才子上联：拨开草丛泉眼现，流水汩汩不断，寡妇霸气回复才子羞愧
对联是中国传统文化之一，又叫作楹联或者对子，是写在纸上，或者刻在木头上的一种对偶语句。对联多是用来悬挂或粘在墙壁或者楹柱上，表达一种思想感情。
对联是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它跟书法巧妙结合，成为中华民族绚烂多彩的一种创作。
对联要具备以下特点，首先要字数相等，断句一致，而且要平仄相合，音调和谐，同时词性相对，位置相同，讲究实对实，虚对虚，名词对名词，动词对动词，并且要内容相关上下衔接。
对联扎根于我国民族传统文化的肥沃土壤中，将《诗经》对偶规范，诸子百家学说，辞赋修辞文采，骈文对仗声律，唐诗风范格韵融为一体，对联题材丰富，风格多样，雅俗共赏，源远流长，经久不衰，是我国文艺花园中的一朵奇葩。
对联形式短小，文辞精炼，是一种生动的表现形式，也是优秀的文化遗产。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，古人也将春联称为桃符，最初它这只是为了祈福灭祸的，没有独立对仗句子的意识，这还不属于广义上的对联。
直到后蜀国君孟昶的一个突发奇想，他命令大臣们在桃符上写上对句，比试才华。
群臣写得孟昶都不满意，最后他自己提笔写了一副对联：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是我国历史上最早的一副对联。
后来这种在桃符上写对句的形式就慢慢流传到民间，受到百姓喜爱，流传甚广，至今仍然存在。
每个朝代的人都讲究吟诗作对，人们在见面时，都喜欢做对对子的游戏，这是一种交流，也是一种情绪，更是一种情感的表达。
对联是我国从古至今喜闻乐见的、富有民族特色的一种艺术形式，这种语言艺术，非常讲究文采，就是我们所说的“以文会友。”
因为对对联出现过很多名对，还有人喜欢用对子“互怼”，比如苏东坡和佛印和尚，更有人会用对联来损人，文化人骂人都不带脏字。
明朝就有这样一个男人，仗着自己读了几年书，就想调戏寡妇，结果被当场打脸，羞愧难当。
这名秀才姓李，从小读圣贤书，自负才高八斗，学富五车，目中无人。他性格乖张，虽然是读书人，却半点儒雅都没有，总是喜欢流连于烟花柳巷，调戏那些漂亮的女人。
有一天，李秀才在街上看到了一位寡妇，只见那女人长得年轻貌美，婀娜多姿，李秀才就起了色心，故意出了一个对联，想要调戏她一番。
他说：“今天谁能对得上我的对子，我就赏他纹银百两。”秀才说出上联：“拨开草丛眼泉现，流水汩汩不断。”
稍微有点文化的人，都能听出来他口中的轻薄之意，这个寡妇更是气得涨红了脸。
不过寡妇也是非常有才华的，她仔细一想，对出一个下联：揽去树叶青峰出，山峰绵绵不绝。
“拨开草丛”对“揽去树叶”名词对名词，动词对动词，“山峰绵绵不绝”对“流水汩汩不断”也很完整，这个下联不得不说，非常精妙，对仗工整，找不出问题。
看热闹的人们听了拍手叫好，寡妇面对书生的调戏，也用自己的文化素养精准回击，本来书生想调戏一番寡妇，没想到却反被羞辱，灰溜溜的赶紧走开了。
对联在古代是人们互相交流切磋的重要艺术形式，随着历史变迁，对联文学已经越来越没落，这非常可惜。
对联是我国重要的传统文化，我们应当积极学习研究，将对联文化传承下去，并且将其发扬光大。
传统文化是祖先留给我们的宝贵财富，研究历史，就是对文化的继承和传播，尊重历史，才能让我们的文明更加进步。
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