瓜瓜斋 | 爱人类及其他随感五则
瓜瓜家的猕猴桃,9.5斤一箱,17-21枚果。
今天主要还是卖猕猴桃。卖之前,先写几段杂感。
爱人类与爱具体的人
《卡拉马佐夫兄弟》里的一个角色说:“我越是爱整个人类,就越是不爱具体的人。”这话有点深刻。无脑动辄喊艾虢的,往往对身边的苦难麻木不仁。为何?爱整个人类,只需要像某些诗人一样,唱出来就行。但爱具体的人,是需要朝夕、恒久地去做事情。正如角色所说:“因为与梦想中的爱比较起来,切实的爱是一件严酷和令人生畏的事情。梦想中的爱图的是急功近利、立竿见影,渴望做出人人注目的壮举。”这最后一句,让我想起U型锁,那的确是令人人注目的壮举。
瘫官落马
最初,我们看到瘫官落马,还会气愤一阵。后来,我们逐渐习惯了吃瓜心态。越高职衔,我们越爱看,因为马落得够震撼,瓜吃得够大。久而久之,我们只关注落马时被查缴的数目,从一千万到17亿,我们隐隐希望数目越高越好。这样,我们的吃瓜,到了麻木不仁的境界。我们吃瘫官的瓜,也正是吃自己的瓜。他们瘫的票子,哪一张不是我们的?
落马这个词也有意思。未落之前,他们总比普通人至少高一个马头。
油画题材
我不懂油画,但看到很多油画家,总画陕北农民、藏族牧民之类,好像离了这类题材,就不会画画。去看画展,这类题材的作品似乎也最醒目。这跟有的书法家只写甲骨文、篆书,有点类似。好像离开甲骨文,就不会写字了。当然,这一点我也不敢肯定,也许那些画家只是发表出这类题材的作品,私底下,他可能也画了大量其他题材。或者如有的画家所说,西藏陕北这些地方,可以净化心灵,那里的自然环境,那里的人,简单、淳朴,特别适合入画,画家情不自禁地就想画。可能的确如此吧,但我也认为,倘若一个艺术家,只是对遥远的东西“发迷”,对身边的琐碎无动于衷,那跟上面所说的爱梦想,但不爱具体的人,有何区别?
另外,淳朴这个词,是一个只具有相对意义的词。用淳朴来描述人,不是很安全。
审美水平
审美水平的高低,不是无所谓的事。一个人缺乏审美辨别能力,相应的,也可能缺乏明辨善恶的能力。尽管美和善有别,但也有通处。善,仁厚,明净,永恒,可不就是美的吗?一个人,倘若他偏好热闹、大红大绿、清晨在广场上把便携音响调到最大音,是不太可能会分辨美丑的。他把音量调到最大,吵到周围所有的人,其实已制造了丑、恶。也就是说,在他觉得听起来特过瘾的美美的歌声,对别人来讲,却是恶。
另外,有人主张取消美丑的标准,认为萝卜青菜各有所爱。这话是有漏洞的。萝卜青菜,其实还是在美的范围之内,只是风格程度不同。你要说萝卜和屎各有所爱,那才是取消美丑的标准,我不反驳。
不可思议的日常现象
有哪些现象,乍看觉得没啥,细想觉得不可思议?我觉得,排名第一的,就是戴眼镜。我不是说近视眼不能戴眼镜,而是指戴眼镜的样子。人,作为直立行走的动物,鼻梁上架一副眼镜,那样子实在不能再古怪,但人类对此安之若素。
与此类似的,还有抽烟。没事儿吧嗒吧嗒吸烟,一团雾气腾头而起,古怪得不可理喻。注意,我不是指吸烟有害健康,我只是指那动作、那情态。
还有就是大街上,一人开一辆车,来去穿梭,煞有介事的样子,十分滑稽。一副小小的躯干,钻在那么庞大的一台机器里,占那么一大片路面,十分魔幻。那些车的屁股,个个都翘起来,最搞笑。
感情上最不可思议的现象,我觉得是婚姻,尤其是维持一辈子的婚姻。当然, 这个不能多说,说多了,人以为我病的不轻。
这些是胡话吗?不是。您仔细想想,是不是内味儿?
哈哈。
最后,卖猕猴桃:
这位老兄去年买了十箱,今年又买十箱。说不为别的,就为支持我有说真话的勇气。唉,这年头,说真话也成了美德。其实,我也不是都说真话,要都说了,也就没法写书法、卖桃李了。
今年雨水特别多,今天仍在下,软坏的果子落了一地。日照不足,可能影响果子的口感。您买到尝了后,觉得不是很甜的,请见谅,不过也正好说明我家没有人为增甜,打针什么的。另外,瓜瓜家的猕猴桃,有书签送,这是别家不能比的。以上都是真话。我不会吹我家的猕猴桃是有机水果。至于猕猴桃的营养价值,地球人都知道,无需多说。
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猕猴桃要放软了才能吃啊。有的顾客,可能会买不会吃,所以温馨提醒一下。