四 川 青 羊 宫 赋(下) 梅月外史

 四 川 青 羊 宫 赋(下)

   梅月外史

八、民俗·雅风

锦城云乐,玉垒灵关。“花都‘’绚烂,“耍都”游玩;‘’药都‘’祛病,“灯都”悅眼。每月有大型集市,青羊宫置身其间。法会带动贸易,集会不断扩展。围绕青羊宫周围,形成临时贸易点。每月有一主题,约定俗成不变。一月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月七宝市,八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。尤以二月花市,三月蚕市和九月药市,最为火爆抢眼。民俗文化,得以留传;雅风乐趣,得以增添。天府四川,民俗风情,绮丽画卷。

二月花市,最为热闹。因为老子诞辰日(二月十五日),恰是百花生日天。花朝节加庙会,百姓尽情狂嗨。青羊宫的香火,特别旺盛。青羊宫的花朵,特别香鲜。外地人赶大庙会,不远千里;成都人赶青羊宫,倾巢涌观。男女老幼,谈笑风生;万紫千红,争奇斗艳。骑马坐轿,與辇杂沓;比屋连甍,流彩溢彩。宫门大敞,法音盘桓。摸羊人群,排成长串;祛病祈福,笑逐颜开。热手摸它冷肚皮,传说求子得男孩。

成都花都香国,花农辟圃卖花,市民赏花踏春,诗人赋诗仙葩。青羊宫的花竹,诗人陆游醉歌:“青羊道士竹为家,也种玄都观里花。微雨晴时看鹤舞,小窗幽处听蜂衙。”催肠九回,《梅花绝句》:“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。” 一九0六年,仿照国外博览会,官方特在青羊宫,举办第一届商业劝工会(后改劝业会),此后花会年年举有,物资交流各所愿。一九三六年,劝业会历时两月,同时还举办,全省国术赛。川派武术,名振中外。迎庙会的青羊宫,高阁长廊门四开,新晴市井绝尘埃。字画、珠翠、玉蝉、花草,琳琅满目;玩具、宝髻、竹器、百货,一应俱全。饮食摊点,茶社酒肆,篾篷之下,戏台之侧:喝小酒、磕瓜子、嚼糖果、吃糖画、听戏文,特别是吃盖碗茶、摆龙门阵、看川剧变脸、听四川清音,是多么的悠闲惬意,令各色人等拍手称快。赶庙会和花会的各色人等,蜂拥而至。车水马龙,摸踵擦肩。还有坐鸡公车赶会的,电视连续剧《死水微澜》,有清晚民初妇女,赶青羊宫庙会的典型场面:那个一心想嫁成都人,改变身份的乡下妹子邓幺姑,特写镜头让人可笑可叹。那天早起,画眉敷粉,精心打扮。坐着鸡公车,从川西坝的什邡县,一颠一簸来赶青羊宫庙会。流着香汗,张着笑脸。期盼情郎出现。这种游赏春宴交友之习,成了四川人的优秀传统和习惯。以农桑为主的春季物资交流会,以讲经游宴的青羊宫庙会,让民众的生活多姿多彩。民国王蜀瑜《锦江花朝》对两会有生动写照:“如云女伴出城南,玉手亲提拾翠篮。遥指彩旗高挂处,朦胧隐见二仙庵”。

成都人,古蜀蚕丛后代。重农桑,蚕市尤其可观。宋代一年有六次:正月初五五门蚕市,二月二宝庆寺蚕市,正月二十三圣寿寺蚕市,二月初八,三月初九大慈寺蚕市,三月三龙兴寺蚕市。

蚕市十五处,买卖当游玩。春耕三月,蚕月百货会,铁货农具展。令人流连忘返。三月三龙抬头,市民、农民和商贩,人山人海,串巷走街。州县农民纷纷涌向青羊宫的五门蚕市。吃喝玩耍,买卖如愿;百戏杂耍,童叟皆欢。三月的蚕市,蚕农喜笑颜开。唐末韦庄《怨王孙》词写成都蚕市:‘’锦里,蚕市。满街珠翠,千万红妆。玉蝉金雀,宝髻花簇蜩,绣衣长‘’。苏轼亦有诗云梅:“闲时尚以蚕为市,共忘辛苦逐欣欢‘’。

除蚕市和老子诞辰、花市外,玉局观和青羊宫的九月“药市”闻名全国。都说药市耍三天,处处搽肩遇神仙。重阳节时,青羊宫兴会八卦亭,举行赏菊傲霜活动。全蜀的奇花异草,在此集散。玉局祠前,铜壶阁畔:楼台吹竹弹丝,巷陌联镳并辔。各地道士纷纷赶来,一展医术法术。药商麕集,用心采买;官府设酒行市,热情招待。真如北宋田况邀游诗所云:‘’灵药昌寿祺,名花蕴天艳‘’。靑羊宫药市,宋代张仲殊的《望江南》里更有生动体现:“成都好,药市游宴闲。步出五门(五凤楼)鸣剑佩,别登三岛看神仙,飘渺结灵烟”。民国陈宗合写道:“一雨新生芍药苗,老君圣诞近花朝。痴人为祝神仙寿,环坐神龛坐一宵”。

至唐以来,每逢过年,青羊宫都要举办大型灯会,其繁华程度甚至超过京城。这与张天师在蜀弘教,教仪里的“燃灯祭斗”不无关系。正月初九为“上九”,成都家家门口,通夜挂灯笼,相互竟彩。正月十五元宵节,舞狮龙,吃汤元,猜灯谜,彩莲船。灯会就在这前后几天举行。有诗人卢照邻《十五夜观灯》诗为证:“锦里开芳宴,兰缸艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前‘’。唐玄宗逃难道成都,也曾和道士叶法善一道上街观灯。蜀王王建经常通宵达旦出游浣花溪,放灯无定日。后蜀主孟昶,在上元节也曾观灯于露台。宋代观灯,成定制度化民俗化:十五上元节“放灯”,前后三天,官员门早宴大慈寺(震旦第一丛林,隋建,玄宗赐匾“大圣慈寺”,玄娤受戒处),晚宴五门楼(青羊肆故址),入夜“观山棚变灯,”十七日称“残灯会”,专供灯会期间,维持治安的人员游览。陆游《丁酉上元》对成都灯会有精彩描写:“放翁也入少年场,一笑灯前未歇狂。翠袖成围欺月冷,毡车争道觉尘香”。现在的灯会,一九六二年全面恢复,定期在青羊宫举办。会期一月,争奇斗艳。文革期间停办,一九七七年重新恢复。一九八九年20届灯会,成都东城区制作《四川糖画灯组》,糖龙高三米,长五米,用两吨白糖做成,内置低压可塑霓虹灯,射流遥控,技术全面。龙体金光闪闪,蔚为大观,专程送北京参展,获得一致佳评,让四川的灯会,重新扬眉夺彩。

青羊宫,二仙庵,道教祖庭,圣迹宫观。 老子与关尹,历史性会面。众星之母,百神之殿。新旧荣衰,略见一斑。过眼云烟,历史镜鉴。民俗雅风,大可窺探。文化内蕴,华夏经典。如今青羊宫;观赏、健身两便。游乐、科研两偕。研究老子,宫观文化、民俗文化,仁心乐融;触摸文物、游览景点、慎宗怀远,德性生焉。长少咸宜,雅游一番。

烟粘碧坛,风行清磬。三清玉阙,千年琼宫,正新生焕彩。

吁戏!宫观文化,历史悠久;

道教精华,值得深研。优秀传统,全面继承。伦理道德,升华提炼。

呜乎!诗云:

千年道观青羊宫,扬名皇家百姓中。

官家设醮荐福禄,平民摸羊祛病痛。

民俗集市传统好,道教著述教化功。

休闲娱乐还健身,推动文化大繁荣。

戊戌年重阳节初稿于蓉梅盦

戊戌年腊八节改写于蓉梅盦

说明:本文写作中参考了《青羊宫》及有关专家的研究成果,在此说明并致谢忱。敬请退躬先生转呈博学的黄荣武主编雅正。

作者简介:谭家祜,字心园,号悦古斋主,又号梅月外史,萝渡逸夫。川师大汉语言文学系本科毕业。四川三台人,中共党员, 原德阳电大副教授 。知名诗人,书法家,古玩艺术鉴藏家。先后任中华诗词学会会员、中国民族文化研究会理事、中国新诗研究会特约研究员、中国乡土作家协会理事、《华夏收藏网》书画版版主、中国民族文化研究院艺术品鉴定委员会委员等十余项国家一级文艺组织成员。有《朝花集》、《落花集》、《品花集》、《聆花集》、《心浴集》、《心园集》、《那山那水那路那人》、《常用词牌名诗话集锦》、《蓉梅庵笔记》、《古书画鉴定及辨伪》、《中国历代书画家用印速查手册》等十余部著作。其中有《朝花集》(中国文化出版社)《品花集》(作家出版社)《那山那水那路那人—陇原丝路游杂咏》(作家出版社)正式出版。诗词作品获十次国家和省市比赛一、二等奖并入选《中国当代诗歌精选》、《建国以来获奖诗词集》。其书法作品入编《中国现代书法艺术鉴赏》并在第九届羲之杯全国诗书画家邀请赛中获奖,被国学研究会和中国民族文化研究院等授予‘’人民书画艺术家‘’荣誉称号。个人传略入编《中国文化名人大辞典》等多种典籍。

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主编:空城如梦

2018-1-14日

音乐主编:子青

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