白居易的一首冬至诗，写出了堪比《静夜思》的思乡情，值得一读

古代交通不便，人们要出门办事，往往会花费很长的时间才能回家，比如行商与赶考，常常一离家就是半载以上，当然，还有一类人离家的时间更长，那就是在异地做官之人，故而，我们能在古代诗词中读到不少“羁旅诗”。所谓“羁旅诗”就是“用诗歌的形式反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对亲人的思念，对故乡的思归，对自我人生如寄处境的感慨”。

很多人没有注意到自己读过的许多思乡诗其实就是羁旅诗，其中最有名的当然要数李白的《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

其实，诗魔白居易也曾有一首羁旅诗，虽没有《静夜思》有名，但是白居易在诗中表达出来的思乡之情并不输于李白，并且他写这首诗时还是在一个十分特殊的日子——冬至。

冬至，北半球白昼最短的一天，在古代，人们认为冬至之后，白天越来越长，阳气上升，是一个值得庆贺的日子，故而有着“冬至大如年”的说法（广东地区至今仍旧有这样的习惯）。冬至半月是喜庆气氛浓重的节期，朝廷会给官员们放假，民间庆祝方式多样，包括但不限于祭祀（祭天、祭地、祭神、祭祖）、贺礼（拜贺、送寒衣）、饮食、文艺（数九）等，我们四川地区如今保留下来的只剩下饮食——吃羊肉汤。

既然，冬至有大如年的说法，古人如果不能够在冬至归家，自然也是一大憾事，诚如杜甫所言“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”。

咱们就来读一读白居易写在冬至的羁旅诗：

邯郸冬至夜思家：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。

“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”，那年，白居易远离家乡，独自在驿站中过冬至节，如果这一日在家，白居易会按照习俗，穿上新衣服去给亲朋好友祝贺，而今却只能在驿站中苦熬这一中夜晚最长的日子。这漫长的一夜要如何度过呢？白居易独自抱着膝盖枯坐在灯前，能够和他为伴的只有自己的影子，形单影只，实在是寂寞与凄清。

“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，白居易没有自己写自己有多思念家乡思念亲人，而是用家人深夜思念自己来表达自己的思念：家中亲人今夜一定是围坐在一起到深夜，也一定会聊着自己这个远离亲人的游子。

白居易由自己深夜抱膝枯坐，写到推想亲人思念自己的场景，在空间上扩大了思念之情，也留给大家足够的遐想空间。这种表现手法其实在古代诗词中很常见，比如“来日绮窗前，寒梅著花未”，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，都是有着异曲同工之妙，其中借空间的扩大来表达自己的真实情感，显得那样感动人心。

实际上，随着年龄的增长，远离故乡在外打拼的人，也会在节日之时越来越思念亲人与故土，中年人或许更能懂白居易的心情吧。