为什么在中国传统文化中“狮子守大门,老虎坐中堂”呢?
民间有这么一句俗语,“狮子守大门,老虎坐中堂”,那么,为什么是狮子守大门、老虎坐中堂,而不是老虎守大门、狮子坐中堂呢?在平常我们参观一些大型的建筑或庙宇什么的,也都是狮子分列在大门在两侧,而挂在大厅里的中堂画,一般都是老虎,而不是狮子,一般人都是想当然,似乎从来没有想过这到底是为什么,究竟有啥道理。
要讲清楚这个问题,得从我国传统文化讲起。在我国的传统民俗文化当中,由于古代人们对大自然的力量的不理解和产生的敬畏之心,便产生了种类繁多的神灵,如火神、雷神什么的,这些“神灵”看起来似乎很贴近生活,却又遥不可及,也正由于此,所以人们对于这类惩恶扬善、无所不能的神灵便充满了敬畏,同时也寄希望于这些神灵在默默地守护着人间,保护着人们。于是,某些人便将这些神灵的图像贴在门上或做成雕像放在大门边,以达到保护家族、镇宅辟邪的作用。
在这些民俗神话当中,其中狮子和老虎就有着非常独特和重要的地位,关于这个,我们单从“狮子守大门,老虎坐中堂”这句俗语就可以窥见一斑。
其实,“狮子守大门,老虎坐中堂”所指的是一种我国传统建筑的一种装饰风格。我们在看很多影视剧或者是古代典籍就可能看到,在我国古代建筑里,很多达官贵人的府邸、地方衙门、宫庭这些大型建筑的门前,一般都有石狮子的存在,作用是什么?无非就是有两个方面的原因:一是通过这些石狮体现着某种地位、权力,彰显着权势与尊荣。二是通过这种所谓神灵的代表,石狮具有四方朝服、威震寰宇、镇邪驱魅这些作用。
不仅在大门口,在屋内的大堂之中,也是如此。我们通过一些古代典籍可以看到,在古代一些大户人家中,在厅堂内一般都会挂上“猛虎上山”或“猛虎下山”之类的书画作品,以此来彰显家庭的品味底蕴,同时也诠释地位与尊贵。
那么,问题就来了,同样都是动物界的王者,为什么狮子只能守门,而老虎却能高高地挂在墙上呢?为什么会有这么大的差别呢?
其实,我国国土上并没有什么狮子,自古至今似乎都是如此,也就是典型的舶来品种。据说,狮子是张骞出使西域后在打通了与西域各国的贸易通道后,西域使节给汉章帝送来了狮子。送来的狮子从外形上看与我国上古神话故事中的神兽“狻猊”非常相似。
所以,后来狮子便慢慢被视为了狻猊的化身,并不断强化这种认知。但是,狮子毕究是外来之物。不知为何,慢慢地,狮子传入民间之后,它竟然成了人们戏耍的对象,如狮舞彩球、耍狮子等等,其神兽的严肃性基本上看不到了,从这一点看,难怪狮子登不了大雅之堂了。
而老虎就不同了,它作为神兽之王,能够坐上厅堂之上,自然有其原因的:
与狮子相比,虎是我国土生土长的猛兽,大江南北,长城内外,都有它的足迹。而且单从其额头上的纹路看,非常像我们汉字中的“王”字,所以它力压狮子,被人称为百兽之王。据查,在《风俗通义·祀典》曾如此描述:“虎者,阳物,百兽之长也。能执搏挫锐,噬食鬼魅。”从这点来看,老虎同样具有驱鬼魅、定家宅之用。
在我国古代,龙是指天子,只有皇帝才能用,所以不管是什么达官贵人,这龙是万万不能乱用的,用了会有杀头之罪。那么,那些有一定地位权势者用什么呢?所谓龙虎相争,比龙低一等级的那就只有虎了。古有青龙、白虎、朱雀、玄武一说,所以,在瑞兽排位排位中,白虎是仅次于象征着皇权的龙的生物,既然龙不用随便用,那就退而求其次,广泛用上了虎。这也足以说明老虎地位之高了!
所以,历代以来,古代的那些达官贵人、坐山为王的人,都喜欢要么在太师椅上铺一块虎皮,要么在墙上挂一块虎皮,要么在大堂之上挂一幅老虎的图画,无非就是为了显示自己的权利、地位和威严而已。