农村冬季白事增多，这3种情况被村民狠批，村民：早该管管了

小的时候爷爷就总是说“这农民就不能闲着，闲着闲着就闲出病来了”，其实这句话也不是不无道理，笔者的家乡是一个东北的小村庄，这个地方每年过了10月份，气温就会开始下降，小雪节气开始上冻下雪，到了大雪节气就开始河流冰封，而作为农民的我们，每到冬季最大的工作就是“猫冬”，因为外面基本都是冰天雪地的，等干农活得在3月份，所以在屋里老老实实的待着成为了我们最大的业余爱好。

其实，在我们当地的农村，冬季也是办白事的高峰期，很多老人到了冬季由于血管一冷一热就容易出现危险，而我们当地的饮食和气温让我们很多人都多少有一些基础疾病，所以每到冬天，保暖是非常重要，但有些老人的身体确实不是很好，可能到了这季节到了这个年纪也确实避免不了意外的发生，笔者统计了下今年入冬之后截止到现在逝世的老人，大概是6个老人相继离世，而他们大多数都是心血管的问题，所以我们这到了冬季就要注意自己的身体了。现在村里办白事非常热闹，而且还非常省事，现在有服务队，把老人所有的事宜都给安排明白了，当事人基本不用操心什么，但服务队虽然省事，可这丧事办的却让人看着不舒服，下面笔者就说3个情况大家就知道为何这服务队不让人舒服了。

第一：花钱买“哭”

不知道从什么时候起，这农村办丧事可以花钱买别人哭了，在笔者记忆里，老人去世都是子女和晚辈在灵前大哭的，但现在老人去世之后，子女都纷纷站在屋内，却没有人在灵前哭了，为了达到现场感染的效果，服务队推出了哭丧服务，一场多少钱，白天多少，晚上多少，基本都是明码标价的，说实话作为一个农民，在这个人情味比较重的农村，看到这个服务内心还是非常不舒服的，子女送老人不应该哭么？难道养育之恩的表达用钱就可以表达么？针对这个哭丧笔者认为就是最大的一个“怪象”。

第二：穿着简陋灵前跳舞

说到这跳舞，确实是近些年流行起来的，很多服务队为了活跃现场的气氛，唱大戏、吹唢呐都已经不能满足这些服务队的表演了，笔者看过很多地方的白事上都会出现一些穿着暴露的人在灵前的舞台上跳舞，中华文明几千年，这种灵前跳舞的表演不知道是服务队为了赚钱所设立的还是现在农村的丧事已经发展到了敲锣打鼓送逝者的地步，真的是让人大跌眼界，都说“死者为大”，只要逝者高兴，什么都是可以的，但这逝者已经离我们而去，在设立这么多不成体统的表演，这不是在扰乱农村文明呢么，让外人该怎么看我们呢，所以这个现象一定要被禁止。

第三：鞭炮齐鸣

在农村，能放鞭炮的情况一般都是这是个喜丧，一般80岁以上老人走了之后就会放鞭炮，而且是有关系的人家都会门口挂一个鞭炮。但有些农村，貌似对这个礼数不太了解，哪怕是岁数小的逝者也要在灵前放炮，这不仅污染环境，同时也会对逝者产生不尊重，送灵主要就是想要老人能够安安静静的离开这个世界，放炮不仅不尊重老人还有种让老人不得安宁的意思，所以这个现象就算是习俗也要遵守规矩。

农村白事现在的乱象确实很多，可能是现在的人物质都比较膨胀最后导致了思想的膨胀，老祖宗的一些规矩都忘的一干二净，虽然服务队的出现确实简化了农村白事的流程，但也不能为了服务队的利润而让这些乱象继续滋生吧，所以为了净化农村白事的环境，我们一定要抵制这些乱象的发生，你们认为呢？