结婚送“彩礼”这个问题
Rosalyn Drexler · 1963
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在保险制度（并非指如今的国家强制社保）未兴起的年代，养儿防老，多生几个是非常正常的做法。丧失了劳动力的老人，只能靠子女们养老送终。
当然，最重要的是，整个养育孩子过程给家庭带来的欢乐。尽管人们可能没意识到，生养孩子还是抗通胀的重要手段。如果说得再糙一点，人们经常说投资投资，可能再也没有比投资下一代更具价值的投资了，对普通家庭尤其如此。
在孩子长大之后，各自结婚出嫁，这时关系交错，父母可能已退居二线，儿子是一家之主，也组成了一个新家庭。同理，嫁出去的女儿也跟女婿组成了自己的家庭，上面一样有一对老人等着赡养。在一种普通平常的能力范围内，儿子继承了不多的财富，自然也要承担主要的养老送终的责任。倒不是嫁出去的女儿不孝不管不顾，她也有公公婆婆需要照料。这是一个经年累月约定俗成的家庭成员责任分配。已经是很稳固的一套规则。那么，彩礼也就变得理所应当。
也许如今有些人会觉得彩礼听起来像是把女儿当商品卖了。你要这么“犀利”理解，婚姻也可以看成长期的合法的卖淫嫖娼。我以为，这么看问题并不会显得自己多睿智，非常无聊。
彩礼也是男方经济实力的一种体现，谁也不太希望自己女儿嫁给一个揭不开锅的穷苦家庭。
中国的“重男轻女”现象成因复杂，但逃离不了经济原因。不知道你们是否听说过泉州的晋江，晋江人嫁女儿，有点反着来的意思，嫁妆极其奢华，有车有房有黄金。没有一定经济实力，嫁不起。
这背后的原因晋江民营经济比较发达，个人财富积累多 ，但是财富继承上依旧是传统的方式，也就是女儿以后是不继承父辈的财富的。所以为了保障女儿的生活，也转移一部分财富给她，就用了嫁妆的方式。这里可以看出，为人父母并没有不会那么变通，也并不轻视女儿。不反习俗，灵活应对。
简单说这是民营经济发展起来的结果。大家都知道晋江有很多知名的民营企业，CCTV5广告上出现的运动品牌九成是晋江的。只不过后来这种方式愈演愈烈，很快就攀比起来，变得有点失控了。
人们都说福建特别是泉州莆田一带特别重男轻女，什么大男子主义等等。晋江的例子是比较有意思的，你很难不同意，说到底还是经济问题。实际上晋江只是有一大批率先富起来的人，过于集中，因此名声在外。福建很多有钱人家嫁女儿出手都非常阔绰。
现在很多人走向婚姻不再这么斤斤计较，一个是观念上的进步，另一点依然是经济上有余地，不至于让目光过于聚焦于彩礼。
总之，富起来，都好说。
上篇：实习生就是很廉价
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