王志安谈草书和酒：不识草法者，饮再多也是枉然！

前几天去南京参加中国标准草书学社举办的“首届全国草书学术提名展”，展览当天刘洪彪、徐利明两先生举行了一次别开生面又极具深度的关于草书的对话。会后有朋友说本来想问问草书和酒有没有什么关系的……好像是值得探讨一番。——王志安

草书和酒

■王志安

谈起书法界最著名的人物，我想莫过于李白了，人们可以不知道王羲之，但一定知道“斗酒诗百篇”的谪仙人，这是个很有意思的现象。

张旭《古诗四帖》（局部）

王羲之《兰亭序》（局部）

张芝《冠军帖》（局部）

徐渭《春雨诗帖》（局部）

怀素《自叙帖》（局部）

然而在我看来大多数文学作品的可信度都是极低的，“童话里都是骗人的”，对于文学家的理解要保持逆向的，作品中越是写得狂放，现实中或许越是一个苛刻的人，如果不是，可能就是精神分岔，“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕，至少我们还有梦；他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问，为什么”，其实还是痛的，甚至刻骨铭心。唐代韩愈的《送高闲上人序》中说：“往时张旭善草书，不治他伎。喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”但若没有万分的理性绝不会有这十分的感性的，万分的理性加十分的感性才成就了艺术。草书也仅仅是一种赖以发挥的媒介，较其他书体略可纵横捭阖些而已。

黄庭坚《廉颇蔺相如传》（局部）

宋代草书的高峰是黄庭坚，“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”，黄氏诗作中提到“酒”的就有四百多首。据史书记载黄庭坚的酒量极佳，年少时一桌朋友喝酒，别人已经烂醉如泥，他依旧谈笑风生。老子平生，江南江北，怕你就不是黄老九。鼎鼎大名的东坡居士好酒，“清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分，浮名浮利、虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”不过四五龠已烂醉的小酒量谁信谁输，“夜饮东坡醒复醉”和现实中喝了吐吐了喝的人是一样的，这种人要不是目的性很强就是清醒得可怕。

赵孟頫《赤壁赋》（局部）

明代书家辈出，但能称得上大草书家并出众者也就祝枝山一人，其他董其昌、徐渭、张瑞图、黄道周、倪元璐等多数归于行草更合适些，偶有一二草书佳作如董思翁的《试墨帖》也不过沧海一粟。当时评者云祝枝山书法顿挫雄逸，放而不野，如鹤在鸡群，风格迥绝，狂草为当时第一。其为人玩世自放，生性诙谐，纵情于酒，然关于他的很多事情多见于明话本，面对话本中“去年一点相思泪，至今未流到腮边”的夸张幅度，再去考证其可信度就是笑话了。不过祝枝山的部分草书作品倒似比较符合可酒后书就。

王志安《历代书论册》

王志安老师

于帖学行书有独特的造诣

在《北宋名家书法临创讲座》课程中

将讲解北宋名家林逋、苏轼、

蒋之奇、蒲宗孟、秦观的手札

让学习者在参加展赛时

小行书也可以写成大幅作品

在书坛崭露头角，独领风骚