傅佩荣：活成自己想要的样子，该怎么做？最好的答案就在这4个字里
人的生命在时间历程中展开。
表面看来，时间的向度有过去、现在与未来；而事实上，人只能活在当下这一剎那，即所谓“现在”。
因此，为了避免过度的无常感，人会努力延长“现在”。
譬如，设定一个短期目标，在达成它之前的这段时间，就可以涵盖于现在的范围中。
举例而言：我写一篇短文，需要2小时，那么这2小时即是“现在”；中学生准备考大学，需要3年，于是“现在”变成3年。
如何确定用于界定“现在”的目标？多长时间才算合适呢？
1
谁能摆脱过去种种？
多久可以算“现在”？
若是拖得太久，压力会形同桎梏，使人觉得受困于一地，无法施展其他的可能性。
因此，如何以选择目标来界定现在，并学会用休闲方式调剂压力，就成为人生的重要课题。
我们渴望活在当下，但是谁能摆脱“过去”的种种？
我曾赴荷兰教书一年，临上飞机前心中有一股激动，自觉这是暂时抛开过去，重新做人的大好机会。
但是，抵达莱顿大学之后，首先接到的电话，就是询问能否旁听我的课，而询问者是知道我背景的华人朋友。
事在人为，我还是设法以新的精神与态度，认真度过那一年。譬如，坚持真诚对待遇到的每个人，时常“听”自己说话，“看”自己行动，发觉不妥，立即纠正。
结束之后，自己评估成绩还算不错，由此亦坚信“自我更新”的重要性了。
2
给自己一次机会
有人会问：人生可以更新吗？
面对生命的流程与开展，知道过去、现在、未来是连续的整体，倘若要使生命焕然一新，能做到吗？
答案是，我们有办法控制生命河流的方向，立志从现在开始，改造自己。
如何改造呢？
美国心理学家埃利斯（A. Ellis）在《重写你的历史》一文中说，自我更新可以采取下述步骤。
第一，承认过去的错误，并且由错误中学习教训。
记得一件事：不必再对自己作道德上的谴责。
因为若是无法在往后的日子里改过与补过，那么谴责除了扼杀生命力，还有什么作用？
第二，以“言语”提醒自己，应该往什么地方下工夫。
最具体的办法是写下座右铭。
譬如：要想改变命运，须先改变性格；
天才是恒久的耐苦；
现在就做，否则永远不做。
第三，以“行动”突破心理障碍，做到以前视为不可能的事。
譬如，一个最怕公开讲话的人，现在要练习主动与陌生人交谈；
一个不敢开车的人，则须逐渐习惯机械操纵与速度带来的紧张感觉。
第四，订下具体的“计划”，按部就班朝着目标前进，只要稍有成功，立即鼓励自己。
有的人从自己与小孩子的谈话中获得自信，培养了说话的技巧，增加了对大众演讲的胆量与经验。
别忘了，在任何一次尝试得到成功时，都要记得慰劳自己一番。
在愉悦的回忆中，对于未来的更大挑战也不至于怯场了。
第五，善于运用想象力。
每天以十分钟时间，想象自己做到了以前不敢做的事。
还以上台演讲为例，你要想象自己像许多电视上的人物那般，侃侃而谈、生动又风趣，不仅传递了自己的想法，同时也联系了双方的情感。
然后，你将发觉，演讲可以从苦差事转化为快乐的泉源。
总之，过去若有失败，就要告诉自己“往者已矣”，再担心也是白费力气，不如检讨失败的原因，给自己再出发的机会。
现在正是转折点，所谓“以今日之我与昨日之我战”，即是此意。
3
当下每一刹那
以上所谈是有关自我更新的方法，而自我更新的关键在于：
能够自我更新的人，从不觉得自己“已经”达到了人生的目标。
亦即，要实现自我更新，我们需要明白：
这种更新是永无止境的历程，只要人活着一天，就有一天的新目标。
依此而论，人生的“现在”是每一个当下的剎那所串连成的，没有一刻会逝去，也没有一刻是幻觉。
唯其如此，人生的充实感才会呈现出来。
懂得自我更新的人，总是可以采取主动的态度去安排自己的生活。
他知道自己要的是什么，所以不会耽溺于琐碎无聊的事情上。
身处快速变化的现代社会，我们岂能缺少自我更新的精神？