没错！“思考的本质就是不安。”
读杨绛先生的文字，总是要在心里念出声来，有时在心里绕来绕去想着一句话，经常会忘了自己身在何处，姓什名谁。偶尔想到这些铅墨的主人已经远去，就会从心底发出一声叹息。
人，总是要离开的，但生命里的薄纸一页页，都要填写满了，才能放心的走吧！在《走到人生边上》的序里，先生说，出院后病也没有散尽。毕竟年岁已高，近百的时光已过，总归要留下些病痛作纪念。夜里失眠，高血压导致头晕，但依旧是忍着不适盼着清醒的改着稿，是因为渴望表达吧！
我也有这种渴望的心，总想用些无力的语言来解释万事万物。其实有形的东西倒还好说，只是一些瞬间的感触总也无法通过言语来传递。
我看她写到“生老病死”这四个字，目光便凝结于此，想着，如今的人们，好像并不是遵循这个规律。很多人还没有老去，就患了病，患了不会思考的病。这病似绝症一般，导致很多人没到30岁就已经“死”了。剩下的人生，就是碌碌无为的十年如一日，或行尸走肉般的走马观花罢了。
最后剩下的，就只是任时光匆匆，一步步走向那片银色的海域，枯老了容颜体魄，却并未心灵的憔悴，为何？只是那颗心在年轻时就“死”过了，又怎来“憔悴”之说。
我是想，漫无目的走一遭的。但，总停不下思考，停不下想要冲开一切束缚的心，走出一片洁净与美好。柴静说：“思考的本质就是不安。” 我想，我是一直在努力的用生命诠释，她的观点有多么正确。
但好在，没有于年老之前就换病，从此一蹶不振犹如偷渡时光而未老先衰。而是不安到底，拼命折腾到银色的远方。
以先生之语道：“身后的事，无由得知，我的自问自答，只限于今生今世。
赞 (0)