《红楼梦》| 宝玉黛玉不避嫌疑，亲密无间，他们有过肌肤之亲吗？

对于红楼这部将儒释道文化阐述得深刻而细致的经典巨著，很多人更喜欢当八卦来读。

比如，经常看到有人问：宝玉和黛玉的关系那么亲密，他们是不是已经有了肌肤之亲？也正因为有太多人喜欢看这样的八卦，于是，有很多创作者迎合他们的口味，各种分析，只为给出肯定的答案，简直分析出了一部红楼版的《金瓶梅》。

其实，不但宝玉和黛玉没有肌肤之亲，而且，宝玉对黛玉的肌肤根本不感兴趣，从来没起过要侵犯她的念头。

宝玉虽为“天下古今第一淫人”，但他注重的是“意淫”。

宝玉是一个最容易被误解的人物，这也是曹雪芹在艺术创作上的巧妙之处。其误解之一，就是警幻所说的“迂阔怪诡”，容易招致“百口嘲谤，万目睚眦”。

什么是“迂阔怪诡”？就是言行怪诞，超出了常人所能理解的范畴。

曹公通过宝玉，对我们提出了一个深刻的问题：我们总喜欢用世俗已经定型的眼光，去看待人和事。比如，如果一个男人喜欢在女人丛中转，就认定他是好色之徒。

贾宝玉从抓周开始，就体现了他“喜在内帷厮混”的特性，因此被父亲贾政帖上了“酒色之徒”的标签。

这不能怪贾政，因为这是世俗共同的认知：作为世俗代表的冷子兴也说宝玉“将来色鬼无疑了”。

这就是警幻所说的“百口嘲谤，万目睚眦”，不知有多少人如冷子兴一样，在背后如此议论宝玉呢。

然而，贾宝玉的“喜在内帷厮混”，却与好色无关，他并非贾珍那样的“皮肤淫滥之蠢物”。他喜欢和女孩们呆在一起，是希望能“为我闺阁增光”，从精神上给女孩们带来愉悦，他也从中得到愉悦。

因为，宝玉是“意淫”，情意之淫，所以警幻封他为“天下古今第一淫人”，有别于古今那些好色之徒。

这是理解宝玉的一个非常关键的因素，也是理解红楼一个非常关键的因素。如果忽略了这个因素，对宝玉的理解、对红楼的理解，都会走向误区。

与袭人的云雨，是宝玉作为男人的本能体现。

贾宝玉梦游太虚时，不到十三岁，醒来就和袭人试了云雨，很多读者因此就认定宝玉好色。

其实，这不过是贾宝玉作为一个男孩，正常的生理需求，就和饿了想吃饭渴了想喝水一样。宝玉没有过要浸淫其中的想法，相比之下，他更喜欢和这些女孩们一起玩耍、嬉戏，让闺阁充满欢声笑语，并且甘愿做她们的奴仆，被她们驱使。

所以，他会满足于晴雯撕扇，满足于芳官扮男装，满足于“群芳开夜宴”。否则，如果他真有如贾珍贾蓉一样的想法，他能放过最漂亮的丫头晴雯吗？

从始至终，宝玉对黛玉都只有精神需求，没有生理需求。

宝玉身边有那么多女孩，为何他对黛玉最为用心？因为，宝玉对精神满足的追求，远远大于对生理满足的追求，而黛玉，正好满足了宝玉的精神需求。

宝玉“喜在内帷厮混”，但能陪他厮混的，只有分配给他的丫头们。这些丫头，远远不能满足他对厮混的需求。一是因为身份的区别，二是因为丫头们都没读过书，达不到宝玉想要吟诗作赋、风花雪月的精神追求。

黛玉的到来，简单是为宝玉量身定做的高定品，而且超出了宝玉的预期，是个“神仙似的妹妹”。身份上，他们是表兄妹，而且一个是世家公子，一个是世家小姐；学识上，他们都饱读诗书，都喜爱吟诗作赋、风花雪月。而且，黛玉对吟诗作赋、风花雪月上的追求，比宝玉更甚。

至此，宝玉的人生达到了圆满。所以，即使他身边的女孩一个个离去，他依然满足，只要袭人和黛玉两个人一直在他身边，“找黛玉去相伴一日，回来还是和袭人厮混”。注意这句话，白天和黛玉相伴，晚上和袭人厮混，白天满足精神，晚上解决生理，这就是宝玉的理想生活。

所以，宝玉从没想过要和黛玉有肌肤之亲，这也是他从未想过娶黛玉却又离不开黛玉的原因。

很多人认为紫鹃试玉使得宝玉发疯，是宝玉想娶黛玉的证明。其实，这正是因为不理解宝玉对“意淫”的追求，才会有此误解。如果需要在生理和精神上二选一，宝玉也会只要精神。他之所以发疯，是因为害怕失去黛玉这个能陪他风花雪月的精神玩伴。

因此，即使宝玉和黛玉亲密无间到可以在床上嬉戏，他们也不会有肌肤之亲。宝玉心中，没有世俗之人的歪心邪想。

在这方面，他确实是干净清爽的，与那些“臭男人”完全不同。