古诗鉴赏 ~ 陶渊明：桃花源诗
桃花源诗
陶渊明
嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有余乐，于何劳智慧？
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
赏析
桃花源诗
陶渊明
嬴氏乱天纪，贤者避其世。
秦王暴政乱纲纪，贤士纷纷远躲避。
✦嬴（yíng）氏：这里指秦始皇嬴政。✦天纪：日月星辰历数，此指正常的社会秩序。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
四皓隐居在商山，有人隐匿来此地。
✦黄绮：汉初商山四皓中之夏黄公、绮里季的合称。此指商山四皓。✦伊人：指桃源山中人。✦云：句中助词，无义。✦逝：离去，即逃至山中。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
往昔踪迹消失尽，来此路途已荒废。
✦往迹：人或车马行进所留下的踪迹。✦湮（yān）：埋没。
相命肆农耕，日入从所憩。
相唤共同致农耕，天黑还家自休息。
✦相命：互相传令，此指互相招呼。✦肆：致力。✦从：相随。✦所憩：休息的处所。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。
✦菽（shū）：豆类。✦稷（jì）：谷类。✦艺：种植。
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
春蚕结茧取长丝，秋日丰收不纳税。
✦靡（mǐ）：没有。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
荒草遮途阻交通，村中鸡犬互鸣吠。
✦暧（ài）：遮蔽。
俎豆犹古法，衣裳无新制。
祭祀仍遵古礼法，衣裳没有新款式。
✦俎（zǔ）豆：俎和豆。古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器。亦泛指各种礼器。✦衣裳（cháng）：古时衣指上衣，裳指下裙。后亦泛指衣服。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
儿童欢跳纵情歌，老者欣然自游憩。
✦童孺（rú）：儿童。✦班白：指须发花白。班，通“斑”。✦诣（yì）：玩耍。
草荣识节和，木衰知风厉。
草木花开知春到，草衰木凋知寒至。
✦节和：节令和顺。
虽无纪历志，四时自成岁。
虽无年历记时日，四季推移自成岁。
✦纪历：纪年、纪月、纪日的历书。✦成岁：成为一年。
怡然有余乐，于何劳智慧？
欢快安逸乐无穷，哪还需要动智慧？
✦余乐：不尽之乐。✦于何：为什么，干什么。
奇踪隐五百，一朝敞神界。
奇踪隐蔽五百岁，一朝开放神奇界。
✦五百：五百年。从秦始皇到晋太元中的五百多年。✦神界：神奇的界域。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
浮薄淳朴不同源，转眼深藏无处觅。
✦淳：淳厚，指桃源山中的人情风尚。✦薄：浮薄，指现实社会的人情世态。✦旋：很快。幽蔽：深暗。
借问游方士，焉测尘嚣外。
请问世间凡夫子，可知尘外此奇迹？
✦游方士：游于方外之士。✦尘嚣：世间的纷扰、喧嚣。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
我愿踏乘轻云去，高飞寻找我知己。
✦蹑（niè）：踩。✦契（qì）：契合，指志同道合的人。
解读
《桃花源诗》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首诗。此诗以诗人的口吻讲述桃花源中人民和平、安宁的生活，诗人以自己对当时社会现实的深切感受，突破了个人狭小的生活天地，从现实社会的政治黑暗、人民生活苦难出发，结合传说中的情形，描绘了一个与现实社会相对立自由、幸福的理想社会。全诗内容丰富，语言质朴，描写具体。诗附于《桃花源记》之后，两者珠联璧合，又相互独立，并无重复之感。
此诗作于陶渊明晚年，约为南朝宋永初三年（422）的作品。元熙二年（420）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些事不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源诗》就是在这样的背景下创作的。