天地不仁，其不自生（四至六篇）

金成阅读第1046天

        初读经书，年少怠事，至“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，不禁愤愤然。不明天地何至于此？难明圣人本性邪？

        凡尘历练，数载回味，略晓其义。所谓天地不仁，圣人不仁，非仁义也。何解？天地乎，圣人乎，异于诸事。譬若鲲鹏于蚍蜉，非不见，实无现也。

        此不仁，以吾观之，心性淡然之绝，万物不侵。正如《金刚经》偈语：一切有为法，如梦幻泡影。诸事于前，皆无碍。

        又思天地之所以长生。以其不自生，故能长生，何也？不入眼前浮华，终得心之所获，亦难矣。众生皆苦，世人非愚，小利于前而不捺，常也。

        有利而不得，何所思？非不利也，乃长益。 溯万古贤达，忘小利，勿追当前琳琅之幻，有所难成乎？男女情意皆然呵，谜一时之甘，执手与谁偕行？

        圣人非圣，何有所成于众人？非以其无私，故能成其私也。前日品读稻盛哲学，于自爱，他爱有感。圣人所成，他爱而得自爱，利人而获利己。故曰：己有所成，成人之美。