迹，定位黄道！
黄道图片
发现黄道，只是给浩瀚的宇宙找到了一把尺子，然而，还需要一个永恒不变的定位点。
智慧的伏羲，很快发现，夜晚所有的星星都在变化，每天都在变，每月都在变，每年都在变。而有一个区域的一颗星，位置永远不变，那就是北极星！
由于北极星在非常遥远的宇宙深处，而地球绕太阳公转过程中，自身转动的地轴，永远指向这颗北极星，所有无论地球如何运动，北极星的位置永远不变（事实上，北极星要在万年的尺度，上才能发觉有一点微小的空间位置变化）
于是，以北极星为定位点，以太阳运动的轨迹黄道为尺子，整个宇宙星河在别人眼中也许一团乱麻，然而在伏羲眼中，仿佛一幅无比美妙而生动的水彩画。
以北极星为中心，黄道为标尺，观察北方的星空图。不远处就有很形象的七颗星，连起来像一个斗，勺子的前端的两颗星星连线永远指向北极星。
而每天傍晚，北斗七星出来的时候，斗柄指东，天下皆春。斗柄指西，天下皆秋。斗柄指南，天下皆夏。斗柄指北，天下皆冬。
北斗七星
浪漫的北极星
伏羲用这种简单的方法，把星星连起来成为一个星座，想象成动物。再把所有星座连接起来，发现整个北方的星座就像一个玄武。而南方星座连接起来就像朱雀。而西方的星空就像一个白虎。东方的星空就像一条青龙。
东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*；
西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；
南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
二十八星宿
二十八星宿图
右白虎
后玄武
左青龙
前朱雀
伏羲仰天而立，前朱雀后玄武，左青龙右白虎，以银河系为核心的整个宇宙，都囊括在心中！
于是伏羲以所思所悟，画出了那副包藏宇宙奥秘的河图：
河图
河图
银河系
银河系，古称河汉，河图即是银河系为中心的宇宙之图！河图即使伏羲悟道的宇宙大道图。
四 考古证据
1987年，在河南濮阳西水坡45号墓中，考古学家发现古人用蚌壳摆塑出了一幅天文星图，其年代约为距今6500年。图如下：
左青龙右白虎
青龙
我们知道，左青龙右白虎前朱雀后玄武的“四象八卦”文化，是伏羲时代的文化标志。可见这种文化至少成熟于6500年之前。
2009年中国科学院国家天文台赵永恒、李勇发表的研究成果指出：四象八卦体系，四象就是从二十八星宿图衍生出来的。而二十八星宿距今7700—7800年左右，也就是伏羲时代，二十八星宿在赤道上的分布才比较均匀，可以成为日月在赤道上的位置标记点。
有些人说二十八星宿是春秋战国以后才有的，甚至还有人说是从西方传入的，然而在春秋战国的时候，二十八星宿在赤道上的分布就已经相当不均匀了，怎么可能是春秋战国时期的产物？！
我们八千年乃至一万年的华夏文明，传承到现在，文化自信已经沦落到这种地步了吗？！可悲！可叹！
那么天道到底对我们的生活有什么影响？洛书又是怎么回事？为什么老子说“三生万物”？我们的古人是如何参透宇宙奥妙的？传统文化可以指导我们在2020年的当代生活吗？